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  • TA的每日心情
    郁闷
    2024-5-17 08:23
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    [LV.6]胜妙罗施食村善修同修

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    妙定同修

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    发表于 2021-3-28 21:29:20 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    一般人最容易犯的是口业。一个人的命运好不好,从他有没有口德就看的出来。

    所以口业很重要,人一辈子缺德事不会天天做,但是缺德的话,难听的话,不正经的话可能会天天说。

    日积月累,福报都从这张嘴里跑光了,所以,说话没口德的人,这辈子也是坎坎坷坷很凄凉的。

    有一些人,他们非常嫉妒人、看不起人,自己本事不多,却见不得别人好。这种人特令人讨厌,可有时有无可奈何。

    他们

    最喜欢别人有所成就时,在大众面前说那人以前狼狈、难堪的事迹。

    最喜欢去指指点点别人不好的行为,虽然那人已经很惭愧自己做错事了,但他们依然不依不饶,令人完全抬不起头,然后自己就笑得全身抖动。

    最喜欢八卦,心理特别渴望听到别人不好的消息,如果听到别人的喜事(升职加薪、买房买车之类的),就喜欢说一些酸溜溜的话。

    还有很多这样的人,经常不分场合骂人、说脏话、一点小事,就喋喋不休的人。

    我们都非常不喜欢和这种人来往,可生活工作中总是会碰到那么几个,难道我们真的对他们没有任何办法吗?

    其实办法是有的,对付这种人,就是我们不要与他较真,不要理他,努力成长自己,远远把他们抛到后面的时候,就是我们对付他最好的方式。

    昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
    拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。

    从佛家因果论来说,这些人都是在造口业,而造口业的非常损福,果报也非常严重!

    下面收集了几个造口业得恶报的因果真实故事,用于警惕世人!

    如之前自己也造了很多口业,那就把此文转发出去吧,让更多人看到受益,也在帮助自己消除业障。

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    实例一:总是指责批评别人的教授难以升迁

    有一位青年,很有才华,二十岁获得数学博士学位,一所名牌大学破格直接聘他作副教授,可是过了十年都没有升教授。他禀赋这样好,为什么十年后都得不到提升呢?

    原因出在他十年以来所发表的论文,都有指责哪个教授哪里不好,而且讲得精辟,抓到别人的弱点,所以他这十年要升级时,都被那些教授压下来。

    后来,他的朋友劝他写论文换一个角度写,就是赞叹某一位教授哪里好,这位才子一听建议,脸色很难看,觉得很困难,因为多年以来批评别人习惯了,再换成欣赏别人,很不习惯。

    在这个事例当中,可以体会什么是造作等流果,就是以习惯势力所显现的行为之相。

    这位副教授一直喜欢指责别人的缺点,养成了恶口的习惯,要他改成一种欣赏他人的方式很不容易,所以串习什么方式就会习惯于什么方式。

    不在语言上学好,以恶口的串习力,语言上会形成障碍,甚至对别人真心说一句和善的语言也没有能力。

    还可以看到一点,就是存心不同,后果也截然相反,如果一说话就是指责、嘲讽、打击,这样用心刻薄,福德就会消减。

    如果待人宽厚,总是赞叹随喜,福德就会越来越厚。所以,待人要常常念别人的好。

    实例二:常恶口骂人的祖母舌头溃烂而死

    清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》当中说,有一位侍奉他的小妾,讲她祖母很会骂人,后来祖母没有任何疾病,忽然舌头烂到喉咙处,不能饮食、说话,痛得翻来覆去,几天之后便死去。

    这位祖母唯独舌头会烂,可见她恶语业很重,她骂人的时候,能以势压人,别人都怕她,但是这个女强人最后坏在自己的舌头上。

    舌根和语业关系很大,譬如口不妄语,说诚实话语,舌可以覆面,如果说恶语,说妄语,舌会萎缩、糜烂。

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    实例三:经常打断别人说话,竟导致呼吸困难、咳不出来咽不下

    我是感觉咽喉那里有东西堵着、咽不下去、咳不上来、有一年多的时间了吧、本来我以为没什么、后来找人看了,没想到他告诉我说,我的问题是口业造成的。

    我经常打断别人的话,喜欢抢话、上火尤其对我妈特别爱抢话,我妈总说一句话:“你听我把话说完”,我现在知道自己咽喉为什么会有问题了。

    我这是不尊敬父母和身边人造成的口业、我对父母管得很多、有时候强制父母听我的、我性格很强势很自大傲慢、瞧不起比我差的人、又看不起比我优秀的人、经常口无遮拦对别人指指点点,所以我的咽喉出了问题。

    实例四:传播谣言毁人名誉遭报应,考场上吐血而死英年早逝

    太平府有一位周某,常常谈论别人的短处,他和一位书生是好友。书生的妻子美貌有才华,风流放纵,但实际上并没有外遇。

    有一天,周某和书生一起吃饭,忽然对书生说:“兄长的度量真大,为什么受外人的欺负却不计较,反而在这里豪饮呢?”书生惊愕不解。

    周某说:“尊夫人笑谑放浪不羁,老兄还不知道吗?”说着他挽起袖子,竭尽笑骂诋毁之能事。同桌的人认为他说话荒诞不经,连连罚他喝酒。

    周某又说大话:“你们都冷眼旁观,我是热心肠的汉子,不能作那种想说又不说的庸人之态。”

