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施食与净土

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发表于 2006-12-7 09:37:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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施食与净土<br>小弟之前想,恶鬼众生也能去净土就好了,就自己在四如来名号后加了两个名号,已经做了一段时间,感觉没么大问题,也希望有心的同修试试<br>小弟用简易施食仪轨<br>四如来名号后加<br>南无金刚坚强消伏坏散如来<br>(其有得闻金刚坚强消伏坏散如来名者,却于十万亿那术劫生死之罪,我自过去无数劫前。锭光如来兴出于世。于彼佛所,而得闻此金刚坚强消伏坏散如来名号。得超十万亿那术劫生死之罪。阿逸当知。若我不从锭光闻斯佛名者。我今故未得成正觉  出自佛说称扬诸佛功德经)<br>南无阿弥陀佛<br>弹指7下 撒于地<br>之后便作是念<br>愿诸恶鬼,受圣妙食毕,舍饿鬼身,闻金刚坚强消伏坏散如来名号已,得灭无量劫重罪,闻阿弥陀佛名号已,得随阿弥陀佛往生极乐世界,受福无量。<br>并念几声佛号全都回向给他们,并观想无数恒沙饿鬼,享用食后脱恶鬼之形,两尊如来含笑在空中放光接引,无数众生随阿弥陀佛往生极乐的画面。我想若是业报较轻者,定可生净土无疑。<br>由于简易仪轨并未念招请咒,平常以佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经程序施食的同修,就拜托各位了。<br><br>南无无尽香胜王佛<br>(若有众生。持念此佛名者。即得超越无量劫生死之罪。当得宿命智)。<br><br>南无师子月佛<br>(若有众生。闻此佛名。生生之处。常得远离畜生之身。灭除无量劫生死之罪)。<br><br>南无欢喜庄严珠王佛<br>(若有四众。闻此佛名。五体投地。归依顶礼。即得超越五百万亿阿僧只劫生死之罪)。<br><br>南无帝宝幢摩尼胜光佛<br>(若有四众。闻此佛名。归依顶礼。超越五百万亿劫生死之罪)。<br><br>南无东方解脱主世界虗空功德清净微尘等目端正功德相光明华波头摩瑠璃光宝体香最上香供养讫种种庄严顶髻无量无边日月光明愿力庄严变化庄严法界出生无障碍王如来阿罗诃三藐三佛陀(一拜)<br>(此一佛名号。出五千五百佛名经第一尊佛名也。经云。若有人犯四重五逆诽谤三宝。及犯四波罗夷。是人罪重。假使阎浮提地碎为微尘。一一微尘成于一劫。是人有若干劫数罪。若能称念此一佛名号八十二字。一遍礼一拜者。如上等罪悉皆消灭)。<br><br>
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    发表于 2006-12-7 11:59:00 | 显示全部楼层
    <>我刚开始施食的时候,不熟练也没改动仪轨,心想能按照仪轨做完就不错了。</P>
    <>自从熟练了之后,就开始不断的加入佛号和咒语...........结果到后来整个施食时间越来越长......仪式越来繁杂...............光佛号就念的手都举酸了,又天天做,实是不堪重负啊。   再到后来终于化繁为简了,使了个小聪明,在原仪轨上,只加一句“南无诸佛”,诸佛都包括了,省的再一个个南无了。</P>
    <>后来想起还有菩萨等,就又补充了一下,变成“南无诸佛 南无诸菩萨 南无诸龙天善神”。</P>
    <>总感觉到特别熟悉,一天忽然发现原来施之前,佛法僧菩萨龙天善神就已都南无过了(第一句:南无佛陀耶,南无达摩耶.............)</P>
    <>现在是又回到了原点。即便有时担心不圆满,怕利益不到他们,也仅是加上准提咒,“咒王”啊,能满诸愿。</P>
    以前网上嬉笑怒骂,是未发菩提之心,不解众生之苦,在此忏悔。 华严经云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
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    发表于 2006-12-7 12:05:00 | 显示全部楼层
    <>当然,我不反对楼主作法,每个人实际情况不同。其实原仪轨已具足圆满,只是我们对他缺乏足够信心,同时又总想有更大的利益,来利益众生,所以经常会这样子。</P>
    以前网上嬉笑怒骂,是未发菩提之心,不解众生之苦,在此忏悔。 华严经云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
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    发表于 2006-12-7 12:19:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote><B>以下是引用<I>众生平等</I>在2006-12-7 11:59:00的发言:</B><BR>
    <>我刚开始施食的时候,不熟练也没改动仪轨,心想能按照仪轨做完就不错了。</P>
    <>自从熟练了之后,就开始不断的加入佛号和咒语...........结果到后来整个施食时间越来越长......仪式越来繁杂...............光佛号就念的手都举酸了,又天天做,实是不堪重负啊。   再到后来终于化繁为简了,使了个小聪明,在原仪轨上,只加一句“南无诸佛”,诸佛都包括了,省的再一个个南无了。</P>
    <>后来想起还有菩萨等,就又补充了一下,变成“南无诸佛 南无诸菩萨 南无诸龙天善神”。</P>
    <>总感觉到特别熟悉,一天忽然发现原来施之前,佛法僧菩萨龙天善神就已都南无过了(第一句:南无佛陀耶,南无达摩耶.............)</P>
    <>现在是又回到了原点。即便有时担心不圆满,怕利益不到他们,也仅是加上准提咒,“咒王”啊,能满诸愿。</P><BR><BR></DIV>
    <>
    <>施食咒本身就很圆满了</P>
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    发表于 2006-12-27 11:59:00 | 显示全部楼层
    <>增長見聞了, 贊嘆各位師兄!!  的確有必要因各人時間長短及施食的目標(願力)而選擇合適的方法. 我很贊同樓主的看法, 將淨土加入施食儀軌中. 我是最近才看到這個網站, 很高興有個學習的地方. 我個人放蒙山將近五年, 有時, 看到喜歡的經咒就會加入儀軌中. 去年, 參考大藏經密教部施食經典及現有蒙山儀軌, 自己寫了一套嚫那畢利多施食儀軌, 在自己親近的佛寺中, 主持慈悲準我施食.全程約五個小時(當家師全程護持). 我想日後要再同樣施食的機會大概也不多.</P>
    <> 有時施食前或後, 加唸阿彌陀經: 最近結束前, 我都加唸七次寶篋印咒 !  這是有原因的, 但被禁口了不敢說. </P>
    <>自己寫儀軌也是對自己的挑戰, 因為非得將經文完全搞懂, 否則是寫不出來的.</P>[em01]
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