聖 閻 曼 德 迦

PadmaRatnaJvala

較見本尊殊勝之法
  阿底峽尊者初至藏地，藏王拉尊跋請曰：於此藏地，與其以深深奇奇之法攝受，願以業果之法攝受也。  尊者喜曰：所謂深法，唯有業果，較諸見本尊者，能於業果得決定信為上也。昔有一閻曼德迦瑜伽者，見本尊身，竊自念云：我以此小事不致墮落，稍染僧眾資具，以是因緣，生餓鬼中，形同閻曼德迦。又止迦摩羅屍羅寺，有一執事人，將僧今日供養，改作明日，以是因緣，即於彼夜生餓鬼中。又一僧中上座，於僧眾中，有大勢力，私用僧米半升，生餓鬼中，極少勢力。 說此多緣已，許諾以業果，教化藏人，廣為拉尊跋等傳授多法。


大威德的故事

  哲蚌寺有一個格西，他的學問很高，他作為一個僧人，是一個大善知識，他的佛法水平也已相當高，但德行很差。他修大威德的層次也已經很高了，由於德行不好，不但沒有超脫，死後反而變成了一個驢頭鬼。每年冬天拉薩的三大寺院都要進行四十天左右的辯經法會，晚上天很黑，驢頭鬼也頭頂袈裟，混入辯經法會，若誰辯經輸了，他就把誰捏死。為此，後來有一條規定，晚上參加辯經會，頭上不能披袈裟。聽來非常可怕，一個修大威德的僧人由於德行差而變成了惡鬼。  這就說明，藏密的修證層次之所以高，是因它的起點高，基礎高，是修法人的根器層次高。  密法，像一把刀一樣，可以用來切手，可以用來切菜，關鍵是你如何運用，以魔心攝持，修大威德金剛佛這樣的本尊法亦成魔，以佛心菩提心攝持，修大威德金剛佛這樣的本尊法方得成佛

戒缘

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-2-29 13:09
較見本尊殊勝之法  阿底峽尊者初至藏地，藏王拉尊跋請曰：於此藏地，與其以深深奇奇之法攝受，願以業果之法 ...

汉地修大威德的法脉一直有，

戒缘

诛恶之法，随缘时而成，㤀动诛善之心，一则咒神金刚不许，二则这是容易被回遮反害自身的

戒缘

一心持咒，心中恶念会越来越少，时间久了，怨主离去，对财色了无贪念，慢心 大我慢心升起 炽盛转而破灭，了无踪迹，先诛自心的恶，不见众生的恶，

PadmaRatnaJvala

戒缘 发表于 2024-2-29 15:54
一心持咒，心中恶念会越来越少，时间久了，怨主离去，对财色了无贪念，慢心 大我慢心升起 炽盛转而破灭，了 ...

師兄說得好!

戒缘

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-1 10:28
師兄說得好!

PadmaRatnaJvala

但應該以菩提心大悲心做攝持而修.
避免墮落成大力鬼神.

小小学习

戒缘 发表于 2024-2-19 13:16
诸位师兄都说的很对，主要围绕一个方面展开。。。可是这个法降魔，去病，消业，回遮，都很迅速而猛烈，有师 ...

请教这位师兄念的仪轨是什么？

小小学习

忿怒明王心真言

唵 仡哩 瑟致哩 哆曩曩吽 萨哩嚩 设怛噜 曩舍野 萨旦婆野 颇吒 颇吒

若有一切冤家逼害恼乱之时。依法念此真言。令彼冤家受隔四日疟病得大苦恼。若人恒常诵持。无慈悲心所求之事不得成就。若人不信三宝。诵此咒法令彼生信定得成就。印名大叉。与咒同用其验克成。-----大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经卷第四 -菩萨变化仪轨品第二之一


----请教一下这个咒是不是就是大心真言，还有仪轨怎么做的，主要是那个大叉印。还有护身什么的。

戒缘

大方广菩萨藏文殊师利根本仪轨经中咒多错漏，

戒缘

需要慢慢来

戒缘

这是密咒

戒缘

三皈依真言：布达  ，霞拉 那母  噶擦密，。达了嘛 ，霞拉 那母  噶擦密，。胜噶，霞拉 那母  噶擦密，。
发菩提心真言：嗡，菩提，吉荡，乌特，巴德呀  迷。

