TA的每日心情 | 开心
2014-6-11 21:27 |
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签到天数: 4 天 连续签到: 1 天 [LV.2]胜妙罗施食村常住同修
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煩惱實則栴檀樹
 
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发表于 2006-5-2 21:08:00
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(2)<STRONG>请问这跟放蒙山有什么区别，听说蒙山只能在寺庙里做？</STRONG> <BR><BR>
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<><FONT size=3>宋朝時西域國有位不動上師（又稱甘露大師）來到四川「蒙山」普濟幽靈，便集瑜伽焰口及密宗諸部編輯成「蒙山施食」，加入六番開示稱大蒙山施食成為佛門暮時之課誦儀軌,或大蒙山施食,法會上須置法壇(上供佛像中置花果并白米清水)須請具足戒大僧主壇、對面須設一孤魂臺(供十方界群靈),還有很多細節。 </FONT></P>
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<><FONT size=3></FONT>
<><FONT size=3>當然這些都是后來古德為了超度的方便,並不適我們在家居士來作,但也不能說一聽到「施食」就是「蒙山施食」,這樣反而離開原有經典的廣泛,佛陀當初說我有大悲甘露門..乃至童男、童女都可以作,無非是推廣此法門,而且相當的簡便,仗的全是佛陀的咒力(招請咒、開咽喉咒、甘露水咒、變食咒)和四如來名號,現在不說大蒙山施食,我們一般常見在家施食儀軌比經典只念四如來名號又多出很多佛名來,咒力也比原經典只念四個咒又多出很多咒來,當然這多出來的,原創大德無非是想多些利益,若只依佛經而行的話,反而簡便多了,心有疑當再閱相關經典,不要只看到施食就認為在家居士不許作而一味的反對,造業都不知,多一人出來施也許這一施內有您的親人,可不惜哉!</FONT></P><BR> |
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发表于 2006-5-2 18:45:00
楼主