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二谈不要迷信宝箧印塔--随笔

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妙定同修

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发表于 2007-3-28 01:35:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一<br>
<>宝箧印塔不是万能的,修行是要自己修的。</P>
<>塔是助缘,修心是正行。</P>
<>不要迷信宝箧印塔,正如同不要迷信佛,不要迷信上师。</P>
<>佛不是万能的,上师也不是。这是事实。但不妨碍我们对他们的爱戴。</P>
<>我说不要迷信宝箧印塔,亦不妨碍我供养礼拜赞叹宝箧印塔,亦不妨碍我得种种功德利益,更不会减少我半分对宝塔的恭敬。</P>
<>说要相信宝箧印塔相信佛,与破除迷信宝箧印塔迷信佛,其实并无不同。净土宗的信佛念佛成佛,禅宗的见佛杀佛逢祖杀祖,正可以相应成趣。</P>
<>        二</P>
<>佛说,不要认为我说的就是对的,不要不经分析就相信我的话,不要崇拜个人,而要崇拜此人教导的智慧。</P>
<>同时佛也说,我是实语者,你们要相信我的话。</P>
<>断章取义的话,你说听哪句好?</P>
<P>其实佛最终给我们指明的是个方向,路却要我们自己走出来。</P>
<P>披星戴月,斩荆去棘。</P>
<P>上了几回的山下了几回的坡,又踏破了你我几双的鞋?</P>
<P>虽南辕北辙,终是可以走向同一个地方。</P>
<P>路途有长短,但没有你对与我错。</P>
<P>因为这个就是真实。这个就是本来。</P>
<P>一路有一路的风景,学佛人一路行来应该好不自在才是。</P>
[此贴子已经被作者于2007-3-28 1:51:04编辑过]
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    发表于 2007-3-28 13:08:00 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛!赞叹师兄!
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    发表于 2007-3-28 19:05:00 | 显示全部楼层
    <>赞叹!受教</P>
    <>南无阿弥陀佛</P>
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    发表于 2007-3-30 18:58:00 | 显示全部楼层
    支持楼主,我本求心不求佛,不离因果,明心见性哦........
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    发表于 2007-3-31 14:13:00 | 显示全部楼层
    <>[em17]</P>
    <>嗯,诗作的不错</P>
    以前网上嬉笑怒骂,是未发菩提之心,不解众生之苦,在此忏悔。 华严经云:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。
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    发表于 2007-4-15 22:58:00 | 显示全部楼层
    <><FONT size=2>以前有位老太太燃灯供佛,世尊說她以此因緣三十刼后成佛,大乘諸多經義強調一亇「信」字,<br>在大乘靠自己修行而不借助佛、菩薩的因緣力量是可惜的,對能聞大乘諸經而深信的人,所謂「深信大乘」,<br>是已累刼以植德本,如經云「若人磛見是塔能除一切災難」,實與迷信無関,是樓主說詞不合時節!</FONT></P>
    <><FONT size=2>世尊說有破有,說無破無,凡有所說皆是假名安立,到最后一法不立,(而不言不要迷信有,不要迷信無),<br></FONT></P>
    <><FONT size=2>迷者,困惑、惑亂、心中昏亂、意識模糊、分辨不清、如迷路,如「奉勸世人休愛色,愛色之人被色迷。」</FONT></P>
    <><FONT size=2>是樓主說詞不當!</FONT></P>
    <><FONT size=2>般若是佛法之精華,如百丈大人前云「信則入信位」(是說只要相信有佛性即入信位),后又說「信為信所惑」是合時節!</FONT></P>
    [此贴子已经被作者于2007-4-16 0:45:21编辑过]
    一路走來能記憶的是凡心,忘記的是佛心
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     楼主| 发表于 2007-4-21 01:47:00 | 显示全部楼层
    <><FONT size=2>大乘諸多經義強調一亇「信」字。</FONT></P><FONT size=2></FONT>
    <><BR>信者,正信也。要正信而不要迷信。世尊说法49年,无非破迷显正,导有情入佛知见。</P>
    <>所谓迷信者,没有正见也。没有正见,其信也惘,有如空中阁楼,亦如醉汉虚吹。但有一类人除外,那就是呆子。佛说什么就信什么,不怀疑,不疑惑,按佛的教导老实去做,一步一个脚印。此类人虽无正见,却信得真,信得切。由真切之信,而入正见。惜乎此类人难值难遇。</P>
    <><FONT size=2>「若人磛見是塔能除一切災難」,實與迷信無関。</FONT></P>
    <><FONT size=4>此话末学深信不疑啊,从来没有当作迷信之语,只怕竹贤兄误会了。</FONT></P>
    <><FONT size=4>末学自供塔拜塔读宝箧印经持宝箧印咒以来,事业顺利,福星高照,前后知见与生活判若两人,信还来不及,岂会对此语生出迷信之见。末学对宝塔是学佛人的助缘作用从无否认,更无妄自尊大,只靠自力而不借他力就想悟佛知见。末学所言不要迷信宝箧印塔,主要是针对一类师兄所言。这一类师兄如何?信得不真不切,不明不白;信得糊涂,信得疑惑。请了宝塔了,有好事就高兴,遇到不顺就信不足,甚至毁佛谤佛。不知道没有感应是自己道心不坚,忏悔不够,业因太重。不知道修行本是修心--也是修信。以为请了宝塔,必定万事大吉,一切就按照自己以为的那个好方向走了。</FONT><FONT size=4>境缘中什么是好什么是坏,我们凡夫俗子没有那双慧眼来看透,却总以自己的知见来错解,一解就错,一错就迷,颠倒梦想多乎哉--此类师兄真多也。</FONT></P>
    <><FONT size=2>樓主說詞不合時節!</FONT></P>
    <><FONT size=4>至于合不合时节,咱也错解一把。窃以为正合时节。</FONT></P>
    <><FONT size=4>人人都说宝塔好,</FONT><FONT size=4>请了宝塔有财来,请了宝塔贤妻到,请了宝塔远灾难,请了宝塔官运亨,请了宝塔百病消,请了宝塔万事吉。我偏要说错错错。前世种因今世果,请了宝塔是培福。因缘成熟成定业,纵有宝塔也要受。该受能受真学佛,境缘好坏不染心。我自拜塔与礼佛,修善断恶勤精进。三千罪因一肩担,十万善行赠有情。自身俦就宝箧塔,破迷显正报佛恩。</FONT></P>
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    <>阿弥陀佛,随喜赞叹师兄法布施功德!</P>
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