一生能够念佛明心见性

小岛

明证法师开示：


在小乘解脱道上来说叫断我见，断我执。在大乘佛法来说，在断我见断我执的基础上还要明心见性，还要增长大乘的总相智和别相智。乃至最终成佛。这个顺序，次第，必须要清楚。否则，你就是吃个素，放个生，上个早晚课，背个楞严咒，念诵念诵课程，那是远远不够的！那是初入门，普及型的，受了佛法影响那么一点点，后面非常重要的内容还没有开始啊！

那我们一生能够完成什么？我说的这几件事，1念佛（达到功夫成片），2断我见（包括疑见，戒禁取见），3明心见性。这三个修证可以在一生中完成。如果你的命好（福报够）能够遇到这样的法，有人带领你修证，你一生中就可以完成这个修证。那么一生当中需要多长时间能够完成？在我们这个学习安排上来说，如果你是全力以赴，全心全意，还不是说你不干活了，不工作了，不生活了，像一心要出家，不是这个意思，像他们几位都是在家的居士，意思是说你把你的心思，注意力，多多用在佛法的修证上，就这样的话，五年，五年就可以了。


你没有这样做，你认为好像就是修行一定需要多长多长的时间，不需要！修行的质量很重要！不在于数量多少。就是你每天花在修行上的时间有多少，这个很重要。不是说不能工作了，像我们一边走路一边聊天，是可以同时进行的，只要腿是正常的就没有问题。一边开车一边说话也是可以的，一边开车一边听音乐都没有问题。一边扫地，一边做饭，一边念佛，完全可以，没有任何问题。

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明证法师有关于念佛实修的开示：
念佛功夫成片实修中可能出现的问题
1、我说的功夫成片是指在功夫成全片后还经过了巩固和检验，念佛已经完全自动化，像心跳和呼吸一样；绝不是仅仅成小片和中片，也不是成大片和全片。
2、功夫成片是第一阶段的目标，一旦下定决心要半年功夫成片，就需要全身心投入念佛名号，再念功夫成片就不是佛号了，成夹杂了。急躁情绪反成障碍。
3、半年多了功夫还不能成片的原因，一是没有真正发大心，二是没有全力以赴，三是念佛时间不够。想半年功夫成片，必须从醒来一直念到睡着，这应该在四个月内达成，第五个月就是巩固此成果了。没有一个月的巩固，很容易退步。
4、时间不够的原因，一是放不下，不能排除世事的干扰；二是提不起，念佛始终不能成为生活中最重要的事。
5、不能全力以赴的第一个原因，就是不老实，不能死心塌地，总想找更好的更容易更快捷的方法，结果欲速不达，这叫偷心不死。第二个原因，是不能痛改固有的习气毛病，譬如总爱操闲心、说闲话、管闲事。
6、而没有真正发大心的原因，一是从来就不知道什么是大心，从来没有发起过大心，佛法基础常识严重不足，大乘小乘都还远远没有入门。二是善根福德因缘都不足，譬如没怎么做过义工，不愿意作义工，只想参加学习，赶快弥补佛法理论的不足，忽视了福报的修持和积累。
7、鉴于以上种种情况，建议某些已经念佛较长时间，依然感到离成片尚且遥远的同修，不妨先积极报名作真正的义工，同时加强念佛的功夫，即一边作义工一边念佛。如果福报积累了，业障少了，功夫可能就比较容易上去了。
8、义工可以在断我见学习班时作，也可以平时根据自己的情况到天恩寺、回銮寺、兴隆寺作。义工的时间可长可短，事先与所去的寺院联系。义工期间，只是干活念佛，念佛干活，服从常住分配，不说闲话，不论是非。

小岛

明证法师开示摘选

一句佛号同一个调日夜兼程，从醒来念到睡着，不论在什么地方，做什么事情，说话，买东西，洗脸洗澡去厕所等等，都念念相续无有间断，若丢了佛号，立即回到佛号上来即可

绵绵密密，不缓不急。不烦恼，不计较。烦恼也没用。闲心不操，闲话不说，闲事不管，只顾念佛。能出声就出声念，不能出声就默念。能听念佛的声音就听，不能听就不听，只是努力不丢佛号，争取相续不断，务必达到如银山铁壁一般，针插不入，水泼不进。比较难的是与人说话时，买货交钱时，电脑打字时，参加活动时，病时，疼时等，此需专门锻炼，有意相续。此阶段需三个月初步功夫成小片，几个小时相续没问题。半年后一般情况下，功夫可成全片，只有极特殊情况会中断片刻，马上又会提起。烦恼减轻，心情平静，身体健康，思维敏捷，常有智慧生起。一年以后，可以进入第二阶段，佛号细微，似有似无，唯有想佛不断，佛在心中，心佛一如，忽然见佛，即见自心。

