若纔憶念是威怒王。能令一切障難者皆悉斷壞。

竹賢

南無無動大威怒王
南無聖者勝軍不動明王
若纔憶念是威怒王。能令一切障難者皆悉斷壞。一切障難者不敢親近。常當遠離。是修行者所住之處。無有魔事及諸鬼難等。

竹賢

◎見我身者　　發菩提心　　聞我名者  斷惡修善　　
  聞我說者　　得大智慧    知我心者　即身成佛    一持祕密咒生生而加護。

◎燒安悉香。三時常不斷絕。得圓滿中上品位。燒安悉香。三時常不斷絕。得圓滿中上品位。

◎一持祕密咒後。生生加護世間之人。世習未斷。雖千度觸犯種種世業。童子者皆許其懺悔。前後不即捨離。

◎若纔憶念此威怒王。一切障者皆悉斷壞。世間出世所求悉地皆令成就。能令一切障難者皆悉斷壞。一切障難者不敢親近。常當遠離。是修行者所住之處。無有魔事及諸鬼難等。

◎世習未斷。雖千度觸犯種種世業。童子者皆許其懺悔。前後不即捨離

◎我施勝福。若諸有情 施少 殘食供養我者。即同以十方無量勝妙珍玩。百味飲食衣服臥具。上妙湯藥七寶宮殿。象馬車乘僮僕。奉施功德無異。復過於此百千萬倍。即成真實廣大供養

◎我薄伽梵大日世尊。復為一切修真言者為除障故。住於火生三昧。說此大摧障真言。此祕密明威勢。能除一切有情種種障難。乃至佛道樹下。以此真言力故。一切魔軍無不散壞。何況世間所有諸障

◎行者每日。此真言持念。一切所求悉地成就


◎威怒真言

曩莫 三滿多 嚩日囉喃 怛囉吒 阿慕伽 贊拏 摩訶路沙拏 娑頗吒也 吽
怛囉麼也 怛囉麼也 吽 怛囉吒  憾曼

　行者每食訖　　以是真言加
　殘餘置淨處　　奉獻無動尊

◎底哩三昧耶不動尊威怒王使者念誦法（同，威怒真言）


行者若能常修行供養。應每日喫飯食荼藥等。皆留少殘置一別器中。即結聖者本劍印。加持食上 誦明七遍。送置淨處 至心供養之。其印右手作金剛拳。直並申頭二指。大指。無名指甲側。加持上明曰。

曩莫三滿多嚩日囉(二合)拏(去)怛囉(二合)吒阿目伽戰拏摩訶嚕殺拏娑頗(二合)吒野吽怛囉(二合)麼野怛囉(二合)麼野吽怛囉(二合)吒唅[牟*含]

所用飲食供養聖者。此尊本願。大悲捨身奉侍一切持誦者。身如奴僕現無一目相。受此殘食供養。行者若每食之時 心不忘者。我當晝夜常隨擁護。不令諸魔毘那夜迦作諸障難。令不隨意速滿成就。

  稽首聖無動　　摩訶威怒王
　極大慈悲心　　愍念有情者
　本體盧舍那　　入遠成正覺
　法身遍法界　　智慧同虛空
　無聲而有聲　　聲聞塵剎土
　為護持佛法　　為利樂群生
　無邊相好海　　方便現此身
　變現嗔怒相　　故我稽首禮
　慈眼視眾生　　平等如一子
　方便垂一髮　　表示第一義
　故我稽首禮　　金剛智能斷
　難斷諸煩惱　　由此執利劍
　一斷無餘習　　故我稽首禮
　金剛定能縛　　難縛諸結業
　執持金羂\索　　一縛無能動
　究竟能噉盡　　煩惱毒龍子
　現迦樓羅炎　　故我稽首禮
　焚燒業障海　　能護菩提心
　令行者堅住　　安住般石座
　故我稽首禮　　假使滿三界
　大力諸藥叉　　明王降伏盡
　故我稽首禮　　假使遍三界
　魔來嬈行者　　令入解脫道
　故我稽首禮　　一持祕密呪
　生生而加護　　令證大菩提
　故我稽首禮　　晝夜隨逐身
　明王不暫離　　必昇華藏界
　念念持明王　　世世不忘失
　故我稽首禮　　以此三業禮
　明王功德善　　平等施群生
　同證不動尊　　以我功德力
　明王加持力　　及以法界力
　同體不動地　　唯願遍法界
　金剛祕密呪　　加持我三密
　稽首明王力　　令我悉地滿
　稽首明王力　　令法久住世
　自界及他界　　無邊世界海
　滿中諸含識　　同證無上覺

竹賢

◎一持祕密呪。生生而加護。持念我者不可至疑心。何況世間諸障哉。唯有二種。一者內障。謂從自心生。其類甚多不可說。二者外障。從外事生。其類亦多。此真言皆能摧滅辟除。令身無垢清淨。

