施食疑難問答

竹賢

施六趣一定是七遍，从头到尾都是站着念很多遍咒语，單念咒语就可以利益眾生了。

sunna708

请问竹贤师兄，简易施食仪轨里能否加破地狱真言？
竹贤师兄，我做施食已经有三四年了，一直用简易施食的仪轨。现在的程序是1.先祈请诸佛菩萨龙天善神等慈悲加护，令我施食圆满；2.七遍智炬如来破地狱真言；3.为应供众生做三皈依；4.七遍变食真言施在准备的食物上；5.四如来名号各1遍，弹指；6.回向，通常会在回向后加念阿弥陀佛名号和诸菩萨名号。
想请问的是，破地狱真言能否用在简易施食里，就像末学做的这样，是否如法呢？前几天请到另一位师兄的施食仪轨，很殊胜，但后来专门说明了不需要在简易仪轨里加入破地狱真言，因为简易仪轨是不需召请众生来应供的，众生各各面前自然会变现食物的。关于这个很疑惑，能否请竹贤师兄看看，说明一下，如果有不妥的地方就改正回来，也给其他同修提醒一下。
另外，最后盛放施出去食物的器皿不能用铁器，就是说，是否不能用不锈钢器具呢？
问题很多，麻烦师兄费心了，多谢！顶礼！

竹賢

简易施食仪轨里能否加破地狱真言？可以的

我做施食已经有三四年了，一直用简易施食的仪轨。现在的程序是1.先祈请诸佛菩萨龙天善神等慈悲加护，令我施食圆满；2.七遍智炬如来破地狱真言；3.为应供众生做三皈依；4.七遍变食真言施在准备的食物上；5.四如来名号各1遍，弹指；6.回向，通常会在回向后加念阿弥陀佛名号和诸菩萨名号。
想请问的是，破地狱真言能否用在简易施食里，就像末学做的这样，是否如法呢？这样是如法的

前几天请到另一位师兄的施食仪轨，很殊胜，但后来专门说明了不需要在简易仪轨里加入破地狱真言，因为简易仪轨是不需召请众生来应供的，众生各各面前自然会变现食物的。关于这个很疑惑，能否请竹贤师兄看看，说明一下，如果有不妥的地方就改正回来，也给其他同修提醒一下。？简易仪轨是不需召请众生，是將食物化去給餓鬼食，您加破地狱真言相信食物可化去給地獄衆\生的，功德無量。
另外，最后盛放施出去食物的器皿不能用铁器，就是说，是否不能用不锈钢器具呢？佛經裡沒規定，不能用铁器是后人說的。


问题很多，麻烦师兄费心了，多谢！顶礼！

sunna708

看到师兄的回复了，开心！这下子心里没负担了。按照我的理解，加了破地狱真言但是没有召请他们，用意其实还是想把地狱众生解放出来，不一定非得召请他们来受供的。希望一切恶趣众生都能享用到我施的食物。谢谢师兄！感恩。
也谢谢给我完整仪轨的师兄，准备按照完整仪轨做一遍。

sunna708

还有一个问题哈。平常自己做饭菜，做好之后都会先在佛前供一供，包括买来的水果或者其他素食零食什么的。这些东西供完之后撤下来，自己和家人食用没有关系吧？不会因为供过再吃而销福报吧？主要是因为感觉自己有好吃的只顾自己吃掉，没有让佛菩萨护法他们一起分享挺不好意思的。
包括观想施食：有时吃水果或其他东西前，会想：希望这些美味化现成无量无边甘露美食，一切众生都可以享受得到。这样观想过后，食物还可以自己吃掉吗？同样，是否存在销福报的问题？
麻烦师兄解答一下，多谢您！多谢您！

吾本渔樵

还有一个问题哈。平常自己做饭菜，做好之后都会先在佛前供一供，包括买来的水果或者其他素食零食什么的。这些东西供完之后撤下来，自己和家人食用没有关系吧？不会因为供过再吃而销福报吧？主要是因为感觉自己有好吃的只顾自己吃掉，没有让佛菩萨护法他们一起分享挺不好意思的。
包括观想施食：有时吃水果或其他东西前，会想：希望这些美味化现成无量无边甘露美食，一切众生都可以享受得到。这样观想过后，食物还可以自己吃掉吗？同样，是否存在销福报的问题？
麻烦师兄解答一下，多谢您！多谢您！
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1、平常的饭菜零食都可以供佛，之后自己也可以食用（但是有3点是要注意的：1、必须是素食、要在食用前供才如法；2、必须在中午12点前供养；3、能够在上供时单独用供佛的碗来壯食物才如法，而不是用我们自己的饭碗）
2、供养众生的方法，可以考虑把食物拿出一小点放在地上供养众生比较如法，仅只是简单的观想供养也是可以的，要圆满一点就可以考虑此法

sunna708

受教了，谢谢，但是12点之前通常很少吃午饭啊，12点前供养饭菜，这个难了些，又不能给佛吃剩的。水果什么的要供养都也只能中午12点前吗？经常在下午去超市采购食品水果什么的，回家后就顺手供上了，本来是好意的，看起来似乎不如法。关于这个时间规定能讲下原因吗？谢谢师兄。

sunna708

自己查到了。在家众在家里供佛，香花水果是可以常常供着的，是表法的意思。饭菜是只能日中供，供完就要撤下，不能早晚供，因为佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜。“中午供上，上供完之后就要撤下来；就好像你们请客请人吃饭一样，饭吃完，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前。随时用完了，随时就撤走了。所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出。撤出之后供众，先供佛、后供众。花和水果是表法的，表法可以常常放在那里。”
不过感觉日中的意思是指13:00之前吧，古代都是时辰计时，午时的结束应该是下午1点钟。就是说饭菜应在13:00前撤下吧？

nna

我做烟供很长啦，也没什么感应，最近也在做施食，施与不施，也没什么反应，我可以不追求感应，但真的感觉可有可无，我的工作上压力还是很大，甚至越来越大，为什么呢，是我做得不对吗，还是悲心不够，没利益到众生呢，恳请师兄们指教，阿弥陀佛！