我在印尼最先开始两天两夜念佛。在此之前只是一日一夜。第一次是五十人，坚持到最后还有三十五人；第二次是七十人，最后还有五十人。都是没太多念佛的普通居士，大部分也没什么问题。你有点紧张，其实如果专心念佛也没那么累。你看那些打麻将赌博的人，有的打几天也没事。一些小孩和年轻人在网吧也是一玩几天。这些人搞世间法都没问题，我们修佛法有什么问题？

过了紧张的初期，会渐渐变得熟练，放松，绵密，安静。对起心动念清晰了知，而不跟着跑，安住佛号毫不动摇，渐渐能看到原来看不到的心念，看透妄心的狡猾，甚至细念刚要出来已经知道……自己去体会吧！

坚持坚持再坚持，让念佛成为习惯，成为生命最重要的习惯。继续不断念佛，功夫方能成熟，方能纯熟，方能熟烂于心。熟之又熟，熟得不能再熟，就自动化了。那就是功夫成片，想变也变不了了。成佛就是这么成的，转变习惯，转变种子，转凡成圣，转识成智。

持名念佛有两种情况，一种是口念心听，另一种是心念心听。不影响他人的时候，大众经行念佛的时候，一般都是出声念，口念心听。在家自己念佛，若怕影响别人，不能出声，当然就只能心念心听。另外，在说话的时候，吃饭喝水的时候，也不可能出声，但心里一定要继续念佛，也是心念心听。洗澡，上厕所，躺着，都只能继续心念心听。心听，其实就是专注心中的佛号，一直保持专注佛号，时间久了，念佛就会变得轻轻的，松松的，淡淡的，静静的，乃至于佛号消失了，因为能念与所念融为一体了。佛在心中，佛即是心，心即是佛，无有内外好坏人我等任何对立，美不胜收，妙不可言……

继续用功，务必纯熟，纯熟就是自动化，自动化就是不念而念，念而不念，如心跳呼吸自动进行。是不是真达到了，需要遇事检验，譬如病时，遇紧急事时等。

肯定要精进，但一定别急躁，欲速则不达。只顾耕耘不问收获，收获会自然到来的。绵绵密密，轻轻松松，稳稳当当，坦坦然然。呼吸也会慢慢变得深匀细长。

功夫成片就是念佛自动化了，不必再刻意用功了，佛号就算想丢也丢不了了。即使起心动念要烦恼，烦恼也都化成无上正念了。心里更加欢喜，继续下去，欢喜会趋于平淡，佛号也会淡下去，渐渐能所双亡，体会到能念所念都是佛，一如无二如。眼所见，耳所闻乃至意所思，皆是自心现量，无上正觉。粗念谢落，方见细念。念佛不再是念佛之名号，而是佛名所指向的真佛。虽未证得，已得气分，恰如未见旃檀，已闻到旃檀香气，知寻香追源，必亲见香源。阿弥陀佛！

小岛

具体要求怎么样念佛？我是强调要『摄心念佛』，所以最近几次打佛一就告诉他们要实际地锻炼、要摄心，哪怕只有一分钟，一分钟当中不让起妄念，你看你能不能做到，能做到以后再两分钟、三分钟、五分钟、八分钟、一点一点延长。因为大家没有经过这种锻炼，就认为摄心是不大可能的。嘴巴上念佛，脑子里胡思乱想，这个就不行，要想摄心就是这样念，经过一天的训练以后，人人都能做到。好比说：从这里走过去，再从那边走过来，在这个过程当中，已经可以做到一个妄念都没有、清清净净的、始终都在佛号上，就已经能做到了。既然能做到，当然就可以做得更多，然后慢慢地，一整天都不会起妄念的。虽然在做事，但是没有乱七八糟的念头，也就是说念佛这条线不会中断，已经形成了一个念佛机，在自动地播放，佛号永远都在，这就叫『功夫成片』，那个时候你心里会明白很多现在不明白的事情 ——  明证法师

