当我断持无能胜妃大心真言后，做了一个梦…

老林314

相信大家同我一样，翻遍全网也找不到此无能胜妃大心真言修持的感应。
我也是在一次意外机缘下，决定将此真言作为我日常功课。每日108遍左右。
若问我修持期间有没有什么特别感应，几乎是没有的，就是纯粹依靠经文所述其强大威德利益带来的信心去修持。
修持了大约2.3个月的样子。最近我突然想更换日常功课。琢磨琢磨后我就更换了，也把此无能胜妃大心真言舍下。
接下来的第二天，第三天，第四天，我感觉障碍来了，这种经历我懂。作为醉心修行多于日常生活的人，修行中碰到的障碍真心不少啊，好在现在媒体发达，有随手可翻阅的佛经，遇上问题，便钻研经文努力解决…
这次障碍就是困乏，疲累，浅睡…持续了3天了。但我未想到具体是哪个环节出了问题，抑或只是我身体单纯出点状况。

我这次是一下子更换了好几个真言。

是日，早上已经睡了6个小时才起床，比平时多了两个小时。但依旧困乏。午临，我不想挣扎了，睡吧，就不信睡不够。
感觉刚要深入睡眠，不知何故，突然醒了，我明明很困啊！我不甘。我心里默念一天神菩萨的圣号，祈愿他护我入眠。
入梦，遇一老友，他见我苦恼，知我好像有什么未尽兴未解决。便道，带你去一个地方，有你想要的。
我跟随他至一旷野，他朝前方跪下，手在地上画一个好似是什么种子符号还是其它。然后抓起一把沙土，放头顶，拍三下。再额触地面，拜三下。我不明所以，看他这么严肃也只好照做。
起身后，我们继续前进，来至一破旧的，一看就无人居住的楼盘。
我好奇，先朋友探进了此楼内。
突地，我看到一女孩躺在此楼内，凄历哭叫。她好像被控制住，动不了。我心一紧，应该是做出了什么动静。
只听一声怒喝，谁？！
我闻声抬头，见一人，裸身，皮肤皱巴，双乳搭拉，面容丑陋凹陷。头发稀疏。丑老恶心。
我吓得扭头跟身后的朋友喊，快跑！
我跟朋友一前一后疯狂跑起来，此人紧跟我们后面追，一副索命历鬼样，何等可怖！
我知道只要我们冲出此破楼就安全，但是，眼看就要到达安全地带，丑老头好像施了魔法，朋友无法再前进，而是绕着一柱子打转，我的双腿突然之间像灌了铅，难以飞快挪动。丑老头就在我身后，一步步逼近，我大喊天神菩萨圣号，一遍又一遍。就在丑老头碰到我时，我心念一转，念起了无能胜妃大心真言。
老头此时已至我跟前，他递给我一个东西就走了。我懵了，他不是要扑杀我吗？此时朋友也恢复正常。
我心里嘀咕，丑老头明明是个坏人，他还囚禁了可怜的人。怎么瞬间变好了。
往回走时，我迷茫，持诵起无能胜妃大心真言，但怎么也持不完整，断断续续。我跟朋友说，你用手机帮我查一下无能胜妃大心真言，我想现在念诵。
朋友找了好一会道，没有找到真言，只有两段文字。
我一看，果然是，它消失了。
它怎么会消失了呢。
我很疑惑。然后就醒过来了。
真的是非常完整的一个梦境啊。

下午我边做饭边散念了10多分钟无能胜妃大心真言，大约40遍左右。
第二天早上在平常规定的时间醒来，身心清爽，头脑清明。
此真言威力不言而喻。护身降魔非比寻常。

原经文所述:
才说此四大陀罗尼已。一切诸佛诸大菩萨声闻。异口同音说此大随求大明王无能胜陀罗尼甲胄密言句。以一切如来印印之。此甚难得闻。何况书写受持读诵为他宣说。是故当知是大佛事。如来深极赞叹说随喜者。极难得闻。
此大随求大无能胜陀罗尼名。
极难得闻极甚难得。
能尽诸罪。
大力勇健具大威德神力。
能生无量功德。
能摧一切魔众。
能断一切习气聚及魔罗罥。
能除他真言毒压祷药法相憎法降伏法。
能令恶心众生起大慈心。
能护爱乐供养佛菩萨圣众之人。
能护书写受持读诵听闻大乘经典者。
又能满足修佛菩提者。大梵持此大随求无能胜明王。不被沮坏。于一切处获大供养。如佛大师两足之尊。云何得知。此明王能摧一切诸魔。大梵过去有佛。号广博微笑面摩尼金宝光焰照曜高勇王如来应正觉。初成道时。往诣菩提场欲转法轮。一切如来称赞。尔时一切魔并无量俱胝那庾多眷属围绕。现种种形作可畏声。示种种魔境现作神通。雨种种器仗来往四方而作障难。
尔时广博微笑面摩尼金宝光焰照曜高勇王如来。于须臾顷寂然而住。
意诵此大随求大明王无能胜大陀罗尼七遍。才诵此陀罗尼已。于刹那顷一切魔波旬。见彼如来一一毛孔。出无量俱胝百千那庾多金刚使者。
身彼甲胄放大光明。各持刀剑钺斧罥索杖棒三戟叉。各出如是言。捉缚恶魔摧恶心者。斩断其命粉粹诸魔作如来障碍者。
即彼一切难调恶魔。以如来大威力。于毛孔中出大丈夫。是诸魔众闷绝擗地。皆失自性神通辩才四散驰走。如来以大慈剑。得胜魔境。成无上菩提。即转一切如来法轮。如一切佛一切障者毗那夜迦。诸恶魔等。悉皆摧坏如来即转法轮。超越生死大海得到彼岸。如是大梵此陀罗尼。有大势力能获神通到于彼岸。若才忆念。于危险处皆得解脱。意乐清净恶心有情起大慈心。是故大梵常当忆念。如理作意依法书写而常带持。

