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楼主: 还香楼主

[原创]不要迷信宝箧塔---读宝箧塔请后的感应的一点感想

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新来同修

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发表于 2007-3-18 17:38:00 | 显示全部楼层
<>密教部经文咒语及种种佛事的功德,不能用我们普通的第六意识去推算...所以楼主\"大家不要\'迷信\'宝塔\"之语,有待斟酌.我想楼主的本意是劝诸位菩萨不要念咒经行之后,执着于相,要了解佛理,增长智慧,不宜得少为足,四处宣说.但真正说到宝塔及经文咒语的神力,我们不能尝试用妄想去推求(未证阿罗汉果,又谈何\"正知见\"呢...何况很多佛事,经典中记载,\"非佛不可知\"),只应诚心做去,功德如海,必有感应.</P>
<>我们作为学佛之人,首先就要把自己整个身心都投在对佛菩萨的话语的完全深信之中...如果严格苛刻起来,未证佛果而信佛所语,皆是\"迷信\'而不可谓\"正信\",但\"是信佛之心诚可贵也\".通达了这层道理,我们学佛就会愈发精勤,督促自己深入经藏,智慧如海,尽量将\"迷信\"转为\"正信\",而不因他人之语,\"迷信\"之谓,对佛菩萨的经典话语产生半点怀疑.譬如此宝箧印陀罗尼经,颂完一遍,一顷时便能家财万贯者,毕竟为少,但在此一行之后,所积福智,不知几世诸佛共同极力演说,亦不可尽.然则世间能明白这个道理及前后因果的,少之又少.所以,我们大家既然今生与佛法有缘,一定要相信佛菩萨的一切话语,又何必怕别人所谓\"迷信\"?实质上,对佛理越通达,能按照佛菩萨的话语去修正思维,在日常生活中按佛菩萨所说的去更正自己的心行,越会发现佛菩萨之话语质直无伪,智慧不可思议,从而更加坚信佛菩萨所言不虚.这是小弟对\"信心\"的一点体会,不敢私藏,敬献诸位菩萨.</P>
<>弟子智罗,一心顶礼一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经.愿正法永住,法轮常转,开我等众生智慧,理事无碍.亦随喜楼主令宝塔流通,以塔结缘之殊胜功德.南无阿弥陀佛.</P>[em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23]
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发表于 2007-3-21 20:07:00 | 显示全部楼层
同意无心师兄的说法.各位师兄可能不太注意楼主所说的\"助缘\"两字!<BR>
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妙定同修

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 楼主| 发表于 2007-3-28 01:24:00 | 显示全部楼层
<>              一</P>
<>宝箧印塔不是万能的,修行是要自己修的。</P>
<>塔是助缘,修心是正行。</P>
<>不要迷信宝箧印塔,正如同不要迷信佛,不要迷信上师。</P>
<>佛不是万能的,上师也不是。这是事实。但不妨碍我们对他们的爱戴。</P>
<>我说不要迷信宝箧印塔,亦不妨碍我供养礼拜赞叹宝箧印塔,亦不妨碍我得种种功德利益,更不会减少我半分对宝塔的恭敬。</P>
<>说要相信宝箧印塔相信佛,与破除迷信宝箧印塔迷信佛,其实并无不同。净土宗的信佛念佛成佛,禅宗的见佛杀佛逢祖杀祖,正可以相应成趣。</P>
<>        二</P>
<>佛说,不要认为我说的就是对的,不要不经分析就相信我的话,不要崇拜个人,而要崇拜此人教导的智慧。</P>
<>同时佛也说,我是实语者,你们要相信我的话。</P>
<P>佛最终给我们指明的是个方向,路却要我们自己走出来。</P>
<P>南辕北辙,是可以走向同一个地方的。</P>
<P>路途有长短,但没有对与错。</P>
<P>因为这个就是真实。这个就是本来。</P>
<P>一路有一路的风景,学佛人一路行来好不自在。</P><br>
[此贴子已经被作者于2007-3-28 1:32:48编辑过]
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发表于 2007-3-31 20:42:00 | 显示全部楼层
赞成樓主的文章,修行的本来事不能丢失,楼主说的极是.一切都离不开自心.
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新来同修