金马

看起来挺不错的样子，不知论坛里是否有人达到他说的这种成片的？

小岛

金马 发表于 2020-12-12 11:56
看起来挺不错的样子，不知论坛里是否有人达到他说的这种成片的？

你应该先想，有没有人达到法师所说的那种从早到晚不间断的勤奋念佛？没有勤奋用功，哪里来的功夫成片？

在天恩寺组织的多次佛七修行中，就有一些师兄达到初步的念佛成片。

金马

我现在比较少看开示，第一次听说这位法师，不知有这位法师的QQ群吗？

小岛

金马 发表于 2020-12-12 12:04
我现在比较少看开示，第一次听说这位法师，不知有这位法师的QQ群吗？

不知道明证法师自己有没有群，他的俗家弟子有群。法师是天恩寺的大和尚，有博客，可以搜索。

金马

小岛 发表于 2020-12-12 12:08
不知道明证法师自己有没有群，他的俗家弟子有群。法师是天恩寺的大和尚，有博客，可以搜索。

你在他们群里吗？想了解一下。

小岛

金马 发表于 2020-12-12 12:11
你在他们群里吗？想了解一下。

是的

金马

小岛 发表于 2020-12-12 12:12
是的

群号多少啊师兄。

小岛

群号发给你了

补充一下，明证法师的意思就是要念佛或者持咒达到自动化，功夫成片。法师说过能持楞严咒达到自动化，功夫成片也很好。同理，持其他的佛菩萨名号或者咒语能达到自动化，功夫成片都很好。

金马

小岛 发表于 2020-12-12 12:47
群号发给你了

补充一下，明证法师的意思就是要念佛或者持咒达到自动化，功夫成片。法师说过能持楞严咒达 ...

谢谢师兄，刚添加了，在等管理通过。

小岛

问：我很想功夫成片，要怎么做才能最快的达到？

明证法师开示：从早晨醒来就开始念佛，一直念到晚上睡着，无论在什么地方，无论什么时间，无论跟什么人说话，办什么事情，无论遇到什么烦恼，你自己有病无病，你都在念佛！就这样，就是一念单提！别的什么都不管！什么看见了这个那个的各种的境界，你都不要跟我说，那都是杂念！

你看到光，看到莲花，甚至看到佛，它已经不是佛号了！我们这个持名念佛的方法就是一句佛号，别的都不管。别的都叫杂念。
有的人跟我说，我一打坐，一念佛，我就看见莲花看见光了，佛跟我说话呢。我说你完了，已经不在定上了！跑了！从你专注的目标上滑脱，已经不在上面了。牢牢的抓住一句阿弥陀佛的圣号，不要放松。这个很快，我说的半年是最多半年，而且我说的是普通人，不是特殊的人。

我们最近遇到一个特殊的人，他半个月就功夫成片了。只用了半个月，因为他从第一天开始念佛的时候，他晚上就睡不着了。晚上不睡觉，几个月不睡觉他身体没事，瘦了十来斤，但是很健康。原来身上有的病也都好了。这是特殊情况，我们不做推广。我们介绍有这么一种情况，但是不作为普遍的情况，普遍的情况就是半年。其实不用半年，四个月就可以了，剩下两个月用来巩固和检验，一共六个月。

小岛

问：念佛是四个字还是六个字？

明证法师开示：四字六字都可以。你选一种念下去，不要来回变动，像上晚课的时候，念“南无阿弥陀佛”，然后到最后几圈的时候就转成四字的“阿弥陀佛”了。我们是不转的！要么四字，要么六字，一直到底，不转。因为转了就变成两个不太相同的境界，就不容易功夫成片。

如果你始终都是一句一样的，就比较容易功夫成片。道理如此。另外你念观世音菩萨也是可以的。念地藏王菩萨也是可以的。你就是不要来回变，变来变去的，那功夫不能成片。

佛号就一句，最容易功夫成片的。但是有的人说我念楞严咒，背诵楞严咒已经滚瓜烂熟了，我说好，你就用楞严咒功夫成片也是可以的。因为你已经很熟很熟了，在任何时候你就让楞严咒在你心中滚动。你的楞严咒要是能不断滚动的话，你的功夫比念一句佛号要厉害的多，问题是能做到么？扪心自问，你楞严咒背诵很熟，你能不能让它自动滚动啊，不乱套啊！要是能不乱套，那就没问题，我也赞叹你！

摘自《明证法师给厦门义工开示》的部份内容

timeeddy

太少见了，我要说会让你从新认识观无量寿佛经里的十三定观…
http://www.shengmiao.cn/bbs/foru ... 0&fromuid=26302 (出处: 观世音胜妙罗网)

佛性常恒不变

成就的因在于不间断，不夹杂。平时也要金刚持念佛号。一句佛号绵绵密密，妄想无从生起。作用在与隔断妄念。

timeeddy

对的，如果要成就，只能做学只会念《南无阿弥陀佛》的老公公或婆婆。一切法門除佛号以外都放下。

金马

师兄，在明证法师的群里看不到关于这些言教的信息，不知哪里可以看到更多？

小岛

金马 发表于 2020-12-20 11:42
师兄，在明证法师的群里看不到关于这些言教的信息，不知哪里可以看到更多？

明证法师的博客上有弟子发布的法师开示言教，搜博客就可以。