-----出自《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》

经文记录广博微笑面摩尼金宝光焰照曜高勇王如来只诵七遍，刹那间让诸魔四散五裂，就如我梦境所示，一诵持，令丑老头的恶心瞬间调伏。现实上，魔障即退。

梦境最后所示，此真言消失了。那太让人痛心了。
这便是我此次分享的目的。作为一个修行小白，愚昧浑浊，又初入经藏，深深被佛法折服。诚惶诚恐，修行中小得小失，越发不敢吱声。只有默默修。
但此梦让我意识到此殊胜真言可能即将流失末法时期。毕竟现在是魔盛时期。因为无多少人体会过它的威力。也没有人大力推举，也没有修持的感应供参考…但它真的强大！不然我一时舍弃好几个真言，何故偏给我示现它的威力呢？
所以啊，修行中有需要护身降魔的朋友，可以常修持。7遍，21遍，49遍，108遍。都可。它比较短。很快就能背诵下来的。
我持诵的是果滨版本。

分享结束。
感恩佛法~

非想非非想天

无能胜妃念的少。大随求根本咒和大随求大护明王大心陀罗尼，感应很快。每天7遍。1个月左右。

gene2005

大隨求法門的分享文並不多，隨喜師兄

老林314

gene2005 发表于 2023-4-28 15:41
大隨求法門的分享文並不多，隨喜師兄

是的，有廖廖无几的几则分享也只是随求根本陀罗尼。无能胜妃大心真言修行感应几乎无人提及呢。

我心相应

明见佛性

其实也有感应，没说出来而已

大哉乾元

念大随求根本咒更好

糖糖406

大随求无能胜妃大心真言是大随求咒里面比较简短的咒语了，

糖糖406

有修持大随求无能胜妃大心真言灵验的师兄也可以分享心得

糖糖406

有师兄修无能胜妃大心真言都可以来这里分享，，

a29330686

隨喜現在&未來留言分享心得的各位大德
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隨喜讚嘆感恩音樂創作參考-【大隨求陀羅尼咒】「財富、健康、長壽、求生淨土、成佛；一切所求皆如願#海濤法師 #陳泇均唱誦 #陳振國作曲https://www.youtube.com/watch?v=6c8VOVAEP8k

影片下方文字說明:
大隨求陀羅尼經典選輯-海濤 選輯
爾時佛告滅惡趣菩薩：「汝今諦聽，我當為汝宣說。
受持此真言亦為短命諸眾生說，當洗浴著新淨衣，日日持念九遍，短命眾生還得增壽，永離病苦，一切業障悉皆消滅，一切地獄諸苦亦得解脫。

諸飛鳥畜生、含靈之類，聞此真言一經於耳，盡此一身，更不復受。
若遇大惡病，聞此真言，即得永離一切諸病，亦得消滅，應墮惡道亦得除斷，即得往生寂淨世界。從此身已後更不受胞胎之身，所生之處蓮華化生。一切生處蓮花化生，一切生處憶持不忘，常識宿命。

若人先造一切極重罪業，遂即命乘斯惡業應墮地獄，或墮畜生、閻羅王界，或墮餓鬼，乃至墮大阿鼻地獄，或生水中。若禽獸異類之身聞此真言題名，乃至一字一經於耳，如是等苦更不受，業障皆悉消滅，速生佛界。

若人親近一字持人，是人得大涅槃，復增壽命，受勝快樂。捨此身已，即得往生種種微妙諸剎土，常與諸佛俱會一處。一切如來恒為演說微妙之義，一切世尊即授其記，身光照曜一切佛剎土。