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发表于 2007-3-31 20:47:00 | 显示全部楼层
楼主说的好,要重在修行,识得本心.
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发表于 2007-3-31 20:54:00 | 显示全部楼层
<>第三批木制宝箧塔就采用释迦牟尼佛坐像。仍旧低价结缘,方便有缘。</P>
<>
</P>
<>请问楼主,还有舍利宝箧印经咒塔吗?规格多少,价格多少?</P>
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和敬同修

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发表于 2007-4-2 16:01:00 | 显示全部楼层
<>顶礼、赞叹一切如来心秘密全身舍利宝箧印经咒塔!</P>
<>顶礼、赞叹一切如来心秘密全身舍利宝箧印经咒塔!</P>
<>顶礼、赞叹一切如来心秘密全身舍利宝箧印经咒塔!</P>
<>随喜赞叹师兄功德!!!</P>
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    发表于 2007-4-2 22:22:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote><B>以下是引用<I>弟子智罗</I>在2007-3-18 17:38:00的发言:</B><br>
    <>密教部经文咒语及种种佛事的功德,不能用我们普通的第六意识去推算<FONT color=#ff0099></P>
    <DIV class=quote><FONT color=#ff0099>...所以楼主\"大家不要\'迷信\'宝塔\"之语,有待斟酌.</FONT></DIV>
    <></FONT>我想楼主的本意是劝诸位菩萨不要念咒经行之后,执着于相,要了解佛理,增长智慧,不宜得少为足,四处宣说.但真正说到宝塔及经文咒语的神力,我们不能尝试用妄想去推求(未证阿罗汉果,又谈何\"正知见\"呢...何况很多佛事,经典中记载,\"非佛不可知\"),只应诚心做去,功德如海,必有感应.</P>
    <>我们作为学佛之人,首先就要把自己整个身心都投在对佛菩萨的话语的完全深信之中...如果严格苛刻起来,未证佛果而信佛所语,皆是\"迷信\'而不可谓\"正信\",但\"是信佛之心诚可贵也\".通达了这层道理,我们学佛就会愈发精勤,督促自己深入经藏,智慧如海,尽量将\"迷信\"转为\"正信\",而不因他人之语,\"迷信\"之谓,对佛菩萨的经典话语产生半点怀疑.譬如此宝箧印陀罗尼经,颂完一遍,一顷时便能家财万贯者,毕竟为少,但在此一行之后,所积福智,不知几世诸佛共同极力演说,亦不可尽.然则世间能明白这个道理及前后因果的,少之又少.所以,我们大家既然今生与佛法有缘,一定要相信佛菩萨的一切话语,又何必怕别人所谓\"迷信\"?实质上,对佛理越通达,能按照佛菩萨的话语去修正思维,在日常生活中按佛菩萨所说的去更正自己的心行,越会发现佛菩萨之话语质直无伪,智慧不可思议,从而更加坚信佛菩萨所言不虚.这是小弟对\"信心\"的一点体会,不敢私藏,敬献诸位菩萨.</P>
    <>弟子智罗,一心顶礼一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经.愿正法永住,法轮常转,开我等众生智慧,理事无碍.亦随喜楼主令宝塔流通,以塔结缘之殊胜功德.南无阿弥陀佛.</P>[em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23][em23]</DIV>
    <>所以楼主\"大家不要\'迷信\'宝塔\"之语,有待斟酌,是對的,凡對佛法所信,都不可稱迷信\'樓主雖另有善意,但還是不妥!</P>
    [此贴子已经被作者于2007-4-2 22:27:18编辑过]
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2007-4-21 02:05:00 | 显示全部楼层
    <><FONT size=2>大乘諸多經義強調一亇「信」字。</FONT></P><FONT size=2></FONT>
    <><BR>信者,正信也。要正信而不要迷信。世尊说法49年,无非破迷显正,导有情入佛知见。</P>
    <>所谓迷信者,没有正见也。没有正见,其信也惘,有如空中阁楼,亦如醉汉虚吹。但有一类人除外,那就是呆子。佛说什么就信什么,不怀疑,不疑惑,按佛的教导老实去做,一步一个脚印。此类人虽无正见,却信得真,信得切。由真切之信,而入正见。惜乎此类人难值难遇。</P>
    <><FONT size=2>「若人磛見是塔能除一切災難」,實與迷信無関。</FONT></P>
    <><FONT size=4>此话末学深信不疑啊,从来没有当作迷信之语,只怕竹贤兄误会了。</FONT></P>
    <><FONT size=4>末学自供塔拜塔读宝箧印经持宝箧印咒以来,事业顺利,福星高照,前后知见与生活判若两人,信还来不及,岂会对此语生出迷信之见。末学对宝塔是学佛人的助缘作用从无否认,更无妄自尊大,只靠自力而不借他力就想悟佛知见。末学所言不要迷信宝箧印塔,主要是针对一类师兄所言。这一类师兄如何?信得不真不切,不明不白;信得糊涂,信得疑惑。请了宝塔了,有好事就高兴,遇到不顺就信不足,甚至毁佛谤佛。不知道没有感应是自己道心不坚,忏悔不够,业因太重。不知道修行本是修心--也是修信。以为请了宝塔,必定万事大吉,一切就按照自己以为的那个好方向走了。</FONT><FONT size=4>境缘中什么是好什么是坏,我们凡夫俗子没有那双慧眼来看透,却总以自己的知见来错解,一解就错,一错就迷,颠倒梦想多乎哉--此类师兄真多也。</FONT></P>
    <><FONT size=2>樓主說詞不合時節!</FONT></P>
    <><FONT size=4>至于合不合时节,咱也错解一把。窃以为正合时节。</FONT></P>
    <><FONT size=4>人人都说宝塔好,</FONT><FONT size=4>请了宝塔有财来,请了宝塔贤妻到,请了宝塔远灾难,请了宝塔官运亨,请了宝塔百病消,请了宝塔万事吉。我偏要说错错错。前世种因今世果,请了宝塔是培福。因缘成熟成定业,纵有宝塔也要受。该受能受真学佛,境缘好坏不染心。我自拜塔与礼佛,修善断恶勤精进。三千罪因一肩担,十万善行赠有情。自身俦就宝箧塔,破迷显正报佛恩</FONT></P>
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    妙戒同修

