请教个位先进能给个指导，非常感谢。

心斋

我已持大明咒几个月了，自己诵得也很有感应，但心里不踏实，想请教大德指导。我诵咒很少有仪式，如结印，回向等，更没有持戒，也没有皈依。我的持咒方式是得空便念，想起来就念，有时候观想，也从不计数，从不怀疑功德。大致上有这样几种方式：
一、睡前与醒来念，嘴口齿都不动，只用心念，仿佛听到别人在念一般；
二、走路或骑车时不停地念，出声唱诵；
三、我在静下来出声持诵时，一般要将六字与六轮对应起来，如嗡对眉心，嘛对喉，呢对心，呗对黄庭，美对脐轮，哄对海底，用六字振动六轮念诵；
四、我唱诵藏版的调式，有时候也换别的调式；
我持咒，没有人教我，纯一自学，不知道我的这些持法是否正确，我担心持咒不正确出事，还望大德指点迷津。千恩万谢。嗡嘛呢呗美哄。

心斋

怎么没人给俺答疑呀？

拜托各位师兄了。

给个指导。谢谢。

嗡嘛呢呗美哄

竹賢

您這樣持咒是可以，持咒對咒要絕對相信，行、住、坐、卧都可以，默念亦可。

扎西达瓦

首先声明：本人既非“先进”，亦非“指导”，只是根据上师要求，为使大家持咒更得力，提出按“三殊胜摄持法”持咒建议：
一、做课最好按普传仪轨

（一）观音六字真言简略念修之修法仪轨 全知麦彭仁波切 造

皈依发心： （三遍）

　　  　 诸佛正法贤圣三宝尊，
　　　　从今直至菩提永皈依。
　　　　我以所修施等诸资粮，
　　　　为利有情故愿大觉成！


发四无量心： 　（三遍）

　　  　 愿诸众生永具安乐及安乐因，
　　　　愿诸众生永离众苦及众苦因，
　　　　愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，
　　　　愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。


尔后观想：  （一遍）

　　舍　南海普陀清净刹土中，
　　　　纯白莲花明月座垫上，
　　　　自身观为圣者观世音，
　　　　一面四臂双足身皎洁，
　　　　第一双手合掌于胸前，
　　　　下手分持白莲水晶珠，
　　　　绫罗珍宝装饰跏趺坐，
　　　　头顶上师无量光庄严。
　　　　眷属佛及菩萨如云聚，
　　　　三处嗡啊吽皆放光芒，
　　　　迎请智慧尊众无二入，
　　　　心间莲月垫上之舍字，
　　　　彼之周围以咒鬘旋绕，
　　　　发光供圣净除众生障。
　　　　一切刹土普陀山净土，
　　　　一切显现大悲观音身，
　　　　一切声响六字真言语，
　　　　一切心念空性大悲意，
　　　　无执本来法性中念诵：


　　　　　　嗡嘛呢贝美吽
　　（随意念诵六字大明咒或加上“舍”字七字大明咒。）


    舍　以心明观自内心
　　　　无可识别如虚空
　　　　无有所见极清澈
　　　　本体住于空性中
　　　 “嗡嘛呢贝美吽舍”


　　    自性通彻空性中
　　　　显现不灭极明朗
　　　　无偏周遍无为法
  　　　自性光明极希有
　　　 “嗡嘛呢贝美吽舍”


　      明而空兮空又明
　　　　明空无二离思言
　　　　本来俱生此大乐
　　　　乃为了义观自在
　　　 “嗡嘛呢贝美吽舍”



    思维意义而念诵，最后回向善根并诵吉祥词。此乃全知麦彭仁波切根据经、续、窍诀，为那他布则修行而著“观音六字真言”之修法。善哉！吉祥！！！

回向参考文：


心想上师及诸佛菩萨如何回向我即如何回向，念诵：


  文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
  我今回向诸善根  随彼一切常修学
  三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
  我今回向诸善根  为得普贤殊胜行
  我此普贤殊胜行  无边胜福皆回向
  普愿沉溺诸众生  速往无量光佛刹



备注：

    1、观修的关键是发菩提心，诚心祈祷、专注持咒，坚信与上师无二无别的莲师真实降临于前上方，自他一切众生得到莲师的慈悲加持。能够清晰观想莲师庄严法相最好，如果不能观想的很清楚，只要能够具足菩提心以及坚定信心，诚心祈祷、专注持咒，也可得到殊胜加持。

