菩提心生起

竹賢

阿底峡尊者在西藏的时候，头部时常疼痛，于是请他的大弟子仲敦巴用手抚触他的头，果然头痛就没有了，阿底峡尊者对着仲敦巴说：“这是因为您的心意非常的善良（指菩提心），所以用手抚触我的头部，我就没有头疼了。”
　　在后藏有一位国王，突然患了严重的疾病，到处延请高僧来修法，都没办法治愈。后来延请了一位布达拉宫的老比丘却吉绛忳，对面修自他交换（菩提心的修法），一次就痊愈了。
　　西藏有一次发生了水灾，嘎登法王在一个石头上写着：“如果我的菩提心已经生起了，希望水患就此退散。”然后就往水里投去，果然大水就此退散。
　　以上三个历史说明了菩提心的重要性，所以论里面说：“随所住处，恐怖饥馑等灾，不能为害。”又说：“具足忍辱柔和，能忍他害而不害他等。”又说：“又复难生恶趣。虽生，亦能速得解脱，于彼仅受微苦。并可依此缘极厌生死，于诸有情起悲悯。”
　　对于许多的咒语，在平常人持诵时，或有灵验或没有灵验，但到了真实发菩提心的人，则无不验。菩提心之重要，岂可轻视？

摘自《格鲁派公案》

佛性常恒不变

初发心便成正觉。