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    发表于 2007-5-10 23:01:00 | 显示全部楼层
    <TABLE fixed; WORD-BREAK: break-all\" height=\"85%\" width=\"95%\" align=center border=0>

    <TR>
    <TD 18pt; LINE-HEIGHT: 20pt\" vAlign=top width=* height=\"100%\"><IMG src=\"http://www.shengmiao.cn/Skins/Default/topicface/face1.gif\"> <B></B><BR>
    <>顶礼、赞叹一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔!</P>
    <>随喜赞叹师兄功德!依佛心行事才如法!</P></TD></TR></TABLE>
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    随喜同修

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    发表于 2007-7-21 09:44:00 | 显示全部楼层
    随席赞叹
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    发表于 2007-7-23 13:31:00 | 显示全部楼层
    楼主这个问题提得好!<br>学佛关键要有正智正见。学佛关键在修心修慧。当然宝箧印经塔的功德巍巍,如佛所说。易经云:自助者天助之。无论世法出世法,都必须自己努力精进,万不可凡是都有依靠心理而不分进。自己努力,自然佛菩萨加持。<br>   又如言空言有,即空既有,最后无所住而生其心。佛讲的八万四千法门,对味治疗八万四千执著。南师言,读经要顶上另有一眼。才能悟到佛说的原话的真正疑义。
    宣化上人开示: 真理就是真金,《楞嚴經》 就是佛教裏一部照妖鏡的經。 「為什麼我說《楞嚴經》是真的?因為它的這個道理說得太清楚、太真了,所以天魔外道原形畢露,那一些個冒充善知識的人,都被照得現出原形,所以《楞嚴經》就是佛教裏一部照妖鏡的經。」
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    新来同修

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    发表于 2007-7-26 21:56:00 | 显示全部楼层
    我的宝箧印塔没有佛像也没有菩萨像,但却有88位佛名及宝箧印咒,还有一座塔是以前家中的小六和塔,我将宝箧印咒放入塔里,每日供养。那时不知哪里有宝箧印塔可请,所以自做了一个。我对自制的小宝箧印塔也是信心十足!后来在网上请了一个镀金的宝箧印塔,对这两个塔,我都非常喜爱!每天诵经、念咒、拜塔绕塔,不过从来没求过什么,因为末学认为学佛是修行,并非是为了求得福报!真诚清净平等正觉慈悲  看破放下自在随缘念佛
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