淫欲是一切生死根本

郭迎金

淫欲是一切生死根本

《大佛顶首楞严经》梦参老和尚 讲解

【当观淫欲。犹如毒蛇。如见怨贼。先持声闻。四弃八弃。执身不动。后行菩萨清净律仪。执心不起。】

淫欲，这是一切生死根本，把它看成犹如毒蛇。咱们对毒蛇都怕——被毒蛇毒了就死了，不好治。

所以佛跟阿难说，修菩提的一定断五辛，这个叫“第一增进”。假使不断五辛的，你只能做魔王眷属，等魔王福尽了要堕无间地狱。凡是修菩提者一定断五辛，“是则名为第一增进”——你种第一个善根，开始修行。

“云何正性”？入三摩地。你一定要严持身心，持清净戒律。淫、杀、盗、妄这是四根本，其他都是枝末的。如果淫心不除，饮酒吃肉，那你别的业都会犯。这个本身已经是佛所不许可，非佛弟子（所为）。

凡是你吃饮食一定经过火，火就把这些生气给它断了，要吃熟食，因为生吃助淫。若是不断淫、不断杀生，你要想超出三界、了生死，是办不到的。

因此你要观，观就是思惟修。淫欲像毒蛇一样的，如果毒蛇沾到你，这个毒很不容易治好；又像怨贼一样的，你跟它结了怨仇，那个贼心他永远要报复。

如果是出家人，不论你声闻乘哪一乘，犯杀、盗、淫、妄，这叫四弃。杀、盗、淫、妄四弃，女众还加个触、八、覆、随，这叫八弃。男众四弃，女接触、（捉手）、覆盖、随意这四种，加四个。

这是学戒律时候都要讲的，咱们这不讲，因为这里有很多在家人、很多居士。你要想得清净，男众得四弃，女众得八弃，你一定要执持，这是根本。若不持清净戒律的想修道成就，一位也没有，不可能。