奉劝出家僧尼切莫毁谤施食法门

若谷

有些在家佛门弟子，朝暮课诵都十分用功，但是当你劝他施食，他坚决拒绝，或者婉言推辞，理由是某某法师说过我们在家人切不可以在家做焰口施食。

在家人听出家师父的话是应该的，但是这种话违背了如来的教导，违背了经典的指示，肆意妄为、不畏因果。这里我要分析这个情况，和大家谈一谈。

一、有的僧尼虽然出家多年，但是并不深入经藏、熟读经典。

由于有的僧尼不深入经藏、熟读经典，不明白佛经上对于施食是如何讲法，只听到传闻毁谤施食的言论，以为这种言论正确。长期以来，坚持这种错误的观点，以讹传讹，误导在家子弟，同样犯了毁谤施食法门之罪。

毁谤施食，等于谤如来大。法。，虽然是无意的，但也是罪责难逃。

二、有的出家人明明知道施食是佛教导的正确法门，但有心故意诋毁施食，目的是不让寺庙的法事受到外界的争夺。

他认为施食焰口超度法事一向是寺庙的法务，一旦被在家人学会，大家都会自己施食，还要我们僧尼干嘛？

我们寺庙的生意不是冷落了吗，长此以往寺庙法事越来越少，烧香上供的人也越来越少，向出家僧尼供养财物也会越来越少，这样下去怎么办呢？

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下面我讲一个真实故事。

我认识广东一位比丘尼，这位比丘尼反对所有的在家男女居士学做施食，她甚至于用威吓的口气对年轻的学佛者说：“你看看，再施食下去，后面都跟了一大群鬼了。”

对另一个年轻的施食者说：“你再这样施食下去，你就成了鬼王了。”

以上的情况可能全国各地寺庙中都或多或少的存在，是较普遍的现象，希望大家看了这篇短文要引以为鉴。

第一，要好好研读佛经，释迦如来郑重教导我们“不施食者，非我弟子！”

第二，切莫贪图眼前的法事与供养，而造了毁谤如来大。法。的罪过。尤其出家多年在佛教界有名望有地位的僧人，更是罪加一等。

即使你寺庙香火兴旺，有来不及做的法事，每天有许多弟子供养，但一旦无常来到，死后必下地狱受苦无穷。

眼前这一切早就应该看空，何必贪图，贪嗔痴三毒迷惑了你的心灵，遮蔽了你的双眼，你越来越走入歧途。我必须要猛喝一声，各位出家僧尼师父们，请遵循如来教导，再不可误导在家子弟，不让他们学做焰口施食，如不回头，地狱就在你的眼前！！！

戴德上师于2018年10月16日

李祥宾

竹賢

乐行

gjf008

lisa

花生壳

那个广东比丘尼说的好像没错。

其他有眼通师兄也观察到家里施食会招来大量阴性众生。

但是如果你只是做 简易施食或"无召请施食饿鬼"，就不会有众生来。

大家谈的不是一回事。你也不能只凭猜测，就说毁谤人家是为了“寺庙香火兴旺”

xujing

花生壳 发表于 2020-12-12 15:31
那个广东比丘尼说的好像没错。

其他有眼通师兄也观察到家里施食会招来大量阴性众生。

我看到的说法是召请只是提前告诉众生可以有食物吃了，算是提前打个招呼，而不是把那么多众生召到自己的地方，再说鬼道和人道不在一个空间，施食真言本来也具有保护施食者的作用。
“施食时，有龙天护法、佛菩萨在加持的。根本不会招那些事的。要相信佛的感应，肯定强过鬼的感应；佛的能力，肯定要超过鬼的能力的。如果施食时怕鬼，说明什么呢？说明对佛没信心，倒是对鬼有信心。”
“很多人本来就怕鬼怕得要死，有这句话，人家听了会怎么想呢？都吓得不敢施食了，鬼道众生吃什么？很多饿鬼道众生，长年累月的得不到一点饮食的，这其中很可能就有你生生世世以来，曾经那些至亲至爱的人。施食之时，变食真言有变食的作用，也同时有召感佛力加持的功能。佛在许多经中反复强调了，只要念这个咒，佛菩萨一定会来加持护佑施食者。信佛的人，要对佛有信心，不要老是对鬼有那么大的信心。鬼道在人道之下，与人的能力和福报，相差都很大的。不是在非常极端的情况之下，鬼道众生都是非常畏怕人的，也根本妨碍不了人的。何况有佛力加持。一句佛号，光明无量，哪会招这些事呢？”