此真言功力略如是。若有善男子、善女人，於真言念念勿生疑！若有善男子、善女人成疑惑者，世世不得真言靈驗，現世得白癩病。

我為利益眾生，說此真言。為貧窮下賤眾生，遺此如意摩尼寶。毘盧舍那如來一切智印甚深法藏，常持念人當如敬佛！」

「聽到經名，聽到裏面經的一個字乃至一個咒，所以這個咒包含一切就是說聽到、接觸到、碰到、摸到都得到這個經跟咒所有的功德，特別連無間地獄的惡業皆可消除」

「各位這咒滅罪之切，所以各位你只要到任何地方那些被殺的動物、墳墓區你只要念這個個大隨求咒，帶在你身上最好，你洗澡、風吹在你身上，沙碰過你身體然後只要滴下去了，都可以把罪惡眾生、地獄眾生都讓牠成為無垢佛，馬上牠就生天了往生淨土……」

「滅罪之切能如是，何況自持！若至心持念人何罪有小許，以是真言名隨求即得成佛自在也，求福德自在，求七寶自在也。」

摘自10151116台中五方講堂-海濤法師簡述其利益功德
【A2070-02】海濤法師 大隨求陀羅尼咒功德利益及佛法問答
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以下的文字純屬個人想法故可能有誤如不能接受亦可直接關閉跳過。

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隨喜讚嘆感恩-
梵漢咒語大講堂第15集 1/2 大悲咒的心咒 林光明教授
https://www.youtube.com/watch?v=u_tudi2sLHc&list=PL57F0A60256EA35E6&index=30
擷取影片文字自4:29~5:25
......
其實長咒一定有長咒的功效，短咒的話雖然理論上祂的功效也很大，甚至被說成跟長咒一樣大，我覺得多少有一點安慰人家的成分吧。
能夠唸長咒的話還是盡量唸長咒為主會比較好。不過緊急的情況下的話可能唸短咒會比較快。
所以我都會建議人，像我自己的case我要唸大悲咒的話我可能415個字的版本的唸個7遍or21遍，然後短咒的話唸個一兩千遍or幾萬遍。
我用這種長短咒交叉唸法的方式來解決這個問題。
......
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因此把長咒背完甚至背熟算是個人想要挑戰的目標之1。
個人的方法1:
http://shengmiao.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=546858
在該貼文的19樓。(該回復中有提及的音樂剪輯網站因為有的防毒軟體會跳出警告而我也並非電腦專業不確定是否有毒。因次可以自行思考以後再決定是否點開or自行尋找安全的信任的音樂剪輯網站)
個人的方法2:
因為我現在都找不到隨求長咒的歌曲，所以可以嘗試挑選各種自己喜歡的優美背景音樂來跟上面提到的各種速率的唸誦mp3疊合在一起(可以自行尋找安全的信任的音樂剪輯網站)。
然後在不限次數地播放來嘗試熟練、背誦。
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達到可以背誦長咒的階段以後，我會嘗試開始閱讀、熟悉該咒在經文中有描述什麼樣子的功德利益。
(我個人猜測就是該主尊的已成就的法界本願力，而我未來也可能可以成就如此的功德利益，甚至有可能跟著發願≒想盡方法地去做到?)
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同時間就要盡未來際持續地去累積、充實、實證自己的慧學。(上求佛道)。(我個人猜測有唸誦咒語的話暗中地會受到該主尊的加持庇蔭引導我去接觸到我當下需要修學的慧學)。

理由如下:
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隨喜讚嘆感恩-
如正法師【大智度論】８
https://www.youtube.com/watch?v=dtKysyH1U5c&list=PLqygMc-IRmgh_xydRae2BRGeb6qZFKaZ8&index=8
擷取影片文字自10:22~12:33:
......
佛沒有辦法把智慧送給羅睺羅然後讓羅睺羅消除業障。沒辦法。
也沒辦法讓摩耶夫人甚至淨飯王消除業障。那佛怎麼可以度他們?
佛告訴他們:你怎麼樣不起煩惱。
其實在這裡，你怎麼樣不起煩惱。
佛法的重點在於預防煩惱、消除煩惱、對治煩惱。
沒有煩惱的時候要預防煩惱，有煩惱的時候要對治煩惱，一直到把煩惱對治到清淨、對治到沒有沒有一絲不掛。
對治到這樣，你沒有煩惱你就沒有業。沒有業或是有業你不讓它成熟。你過去已經造了業了但是你現在不讓它繼續成熟它就不會受報。不是所有的業都會受報，要成熟才會受報。
佛法的重點在於:讓你還沒有的業沒有；還沒有生起的業不生；已經生起的業不讓它成熟。
已經成熟的業(就)安心受報，就不再造新的業。已經在受了你不再造新的業，受完了就沒有了。
還沒受的盡量讓它不受、盡量讓它不受，就是不讓它成熟。
沒有的不讓它生起。
所以佛法的重點在於什麼?
預防煩惱。
有了煩惱調伏煩惱、斷除煩惱。但是這之前要先覺察煩惱。所以覺察煩惱；控制煩惱。
覺察煩惱才能預防煩惱。沒有辦法了你要控制。先能控制，能控制了才能調伏。調伏了一陣子之後才能斷除。斷除了才能不生起因為那個煩惱的根沒有了。
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隨喜讚嘆感恩-
https://www.youtube.com/watch?v=2sb7GCRWWos&list=PLbOHaiggczl2o1OHn-KM3J2GnN00pHKma&index=20
妙法蓮華經 淨土教觀學苑 淨界法師 第20集
擷取影片文字自36:20~36:50:
......
也就是說，念佛靠的是信仰；往生靠的是智慧。智慧靠的是從經典的學習、謙卑地向佛陀學習，不要相信你的人生經驗。你的人生經驗可以用，那佛陀就不要出世了。向佛陀的文字上學習，透過文字然後文字般若產生觀照般若，最後悟入實相的真理。
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a29330686