    书生脸红,气得回家了。他的妻子听到此事,愤恨地死去。

    康熙八年,周某参加省试,刚领试卷进入考场,忽然有鬼在卷面上写了“好谈闺阃(闺阃:指男女之事。)”四字。

    他急忙用衣袖擦拭,怎么也擦不掉,于是潦草地写完文章。一出考场他就吐血而死。

    由此可见,话语有时比刀子还厉害,一句话就可以摧毁一个人。报应如何呢?周某当众破人名声,致人死地,导致以“好谈闺阃”四字印在试卷上,使他脸面丢尽,而且一出考场就吐血而死。

    天道好还,骂人者骂自己,破人名声者破自己名声,所以说别人的短处,须要很慎重,没有必要时不能随便说。

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    实例五:恶口揭人短遭杀身之祸

    梁朝有一位到溉,他的祖父曾经挑粪谋生。等到到溉作了吏部尚书,有一次何敬容请他,他没有答应,何敬容就对人说:“到溉还有一点余臭味,现在就学着一副贵人的架子。”到溉听了,很恨他。

    (何敬容依到溉的种姓过失嘲讽他,堂堂吏部尚书,听了有何反应呢?就是怀恨在心。人心普遍就是这样的报复心理,以恶口而结怨。)

    到溉的弟弟到洽有一天问刘孝绰:“我很想买东邻的地,可是地主不让,怎么办?”

    刘孝绰说:“只要多装几车粪堆在他家旁边叫他难受,他就搬了。”

    到洽听了,很愤怒,后来以这件事把刘孝绰害了。

    人家祖父曾挑粪谋生,却被这些人一直拿来调侃,这种人真的令人讨厌。不过到洽因一句话,把人给杀害了,这是完全错误、而且罪业无比之重的行为。

    总之,一句话会伤天地和气,一件事会酿成终身祸患,为人处世的时候,不能这样冷嘲热讽,这会使人心的怒恨深入骨髓。古人说:打人莫打膝,道人莫道实。

    实例六:骂人者常被人骂,责人者常被人责

    明朝汉洲有位王生,喜欢指责他人的过失,邻居死了儿子,他呵斥说:“因为你造恶深重,所以有这种果报。”

    不久他的两个孩子都病死,邻居反讥他:“你造恶是不是更深重呢?”

    又有一次,他的族兄考试名列四等,王生指责说:“你文章写得实在荒谬,怎么有希望优取呢?”

    不到一年,他自己考试名列五等,族兄反讥他说:“我想兄弟的文章是不是更荒谬呢?”

    这个公案是显示骂人者常被人骂,责人者常被人责,我们指责别人时,先要看看自己,自己也不是完人,有哪一处不可以被人指责呢,既能指责别人的过失,自己满身过失为什么不会被别人指责?

    骂人者反遭人骂,要想人不骂,只有不骂人。

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    实例七:因恶口嘲笑他人而丢官

    孙文懿公既矮小又丑陋,县令李昭言嘲笑他说:“像你这般人物,世上能有几个?”这一年,孙文懿公以第三名考中了科第,不久执掌选拔官员的职务。

    这时候,李昭言正好是以选人的身份等候调遣,孙公笑着说:“没想到你的那句话,终于成了好兆头!”李非常惭愧,就辞官回家了。

    不能轻视任何人,常常要觉得不如人家,要明白三十年河东、三十年河西,这样就不容易犯指责人的毛病。

    实例八:取笑一位老比丘像老牛反刍,结果自己做了五百世的牛!

    还有,往昔一位三藏比丘见到一位老比丘缓慢地进餐,说他像老牛反刍一样,以此恶业,他在五百世中转生为牛,后来成为最后有者,生来即长有两个咽喉,反刍食物。

    另有一位三藏比丘对其他比丘说:“你们如牧童一样。”结果他五百世转为牧童。

    有一位年轻比丘,见老比丘跳过水沟的样子很滑稽,就随口说道:“你刚才的模样像猴子。”结果五百世转为猴子。

    迦叶佛教法中五百僧人,给比丘取“断足”、“断臂”等的恶名,由此许多世中堕入地狱,又在五百世中被砍断手脚死去,这一世转生为释迦族的五百女子,也是手脚被琉璃王的军队砍断。

    所以,无论取何种恶名都会以业增上广大,需要感受五百次那样的等流果,确实说什么就会变成什么,语业的势力不可思议。

    明白业无欺变现的法则之后,我们不能乱想不能乱说,在语言上要谨慎,不能嘲讽别人,不能给别人取外号。

    劝诫世人一定要善护口业,否则有多少福报,都被一张嘴给消耗光了,而且还要受到很多苦报!

    (请广为传播,功德无量)
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