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初学佛不宜从《了凡四训》入手,宜从以下几个基础法门入手

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    初学佛不宜从《了凡四训》入手,宜从以下几个基础法门入手

    墨人  不谈玄宗  2022-04-07 14:00
    1、咒语宜从念《解了一切陀罗尼》入手,感应快,而且大,积累福报和消业十分殊胜,能圆满一大阿僧祇劫的福报。
    2、圣号宜从“南无地藏菩萨、南无宝月智严光音自在王如来、南无正音声如来、南无无量宝如来、南阿弥陀佛、南无观世音菩萨、南无虚空藏菩萨”等圣号入手修持,感应快,后续力量大。
    3、经文宜从《业报差别经》、《 十善业道经》、《大乘善见变化文殊师利问法经》、《心经》入手,基础牢
    4、忏悔宜从《观普贤菩萨行法经》和《观药王药上二菩萨经》入手
    5、积福宜放生、供佛、施食、修大乘三十七道品。
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    发表于 2024-1-14 15:23:03 | 显示全部楼层
    地藏十轮经,佛言:初学者,如不从小乘经开始学,直接学大乘经,教者、学者均获罪。小乘经者,四阿含也。
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     楼主| 发表于 2024-1-14 16:54:53 来自手机 | 显示全部楼层
    经典原文有这样说吗?如果歪曲佛意也获罪。
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     楼主| 发表于 2024-1-14 16:56:09 来自手机 | 显示全部楼层
    十善业道经属小乘。
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     楼主| 发表于 2024-1-14 16:58:51 | 显示全部楼层
    业报差别经亦是小乘经典。
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    发表于 2024-1-14 19:31:44 | 显示全部楼层
    解了一切陀罗尼是啥,求师兄解答
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    kangying2496 发表于 2024-1-14 16:56
    十善业道经属小乘。

    莫如是说!

    《乾隆大藏经》中,《佛说十善业道经》属 大乘律部。
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    本帖最后由 PadmaRatnaJvala 于 2024-1-15 15:46 编辑
    笨笨小子 发表于 2024-1-14 19:31
    解了一切陀罗尼是啥,求师兄解答

    《解了一切陀羅尼》出自大正藏第3冊第157字號的《悲華經》(T03n0157悲華經)北涼(中國朝代名字)天竺(印度的古名字)三藏僧人   曇無讖譯

    以下列出 經典原文如下:
    《悲華經》CBETA電子版

    http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/html/T03/T03n0157.htm

    善男子。彼佛世界本名栴檀。清淨好妙不如今也。爾時世界亦無如是清淨菩薩。善男子。栴檀世界過去先佛出於世間。号日月尊如來.應供.正遍知.明行足.善逝.世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊。壽命說法三十中劫。臨滅度時或有菩薩以願力故至餘佛土。其餘在者作如是念。今夜中分日月尊如來當取涅槃。見佛滅已我等當於十中劫中護持正法。誰能於此正法滅已。次第得成阿耨多羅三藐三菩提。時有菩薩名虛空印。以本願故 日月尊如來即與授記。善男子。我滅度已正法住世滿十中劫。過十中劫於夜初分正法滅盡。汝於是時即當成阿耨多羅三藐三菩提。號曰  蓮華尊如來.應供.正遍知.明行足.善逝.世間解.無上士.調御丈夫.天人師.佛.世尊。爾時諸菩薩摩訶薩至日月尊佛所。至佛所已諸菩薩等以禪定力種種自在師子遊戲。供養日月尊如來。作供養已右繞三匝。作如是言。世尊。我等願欲於此十中劫中入滅盡定。善男子。爾時日月尊如來告虛空印菩薩摩訶薩。善男子。受持此解了一切陀羅尼門。過去諸多陀阿伽度阿羅呵三藐三佛陀。已為受佛職位諸菩薩說。如今現在十方諸佛。亦為受佛職位諸菩薩說。未來諸佛世尊亦當為受佛職位諸菩薩說。所謂解了一切陀羅尼門。即說章句

    [0169c05]闍梨 闍連尼 摩訶闍連 休翅休翅三鉢提摩訶 三鉢提 提陀阿吒醯多遮吒迦吒陀羅卓迦 阿斯摩迦斯 醯隷 彌隷帝隷流流翅 摩訶流流翅 闍移頭闍移 闍移末坼羶坻 舍多禰伽陀禰阿茂隸 茂羅波 隸闍尼摩羅斯禰毘羅婆禰 目帝目帝波隸輸題 阿毘坻 波夜無郅禰 波羅烏呵羅禰 檀陀毘闍比闍婆留欝躭禰

    [0169c14]如是章句。破壞外道一切論議攝正法輪。復能擁護說正法者。開示分別四念處解脫法門。


    共同學習佛法、改善娑婆世界人間制度及思想、行為,與增益地水火風組合而成之器世界。
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    发表于 2024-1-15 16:39:39 | 显示全部楼层
    PadmaRatnaJvala 发表于 2024-1-15 15:41
    《解了一切陀羅尼》出自大正藏第3冊第157字號的《悲華經》(T03n0157悲華經)北涼(中國朝代名字)天竺(印度 ...

    多谢师兄分享,感谢
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     楼主| 发表于 2024-1-31 06:29:53 | 显示全部楼层
    本帖最后由 kangying2496 于 2024-1-31 06:31 编辑
    我心相应 发表于 2024-1-15 11:17
    莫如是说!

    《乾隆大藏经》中,《佛说十善业道经》属 大乘律部。

    大乘小乘都是方便说。妙法莲华经日唯一佛乘无有余乘。本经是《佛说海龙王经》中《十德六度品》的节译。这是佛在龙宫为沙竭罗龙王所说,谓永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见等十恶,而修十善者,可得无量功德,乃至能令十力、四无畏、十八不共法等一切佛法皆得圆满。譬如一切城邑聚落,皆依大地而得安住,一切药草卉木丛林,亦皆依大地而得生长;此十善道,也是这样。一切人乘、天乘,依之而立;一切声闻乘、缘觉乘、菩萨乘,以及一切佛法,都共同依此十善大地,而得成就。所以,修行十善业道是佛法修行的最基本法,无论大乘、小乘佛教都视此经为基础教材。可见此经既是小乘也是大乘。
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     楼主| 发表于 2024-1-31 06:33:12 | 显示全部楼层
    本帖最后由 kangying2496 于 2024-1-31 06:44 编辑

    既然小乘也以十善业道经为基础。你能仅仅把他定为大乘?
    南怀谨先生说:佛法五乘道是五个阶梯。千万要注意!先学人道,就是十善业。再修天道,以至善配合禅定。然后才是小乘的声闻、缘觉,那禅定就更进一步了,配合解脱知见 ...


    十善业是人天乘!再进一步才是小乘。
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    发表于 2024-1-31 13:27:53 | 显示全部楼层
    好好学习了凡四训,认真实践了凡四训,获福无量
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