竹賢

引用第589楼nna于2011-08-20 00:05发表的  :
我做烟供很长啦，也没什么感应，最近也在做施食，施与不施，也没什么反应，我可以不追求感应，但真的感觉可有可无，我的工作上压力还是很大，甚至越来越大，为什么呢，是我做得不对吗，还是悲心不够，没利益到众生呢，恳请师兄们指教，阿弥陀佛！

五年前與朋友合夥誤入一亇不賺錢的工程，合約打了卻白白要工作一年，我施食后就說我施食的兄弟姊妹六親們，我施食一年多怎麼您們還讓我步入這种困境？一星期內就解約出場。

今年也簽一亇工程，進場第一天才發現估錯，三十天的工作天每天要賠三万，第二天開車去工地途中，心裡想著我施食火供那麼久了，怎麼還讓我步入這种困境？下午工地出一些狀况我們工作團隊就出場了。

景杰

竹贤师兄请问
我在阳台做面粥三器和乳粥施食 是不是一定要第二天才能收了昨天的放新的，还是放了就可以当时收了
因为天气热第二天有些变质了 还有邻居看到我家阳台上总是几个杯子 会说闲话

如果当时就能收的话 可不可以拿三个杯子念完之后倒到一个罐子里然后马上处理掉？

竹賢

我在阳台做面粥三器和乳粥施食 是不是一定要第二天才能收了昨天的放新的，还是放了就可以当时收了
因为天气热第二天有些变质了 还有邻居看到我家阳台上总是几个杯子 会说闲话

如果当时就能收的话 可不可以拿三个杯子念完之后倒到一个罐子里然后马上处理掉？

就像我們拜拜半亇小時就可以收了，面粥三器在曠野作碎果會比較好。

景杰

多谢师兄

yaku

師兄 我有問題想請教

我很膽小但又想學施食

所以 想問 我讀的學校地方大 很適合做施食  

但是校園傳說有魔王 鬼王 存在某大樓( 所以常有學生會去尋短)

如果我在校園施食會不會有危險~~

簡言之Q:

有 鬧鬼或兇宅的附近可以做施食嗎?


我用的只是簡易式施食法

竹賢

不會有危險的，鬧鬼或兇宅的附近可以做施食的，可化災為祥！

yaku

師兄我家住10 樓 做施食  如果陽台上放個 聚食盒

請問這樣施食的效果是
1 食物直接轉換送到 餓鬼道空間讓他們食用

還是2他們會聚集到 我家陽台"這空間' 進食

如果是後者

因為靠近睡覺的臥室 會有恐懼 會不會有新一批"客人"在等待用餐

還有請問彈指七下的作用是什麼是召請還是~~??

謝謝

竹賢

1 食物直接轉換送到 餓鬼道空間讓他們食用還是

2他們會聚集到 我家陽台"這空間' 進食如果是後者？

二者都有可能，食物本須莊敬自強。

諸法自性清淨故
有相皆幻如是觀
具足殊勝菩提故


3還有請問彈指七下的作用是什麼是召請還是~~??

彈指七下不是召請，施食之佛經未說明其意。

花花世界

我的步骤：先准备一个小喷壶和一杯水加七粒以上米。先念七遍甘露水真言，然后拿小喷壶洒水 完了念七遍变食真言，一遍四如来名号，弹指七下，然后倒出去到家旁边的一块空地上（我家住楼上）。请问这样做正确吗？
但以后估计常用的会是简易施食法。

另外，我想用牛奶施食，我用简易施食法（即七遍变食真言，一遍四如来名号，弹指七下，然后倒出去），里面用的水换成牛奶加七粒以上米可以吗？
必须要加米还是也可以不加？

还有，我先在一个瓶子里放好水加米（或牛奶加米）放在包包里，然后出去的时候看到合适的地点就做施食这样可以吗？如果当天做不了，这里面的水可以放到明天用吗？还是必须换新的？

还有，我到海边做施食可以吗？

竹賢

我的步骤：先准备一个小喷壶和一杯水加七粒以上米。先念七遍甘露水真言，然后拿小喷壶洒水 完了念七遍变食真言，一遍四如来名号，弹指七下，然后倒出去到家旁边的一块空地上（我家住楼上）。请问这样做正确吗？
但以后估计常用的会是简易施食法。

可以的

另外，我想用牛奶施食，我用简易施食法（即七遍变食真言，一遍四如来名号，弹指七下，然后倒出去），里面用的水换成牛奶加七粒以上米可以吗？可以的

必须要加米还是也可以不加？都可以

还有，我先在一个瓶子里放好水加米（或牛奶加米）放在包包里，然后出去的时候看到合适的地点就做施食这样可以吗？
可以的

如果当天做不了，这里面的水可以放到明天用吗？还是必须换新的？就當天作完

还有，我到海边做施食可以吗？可以的

花花世界

请问下雨天可以用简易施食法施食吗？还是念观音甘露水咒就可以了？
就算是雨停了，阳台上多少总会有水，这样还可以倒水在阳台上吗？
谢谢。