戒缘

https://www.bilibili.com/video/BV1DP411G79p/

PadmaRatnaJvala

小小学习 发表于 2024-3-9 17:25
忿怒明王心真言

唵 仡哩 瑟致哩 哆曩曩吽 萨哩嚩 设怛噜 曩舍野 萨旦婆野 颇吒 颇吒

大叉手印建議從師而授，原因有兩個：

1.單看儀軌.很難了解手印怎麼打.
。。。打錯了就糟了。本來手印打對是可以身密相應到諸佛菩薩和本尊.但是打錯的話.就不知道相應到什麼東西？

這可不是危言聳聽，手印最好從師而授。

2.傳承法脈具加持力.日本肯定有大威德（閻曼德迦）的傳承。漢地因為惠昌法難，很多法都散失了，日本有完整傳承+法器+介紹，師從日本人可能較穩妥。

###########我是分隔線###########
###########我是分隔線###########
另外就是，藏密的「個人修」的儀軌通常具有「皈依」.「發心」......(以下省略)等等的步驟，而且通常都是當時公認的成就者造的。

我對於非成就者卻自造儀軌這事，是挺不以為然的，所以最好還是照著先賢大德造的儀軌修，而且要先結界護身避免藥叉諸鬼神道眾生來奪咒力，修密務必要謹慎.這可不是世間學問.不像科學不像投資不像世間知識事能自己捉摸，要避免自己瞎搗弄，避免入魔了去誒。

（完）

小小学习

PadmaRatnaJvala 发表于 2024-3-18 09:33
大叉手印建議從師而授，原因有兩個：

1.單看儀軌.很難了解手印怎麼打.

多谢解答，我是有几个密法的问题，期待有了解的师兄解答，很多东西都不是很明了，为了避免盲修瞎练。
1，普传和盗法
哪些咒是普传，哪些咒需要灌顶，是不是都要灌顶才能修
2，盗法的界限是什么，念普传的咒算不算
3，念了大轮金刚咒21遍，是不是可以修所有密法，还是说只能修普传的，需要灌顶的密法还是不能修
4，是否非普传的都要找师父灌顶，目前我这边几乎没有密宗的师父，最近的大概是上海，路途不便
5，如果不念大轮金刚咒，是不是普传的也不能念，如果是这样，那就只剩下念佛一条路了，但我念佛不得力很难摄心，念不了多久就走神了，根本无法专心，是业障太重了还是什么，如果密法不能修，是否意味着我是不可救度的众生了，被永弃于轮回了。
6，关于结界，如何如法结界，避免鬼神干扰，比如修普传的咒
对不起，问题有点多，还请知道的师兄不吝赐教，末学实在不知道该怎么修。

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-3-18 18:34
多谢解答，我是有几个密法的问题，期待有了解的师兄解答，很多东西都不是很明了，为了避免盲修瞎练。
1 ...

1,密法概需灌顶传授，有些法祖师设坛为有缘众生灌顶，比如六字大明咒。

2，盗法的定义是结手印，念普传咒不结手印不算盗法。

3，大轮金刚每次修法前都要念二十一遍，还要结大轮金刚印，有点烦。（网上的手印是错误的。如果不清楚可以来问我）不如找有传法资格灌顶师傅受法。一次灌顶解决没烦恼。

4，上海的师兄可找心中心法的传法师。

5，我看过你的情况，如果想得定治病的话还是打坐念咒最快，因为念咒佛菩萨加持力大，何为加持力？就是把全息图像替换你身体的病变器官，整个身体有病就需要替换整具身体，还要修改几处系统，数据量非常大，尤非手印不可。

6，有个结结界的咒，你去搜我的贴子，帖子名字好像是两个满一切愿的佛号。

小小学习

佛性常恒不变 发表于 2024-3-18 21:53
1,密法概需灌顶传授，有些法祖师设坛为有缘众生灌顶，比如六字大明咒。

2，盗法的定义是结手印，念普 ...

好的师兄，多谢解答，我也觉得念咒还是比较有效，只不过找师父太难了，不是上海的，还是有点路远，也没有钱，不是说富密宗，穷净土么，我赚那点钱都买药了，供养师父一个红包几万块吧，咱也没那实力，看起来确实不是穷人能修的起的。目前只能先念普传的吧，因为我也不是要求悉地，只是让生活好一点，治病什么的。

佛性常恒不变

小小学习 发表于 2024-3-19 07:24
好的师兄，多谢解答，我也觉得念咒还是比较有效，只不过找师父太难了，不是上海的，还是有点路远，也没有 ...

藏地的师父可能要些供养，因为法不轻传，以示尊重故。
汉地那些要供养的师父，乘早远离吧，决定是个假修行。真正修行人决不会要你一分钱供养。

不打坐持咒成就很慢的。散持的话几年，十几年都不一定有神验的。

心中心上海道场
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佛性常恒不变

修密法不需要那些花里胡哨，灌过顶，有个修法的地方，有块黄布罩手就可以修啦。修密法越简单越好，越复杂越坏。