    2、 请大家以三殊胜摄持参加本次共修，以三殊胜摄持每次修法。
    为何一定要以“三殊胜”摄持？
    三殊胜指前行发心殊胜、正行无缘殊胜、结行回向殊胜，这是最基础而又极为重要的修法。
    首先是发心殊胜，即内心真正生起利益众生的发心，为了众生的究竟成佛而修法。“不为自身求利益、只为众生勤精进”，这样反而会有不求自得的结果，对自他众生的利益最大；
    中间是正行空性殊胜，即不执着功德，对一切显现观为如梦如幻，放下万缘，心不散乱，虔诚修法；
    最后是回向殊胜，观想上师、佛菩萨如何回向，我就如何回向，念诵结行内容作广大圆满的回向。
    如此便成为一具备三殊胜之殊胜圆满修法。

    详见： http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=2805  

    “如果有了菩提心，就算只念一遍心咒也有无量功德。如果没有发菩提心，那就算念上几百万遍的心咒也没有什么大功德”：
          http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=1193

    3、密法需要传承，清净的传承具有殊胜的加持力及善妙的缘起力。大恩上师丹真绒布仁波切慈悲开许发布相关传承录音，没有灌顶传承的具信同修，以领受传承的发心恭敬聆听录音得到传承再修持，更加圆满。日后向具德上师求得灌顶传承更好。

      观音心咒和其他各种心咒的传承录音网址：
  http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-491.html  

勿忘上师  时时祈请 ：  九乘佛法多昂胜幢顶  讲辩修行事业恒广大  胜法太阳遍除十方暗  丹真绒布上师前祈祷
萨绕哈尊者化身丹真绒布仁波切传记：http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-11.html
大幻化网坛城庄严圣洁：http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid=3427
如何祈请上师加持：http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1193.html
结缘甘露丸、法本、咒轮、唐卡、经书、转经轮等：http://www.sedeng.com/bbs/read.php?tid-1577.html

二、散持咒简式
（一）前行皈依发心
皈依发心： （三遍）

　　  　 诸佛正法贤圣三宝尊，
　　　　从今直至菩提永皈依。
　　　　我以所修施等诸资粮，
　　　　为利有情故愿大觉成！


发四无量心： 　（三遍）

　　  　 愿诸众生永具安乐及安乐因，
　　　　愿诸众生永离众苦及众苦因，
　　　　愿诸众生永具无苦之乐、我心怡悦，
　　　　愿诸众生远离贪嗔之心、住平等舍。

（二）正行专注持咒
嗡玛尼贝美吽（百千万声）
（三）结行发愿回向
心想上师及诸佛菩萨如何回向我即如何回向，念诵：
  文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
  我今回向诸善根  随彼一切常修学
  三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
  我今回向诸善根  为得普贤殊胜行
  我此普贤殊胜行  无边胜福皆回向
  普愿沉溺诸众生  速往无量光佛刹

心斋

这位师兄说得对。
只是我们有非常繁忙的工作，没有充分的固定的时间来静修，所以，才这样不精进，不得已而为之。不过，我对菩萨及持咒功德，深信不疑，亦有颗真诚向善的心。再者，选择大明咒就是图个殊胜简单，方便修行，行站从卧皆可持诵。
目前，处处都是责任，我还摆脱不了世俗的生活，所以，我还不想皈依，只想法外修行，当然，我也不会刻意于追求什么，功德能积累多少就积累多少吧。
谢谢师兄们的开示。
嗡嘛呢呗美哄

禅心缘

最好找一个好的师父做皈依，这样的话，对你帮助是非常好的，皈依佛门自会有龙天护法来护持、要不你可以多多问一下其它师兄

心斋

谢谢这位师兄。

皈依有太多的清规戒律，红尘中生活，难以脱俗，很难持戒，甚至会被认为是怪人。如果不负责任地自已寻求解脱，也太自私心狠了点，于心何忍呐。

嗡嘛呢呗美哄

thinkering

要记得回向

寂靜

我心相应

心斋 发表于 2010-10-21 18:21
谢谢这位师兄。

皈依有太多的清规戒律，红尘中生活，难以脱俗，很难持戒，甚至会被认为是怪人。如果不负责 ...

皈依是皈依，持戒是持戒

福智无边

心斋 发表于 2010-10-20 15:41
这位师兄说得对。
只是我们有非常繁忙的工作，没有充分的固定的时间来静修，所以，才这样不精进，不得已而 ...

皈依既是入佛门，最根本的三皈依戒。一切善法戒律的根本。

福智无边

我心相应 发表于 2022-4-24 22:56
皈依是皈依，持戒是持戒

三皈依也是戒律，最根本的戒。