小補充:以下的文字純屬個人想法故可能有誤如不能接受亦可直接關閉跳過。

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關於感應部分:隨喜各位大德無私提出個人心得有時可增加見聞者想要修行的信心，但行有餘力可再另參閱楞嚴經(魔王最想先搞掉的經典)50陰魔的部分關於佛陀貼心的提醒:認識哪些是著魔的情況&避開、不執著、注重修行的因地&持續用功地修慧修福、擴大心量自證化他。
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關於功德利益部分可參考:
隨喜讚嘆感恩-

妙法蓮華經 淨土教觀學苑 淨界法師 第07集

https://www.youtube.com/watch?v= ... 2GnN00pHKma&index=8
擷取影片文字自38:46~42:20:

......
為什麼佛陀的大般涅槃能夠跟眾生分享？為什麼？
因為他因地發的救度一切眾生的願，他在因地修學的時候就是為眾生而修的。這個緣起就不一樣。就是說，阿彌陀佛的名號為什麼對我們有加持力？
因為他的發願就是「皆本眾生建立」。這個因地很重要。
他一開始就不是說：我五劫思惟、經過無量劫的修學所成就的功德，我可是為了自受用。佛陀可不是這個意思。
所以，阿彌陀佛所發的每一個願、佛陀的名號，都是為眾生而發、而建立的。
這第一個，它是怎麼來的？他為我們眾生而發。


第二個，我們眾生憑什麼能夠受用？他是佛法界，我是眾生法界，即便佛陀發願要救度我們，我們憑什麼跟他感應道交？下面這句話很重要了。
「以生佛平等，能令持名者，光明壽命同佛無異也。」

因為眾生法界跟佛法界，從因緣的角度是不一樣的。
從因緣的角度，我們凡夫一天到晚起煩惱、造業，我們叫做惑、業、苦；佛陀是法身、般若、解脫。所以從因緣的角度生佛不平等。

如果我們把因緣撥開來，把這些因緣都攝用歸體，大家都回歸到一念心性。
就是：佛陀，請您回到您的生命原始點，我們也回到生命的原始點。
就是把眾生法界跟佛法界從因緣所生法拉到生命的原始點的時候，太好了！「心佛眾生三無差別」，
我們是站在同一個平等的一念清淨心的法界裡面。
這個就是為什麼佛陀的功德可以讓我們受用，因為我們跟佛陀有一個互通的管道，
那就是「眾生本具、諸佛所證」的「一念心性」。這樣聽懂了嗎？

聽懂了以後我們就知道，這個佛號為什麼操作起來每一個人的受用不一樣。
為什麼說你念一句佛號，他也念一句佛號，阿彌陀佛的加持不一樣呢？
因為加持力是要有管道的。佛陀要把功德送給你，你的心到處向外攀緣，心外求法，也就是你把管道切掉了，你可不要說佛陀不加持你。
就是說，諸位！誰離一念心性越親近，誰就得到更多的加持功德。
就是說，你不要怪你爸爸沒有給你錢，你一天到晚離家出走，你就分不到財產。這樣懂嗎？你爸爸很有錢，但是你要待在家裡面，這就關鍵啊！
就是說，阿彌陀佛的功德的確是可以他受用，但是你要「轉他成自」的時候，你要有管道。
就是，為什麼佛陀功德能夠輸送給你呢？
其實佛陀是很想把它輸送給你，但是請你透過真如理觀，安住一念心性，把輸送的管道的門打開來。
如果你老是向外攀緣，把這個門關起來，你可別怪佛陀不把無量光、無量壽的功德加持給你。


所以心佛平等，才有辦法使令我們持名的人把佛陀的光明跟壽量轉成我們受用。這句話是很重要的。
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