◎若常加功持誦不動根本真言。現身隨力能縛一切鬼神。亦能摧斫一切樹木。亦令空中飛鳥行者前墮墜。亦能執乾竭龍淀。若欲論議及破外道返惡人等。

◎不動者本佛毘盧遮那佛化身。一持祕密呪後。生生加護世間之人。世習未斷。雖千度觸犯種種世業。童子者皆許其懺悔。前後不即捨離。

◎行者每日。此真言持念。一切所求悉地成就（威怒真言）

竹賢

第一俱哩迦羅龍王不動明王變身吞劍形
也。立盤石上。真言曰
唵俱哩迦耶迦羅惹銘伽扇曳娑婆賀
第二健達藥叉王。是阿[門@(人/(人*人))]佛所變身(右手執獨古。左手
押腰。眼忿怒。牙上下出。色青色。若人欲得求官位呼使者)
第三尸棄大梵王。是華開佛所變身(右手執鉾。左押腰。天
王形赤色也。若人欲得求富貴者呼使者)
第四七天五母夜叉王。西方彌陀所變身(右左
持鉢\。恭敬形也。赤色形也。若人欲求得敬愛者呼使者)
第五初禪若干大梵王。北方不空所變身(右手
持箭。左持弓。立石上。黑色形也。眼嗔怒形也。若人欲得求解脫智慧者呼使者)
第六二三四禪大明王。是普賢菩薩所變身
(右持杖左押腰。赤色髮豎形。若人欲得求一切意願者是呼使者)
第七三十三天各各天王。是文殊所變身(右手
用大刀左手押腰。黑色形也。若人欲得大智者是呼使者)
第八阿迦尼多天王。是觀音所變身(右手用錫杖左
押腰。赤色形也。若人欲得國王大臣愛念者是呼使者)
第九央俱將迦羅王。是彌勒所變身(右用索左拳押腰。
赤色形也。若人欲得王后采女者是呼使者)
第十修羅金縛王。是呴樓孫佛所變身(黑色右執刀左
押腰。若人欲得大臣公卿愛者此呼使者)
第十一大鉢\沙羅王。是呴那含牟尼佛所變
身(右手用枚左押腰。狗打形赤色形也。若人欲得大福官者此呼使者)
第十二拔苦婆多羅王。是毘婆支佛所變身
(右手用輪左押腰。黑色形。若人欲得勝人者是呼使者)
第十三多羅迦王。是發沙佛所變身(左右手合掌。赤色形。
若人欲得遂一切所望世間者呼使者)
第十四牛頭密呪王。是迦葉佛所變身(右手持經
左手劍印押腰。赤色形。若人欲得示化人大靈驗者是呼使者)
第十五光火炎摩王是觀音所變身(左手押腰右手持寶
珠。掌心居。黑色形。若人欲得驗利此呼使者)
第十六五天人散羅王。是毘沙門天所變身
(右手持金剛杵左手押腰。赤色形也。若人欲得一切人愛念者是呼使者)
第十七神母大小諸王是延命菩薩所變身
(左持縛沙羅右押腰。赤色形也。若人欲得勝論議者是呼使者)第十八搥鐘迦羅大王。是准提觀音所變身
(右手持三古左押腰。赤色形。若人欲得惡人降伏者此呼使者)
第十九迦毘羅修法王。是千手觀音所變身
(右持蓮華左押腰。赤色形。若人欲得止熱病者此呼使者)
第二十藥叉諸天王。是妙見菩薩所變身
(右持大刀左押腰。赤色形也。若人欲得止疫病者是。呼使者)
第二十一三界授天大王。是藥王菩薩所變
身(右持塔左持大刀。赤色衣形也。若人欲得官位者此呼使者)
第二十二俱多遷化天王。是藥上菩薩所變
身(右持弓左持加利摩多。赤色形。若欲得成一切法師王者此呼使者)
第二十三火羅諸天王。是地藏菩薩所變身
(右持繩縛沙羅左押腰。赤色形。若欲得諸富人者此呼使者)
第二十四皆攝持天王。是龍樹菩薩所變身
(左右手金剛合掌印。忿怒形。二目嗔怒面赤狀黑色形。若欲得天狐結縳者此呼使者。已上左使者二十四人也
是發心修行義。右二十四人使者。烈呵立形也。是修果成佛義)
第一金剛修羅王。是勢至菩薩所變身(左脅獨古用右
左合掌印。黑色形也。欲得惡靈邪氣結縳者是呼使者)
第二神王引攝大士王。是吉祥天女所變身
(右持杖左押腰。赤色形也。欲得除滅一切鬼神縳礙者是呼使者)
第三二十八宿諸大王。是觀音所變身(右手持蓮華左
押腰。白色形也。或赤色形。欲得諸人決定業障除滅者是呼使者)
第四一切諸法受用王。是尾盧舍那所變身
(左持鈴右執劍。黑色形也。欲得諸小兒短命央壽消除者是呼使者)
第五迦葉大呪大士王。是無盡意菩薩所變
身(右手用錫杖左持袈裟。形欲得一切女人難產生者是呼使者)
第六一一各有大士王。是妙音菩薩所變身
(右手持杖逆左押腰。赤色形也。欲得止一切惡魔鬼神顛狂者是呼使者)
第七護持諸法王。是陀羅尼菩薩所變身
(右持經卷左手持念珠。赤色形也。若欲得一切人財物者是呼使者)
第八吽發多羅王。是虛空藏菩薩所變身
(右執塔左執大刀。赤色形也。欲得高貴婦人者是呼使者)
第九蘇小拔苦王。是茶吉尼所變身(右執髑髏左手拳押
腰。眼瞋怒形也。黑色形。欲得返惡人呪咀者此呼使者)
第十急急大小神天王。是奉教宮所變身
(右左手金剛合掌印。赤色形也。欲得止一切災難者此呼使者)
第十一那縛迦羅王。是月天所變身(欲得勝軍陳者此呼使者)
第十二悉底地大士王。是暗夜天所變身
(右持獨古左拳押腰。黑色也。欲得除病流行災者此呼使者)
第十三神王眷屬大智王。是焰魔羅王所變
身(右持杖左押腰。赤色形也。欲得極樂往生上品上生者是呼使者)
第十四摩登迦羅天人王。是那羅延天所變
身(右用三古杵左持索。黑色形。欲得其七世父母者觀一切眾生地獄苦者是呼使者)
第十五天地受用大明王。是廣目天所變身
(右持劍左押腰。赤色形。欲得夫婦愛相者是呼使者)
第十六諸神皆得大王。是水天所變身(右執獨古左押
腰。黑色形。欲得止一切聾啞病者是呼使者)
第十七一一東西南北王。是辨才天所變身(右持
念珠左押腰。白色形。欲得令夫婦相離惡是呼使者)
第十八密呪受持王。是羅剎天所變身(右執如意珠左
押腰。赤色形。欲得一切物者是呼使者)
第十九迦葉大王。是阿修羅王所變身(右執大刀左手
執索押腰。赤色。五須如天王。欲得除盜人難者是呼使者)
第二十沙羅仙大神王。是滿意天所變身
(右手持鏡左押腰。白色。欲得從者他所返者是呼使者)
第二十一莫呪大呪大明王。是大日所變身
(右手執劍左持索。眼瞋怒黑色形。欲得牛馬逃遊者是呼使者)
第二十二會集神王。是遍音天所變身(右持鉾左押腰。
赤色形。欲得田[白/田]返者此呼使者)
第二十三太一德王。是普世天所變身(右持三古杵左
作劍印押腰。黑色形。欲得師長愛敬者是呼使者)
第二十四一切諸神王。是火天所變身(右執五古鈴左
押腰。赤色衣。眼瞋怒形。欲得一切諸佛愛護者是呼使者必成就)

