时时守定五蕴皆空，就可避免鬼神骚扰(小故事)

雲雲

剛剛試了一下觀想五蘊皆空 , 真的很不錯 ,

原本 , 這幾天一直為了小事在生氣 ,

氣到頭都痛了, 再氣下去可能會中風了,

感謝jszy1大大提供這個妙方 ,

我觀想沒有我 , 沒有他 , 也沒有她 ,

這樣心情好多了 , 頭痛減輕一點了 ,

感謝勝妙羅網 ,

感謝jszy1大大提供此妙方 !!

一念唯善

阿弥陀佛

万物生

一般来说施食不是受鬼神尊敬吗？鬼神不敢扰害啊？？天天施食鬼神不敢来扰，天天做施食是不是既可以不空，也可以防止鬼神障碍？为什么jszy1师兄这么精进施食还要提鬼神障碍需要练心？

jszy1

这是增加福报之妙法，可以将福报扩大得与虚空等，且可以治病，只是惭愧道人发现此法可以不被鬼神障碍，故提及。

jszy1

lisa

lisa

祈华

jszy1 发表于 2014-6-24 10:30
五蕴皆空的观想可以令我们远离鬼神道的障碍，没有了障碍就只有福报了。所以这个观想很重要，而且也极简单易 ...

阿弥陀佛！我在运用师兄推荐的这个窍门的时候，突然想到我们可以更进一步的观想。比如观想的时候可以想这个在走路的人不是我，是利益众生的工具！这个念经的人不是我，是利益众生的工具！  我个人这样观想之后身心很愉快，心量也变得很大，所以来此分享给大家。

云中漫步

竹賢

雲雲 发表于 2014-6-28 10:32
這樣會不會認為什麼都是空而不努力上進呢？

是要放下!不是放棄!

jszy1

这种观想如果做得绵密，福报和财运健康增加极其明显，不是一般的想象可以想得到的。

祈华

jszy1 发表于 2014-7-14 21:02
这种观想如果做得绵密，福报和财运健康增加极其明显，不是一般的想象可以想得到的。

请问师兄，您说的绵密的意思具体是怎么操作的呢？比如走路，是不停的想这个走路的人不是我这个走路的人不是我……还是指要在做任何事情的时候都要想起做这个观想，每当做一件事情的时候观想一下就好呢？
另外想请教师兄，我在运用师兄推荐的这个窍门的时候，突然想到我们可以更进一步的观想。比如观想的时候可以想这个在走路的人不是我，是利益众生的工具！这个念经的人不是我，是利益众生的工具！  我个人这样观想之后身心很愉快，心量也变得很大。我这样做观想可以吗

jszy1

祈华 发表于 2014-7-14 21:52
请问师兄，您说的绵密的意思具体是怎么操作的呢？比如走路，是不停的想这个走路的人不是我这个走路的人不 ...

不是这样观想，就是走路的时候知道这个走路的不是我就行了，连我都不存在，何来利益众生，如果你有利益众生的想法那就着了众生相，这个观想的目的是为了逐步形成无我相，无人相，无众生相无寿者相。正确的观法是先观没有我，没有什么是我所有的，世界也是不实在的。

jszy1

先从“这个世界没有我这回事”开始观起，形成无我相，逐步因为没有我，也就没有众生，如果有我，则一定有相对的众生相，所以从无我开始观起，逐步形成无众生，无人，无寿者。关键一环是形成牢固的无我相。不要观得太复杂，走路的时候知道这个走路的人不是我，走路这个行为也不是我发出的就行了。

祈华

好的！多谢师兄解惑

jszy1

心平气和

竹海云

还是没搞清楚怎样观成无我。如果是仅仅起一个念头“无我”还是有我。比如走路时，起一个念头“不是我在走路”这样就叫无我，这不是无我吧？如果这样起一个念头就是时时在观五蕴空中，JSZY1师兄已是菩萨果中人了。如果说到治病效果，从心理角度上说就是把病忘记，忘记就没痛苦了。比如你念佛念咒，全身心在佛号咒语中，此时除佛号咒语，五蕴也放下了。但师兄说的五蕴皆空修法，我确实未搞清楚怎么修，请师兄慈悲再法布施。

CFA2014

shanle

jszy1

经文中没有任何地方说观察五蕴皆空就是已经达到了五蕴皆空，这个法义，经文明文说要去观行。有的人非不听经文的。至于说证得什么只有佛知道。我们只需要去观行就够了。