施食饥渴无依动物一年余，感应强烈

jszy1

师父带领大家喂养小动物，用蜂蜜喂蚂蚁，冬天喂小麻雀，喂流浪猫狗，喂鱼，感应很大，一边喂一边念，仪轨如下：1、佛色身具足相好，法身寿命无尽。佛非色身，佛是法身。以执取，以坚取，见佛如虚空，乐虚空故，知一切法义。
2、南无宝髻如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊（7）
3、南无师子月如来应正遍知明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊（7）
4、南无净光秘密佛、南无法藏佛、南无师子吼神足王佛、南无高须弥佛、南无法护佛、南无地藏菩萨、南无观世音菩萨、南无光积菩萨、南无药王菩萨、南无药上菩萨、南无种种行菩萨、南无无量行菩萨、南无清净行菩萨、南无建立行菩萨（3遍）
5、此有故彼有。此生故彼生。所谓无明缘行。行缘识。识缘名色。名色缘六处。六处缘触。触缘受。受缘爱。爱缘取。取缘有。有缘生。生缘老死忧悲苦恼。此灭故彼灭。所谓无明灭则行灭。行灭则识灭。识灭则名色灭。名色灭则六处灭。六处灭则触灭。触灭则受灭。受灭则爱灭。爱灭则取灭。取灭则有灭。有灭则生灭。生灭则老死灭。老死灭则忧悲苦恼灭。如是纯极苦蕴。悉皆除灭。
6、发愿：当令此等舍畜生道，利益安乐，究竟解脱，永度苦海，永灭苦受，永除苦蕴，永断苦觉、苦聚、苦行、苦因、苦本及诸苦处，愿彼众生皆得舍离。
7、回向：如过去诸佛菩萨所行，恭敬供养一切诸佛，度诸众生令永出离，勤加修习一切善根，悉以回向而无所著。所谓：不依色，不著受，无倒想，不作行，不取识，舍离六处；不住世法，乐出世间；知一切法皆如虚空，无所从来，不生不灭，无有真实，无所染著；远离一切诸分别见，不动不转，不失不坏；住于实际，无相离相，唯是一相；如是深入一切法性，常乐习行普门善根，悉见一切诸佛众会。如彼过去一切如来善根回向，我亦如是而为回向；解如是法，证如是法，依如是法，发心修习，不违法相；知所修行，如幻如影，如水中月，如镜中像，因缘和合之所显现，乃至如来究竟之地。如过去诸佛修菩萨行时，以诸善根如是回向；未来、现在，悉亦如是。我今亦应如彼诸佛，如是发心，以诸善根而为回向：第一回向、胜回向、最胜回向、上回向、无上回向、无等回向、无等等回向、无比回向、无对回向、尊回向、妙回向、平等回向、正直回向、大功德回向、广大回向、善回向、清净回向、离恶回向、不随恶回向。

jszy1

现在施食都是一大海碗，施食之后有鸟雀来吃，就念这个仪轨，一举两得。

cheers

早上施食，現在每天都會有一堆鳥在陽台屋頂早早排排坐好等著我起床施食，很乖很可愛，於是每次早上出來施食，都會先跟這些麻雀小鳥做三皈依，順便給牠們唸咒唸佛菩薩聖號等等這些，等牠們聽完，才開始給咒食這些鳥。

登山

救济流浪无依动物，功德等同于供佛，是等同亲自供释迦牟尼佛的功德，不是现在供佛像，佛金口明言，佛说处处经中言。个人猜想，因流浪动物得食很难，故功德大，类似施饿鬼。如能以慈悲心菩提心施，更好了

登山

佛说处处经中，有人问，佛在我们可供佛得福，佛灭度后从何处得福，怎么办？佛说四事等同于供佛。具体的不记的了，有这个施无食畜生，我当时还惊讶了一下，施畜生等于供佛？仔细想是施很难吃到食物的畜生道，不是指宠物，当然具体的可搜一下

胜利V

登山 发表于 2021-3-17 09:51
佛说处处经中，有人问，佛在我们可供佛得福，佛灭度后从何处得福，怎么办？佛说四事等同于供佛。具体的不记 ...

佛从来没有灭过，灭的是世间像而已，有相佛和无相佛，没有区别，所以才能得福。同时，福本身也是幻，不必太执着。