四十八人使者。不動明王守護持法行者故。四十八入諸鬼王身也。一切如來一切菩薩天等。為佛法護持以權身。
明王持念行者成種種鬼王身。晝夜守護也。是諸佛菩薩天等方便身也。爾時般若菩薩。告一切諸鬼王言。若三千大千世界魔王。不順一切如來敕命能令降伏。善道我住三昧地。而令無驚畏。云何不住即其諸佛所。於大曼陀羅中而
得法利。時勝軍大動明王白佛言。此大自在
天當甦云何。佛言汝應甦之時。不動明王即
說法界生真言。爾時大自在者即復蘇息生
大歡善白佛言。甚希有也。我初各至已問佛。
此夜叉是何等類。我所不解。佛言是諸佛之
主我作是念。諸佛一切之尊。云何以此而更
為主耶。是所不解。今乃知之。由此大王力故。
令我現前得記作佛。當知是諸佛之尊也。所
以然者。大自在天三千世界之主。即是眾生
自心。所謂無始無明住地。於諸惑中而得自
在。唯除大菩提心無能伏者。斷其命已即是
於寂然世界作證。所謂生者即是起佛慧門。
是故真言行者。應一一思惟諸佛密語也
若有凶宅恐懼之處或有宮事逼惱者。當一
心誦根本呪。亦可書呪釘於庭中。令火地中
萬姓不敢動作。亦釘此慈救呪。亦清淨室中
結界護身。繫心不動使者。專念不絕。多日誦
彌往乃至十洛叉。每食出一分。恭敬供養不
動使者。自想過去諸佛。為化度利益一切
眾生。現一切鬼王大身忿怒王。一切魔王
為結縛一切鬼王。現大身皆令入佛果。似各
各形狀。以形為彼降伏故示現身心也。魔者
是菩薩義。鬼者涅槃義。王者自在通義。是一
切世間成就義。此法報應三身。以三如來魔
王身可云魔王。如來是大事因緣善知識也。
一切眾生所得三種懺悔也。貪嗔癡是一切
眾生根本也。成佛是懺悔不盡。又成佛後為
化度一切眾生。貪嗔癡是根本懺悔也。念念
勤勤莫間。此最根本真言誦。誦速得成就驗
功。我為持念行者無餘念。行住坐臥致念誦
不散亂。心為法成就故。所誓願也。懈怠之弟
子。不信之故法不成就。依之發邪執。自知莫
向人說。一洛叉十萬遍也。勝軍明王法略要
盡此。信受奉行(二種印口傳可聞者)