本帖最后由 狮子吼1 于 2015-8-8 11:34 编辑
问两个问题：
（1）既然受用恶业人士财物，会加深恶缘，那么，给我财物的人，是不是会在一定程度上，共享我自己的善业和恶业？（2）我用财物供养父母，应该不会加深恶缘吧？毕竟无论怎么说，都是我欠他们的。
回答：
回答你这个问题，会涉及比较深密的一些佛理，可惜当下明人不多，必定会有愚痴之人诽谤我如下所论：
一则，无偿把财物给你享受的人，换句话说，布施供养你财物的人，他的恶业就转移给你，你的福德就转给他，互相之间转移的恶业和福德，等值于财富之数量，既不会多，也不会少；
二则，你把财物无偿布施供养众生（包括父母），接受你布施的人（包括父母）会代你受你的恶业，接受你布施的人的福报会转移给你，互相之间转移的恶业和福德，等值于财富之数量，既不会多，也不会少；
三则，孝顺父母，除了平时财物供养父母之外，真正的孝道，并不是财物供养父母，真正的孝道原理奥秘如下：
孝道真相及孝道奥秘精要：
真正的孝道是什么？有人说供养父母，随顺父母，不违逆父母，给父母最好的享受，这是最好的孝道吗？这不是！最好的孝道，一则是劝父母学佛、断恶修善；二则，是让父母付出资财或者体力自己去修福，而不是只让父母享受，或者只是子女回向父母；享受是消减福报的，布施才能增长福德，你必须清楚这一点，《天请问经》说的很清楚，施者名得利，受者名失利，你不能永远让你的父母成为一个接受供养的失利者，你要孝顺父母，必须让父母成为一个布施者，付出者，成为一个得利者，因为只有布施供养，才能生福，而享受受用，是消减福报的，这一点诸位必须明确。可惜现在的人，只知道供养父母，不知道让父母也去做供养，这就是没有搞清楚因果规律以及施受原理，才导致如此，父母享受太过，福报享受完了，一样三恶道受苦，因果规律并不因为是父母就发生改变。所以，为父母积累福报，是孝顺，如果一味只知道供养父母，而不帮助让父母也去参加供养，那么，我说的难听一点，这不是孝顺父母，这是你在孝顺自己！为什么？因为你以父母为福田供养父母，是你自己在修福，将来享受福报的是你自己，不是父母！所以说你孝顺的是自己！话虽然难听，但是是真理！如果不信，可以看佛经：《贤愚经》中，佛陀说自己宿世因孝顺供养乃至身肉济养父母，因此福故，上为天帝，下为圣主，乃至成佛，三界特尊，皆由斯福；佛又于《六度集经》中说：“吾世世奉诸佛至孝之行，德高福盛，遂成天中之天，三界独步”；那么诸位看看，佛陀宿世如此孝顺，但是最后得到善果的是谁？是佛陀自己！并不是佛陀的父母得到这些善果！至于佛陀成道以后，回头救度父母，这又是另外一个层面的问题，但是就孝顺供养父母而言，得福报的是我们自己，不是父母！这是明确的经典依据！你要让父母得利益，你要行持真孝道，必须让父母学佛，如果不能学佛，也要让父母出资修福！所以，你不能在形式上做的看起来是孝顺父母，但是果报上，做成是孝顺自己！
那么是不是说，我们因此就不要供养父母呢？也不是，父母必须供养，这即是佛陀的要求，也是世间伦理的必须，也是报恩之必须，既要给予父母相对比较好的各种供养利益，但是又不适宜给予父母过于奢华过于挥霍过于贵重的受用，虽然这么做，对我们自己有利，因为我们以父母为福田修了利于我们自己的福报，但是父母受用了，这个福报就从父母那里消减了，因此，我们既要保证父母各种受用全面具足，稍微宽裕，同时又不宜让父母受用消耗福报太过！如此即可，那么，剩下的精力干什么？那就是劝父母学佛，或者有些父母怎么劝都不学佛，是什么原因？因为父母宿世没有和佛法僧三宝结缘，所以，现在你取父母资财帮助造像斋僧修造佛寺塔庙，帮助父母和三宝结缘，将来他才有学佛的可能！这是一个很重要的诀窍！或者你要想让父母未来得到持久的福报，必须让父母付出资财或者体力，去布施修福，这样才是成就父母，如果能劝父母彻底学佛，那是世间出世间最圆满的孝道了！比如《不思议菩萨所问光经》说：饮食及宝，未足能报父母恩，引导令向正法，便为报二亲；又如《根本说一切有部毗奈耶》说：若父母无信心者，令住正信；若无戒者，令持禁戒；若性悭者，令行惠施；无智慧者，令起智慧。子能如是于父母处，劝喻策励，令安住者，方曰报恩；所以，孝道不是说让父母彻底的享受，而是法布施引导父母学佛，如果不能完成此种引导，至少也要取父母资财帮助父母修福，哪怕偷偷的取一些父母的资财帮助父母不知不觉中修福，在大乘菩萨戒，也是开许的，不犯偷盗戒；既帮助父母和三宝结缘，同时给他修了这些福报。这个远远超过你修福给父母回向，那个回向有意义，但是意义不大的，因为你用自己钱财修福，回向父母，那个给父母得到的利益很可怜，很小，父母得到不会超过七分之一，这些问题，《地藏经》早就说过，我不必多说；但是你取父母资财修福，父母得到最多最圆满，如果能让父母发心自己出资去修福，那就更圆满。
我是倡导子女一辈子要尽量取父母资财帮助父母造佛像、饮食斋僧、放生，印经，修理佛寺塔庙，这几种福德，是我重点提倡的：甚至不学佛的父母，仅仅因为你取父母资财造像，父母和佛菩萨结缘，甚至这辈子或者未来生世之中，他们会因此结缘而迅速学佛成就，这就是结缘的奥妙；而且，仅仅因为取父母资财造佛像，甚至父母去世以后，被所造像之佛菩萨引导到往生佛国净土，或者天界，这种记载历史上很多。所以，我重点提倡造像，还有前面说的几种，有这几种福报，父母现生来世不会饿死，饮食会具足，住房会具足，智慧会增益，健康寿命会有利益，而且这几种福报利于父母和三宝结缘，利于其现世来世之世间出世间利益！所以我重点提倡这几个，法门有八万四千，但是利益父母，抓住这几个要点，就不会失去大利益。所以，同样是孝道，孝道有深、有浅、有大、有小、有远、有近、有利、有害、有究竟、有不究竟、有利益父母，有利益自己，关于孝道，你真的能明白多少？
希望此文，对于有志于圆满孝道的佛子，做一个抛砖引玉的启发！
2015.05.30
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发表于 2015-6-18 17:17:00
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