Donald 发表于 2023-5-27 16:05:23

修一善心,破百种恶。

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耆婆答言:“善哉,善哉!王虽作罪,心生重悔,而怀惭愧。大王!诸佛世尊常说是言:‘有二白法,能救众生:一惭、二愧。惭者自不作罪,愧者不教他作;惭者内自羞耻,愧者发露向人;惭者羞人,愧者羞天;是名惭愧。无惭愧者不名为人,名为畜生。有惭愧故,则能恭敬父母师长;有惭愧故,说有父母兄弟姊妹。’善哉大王!具有惭愧。大王且听,臣闻佛说:‘智者有二:一者不造诸恶,二者作已忏悔;愚者亦二,一者作罪,二者覆藏。虽先作恶后能发露,悔已惭愧更不敢作,犹如浊水置之明珠,以珠威力水即为清;如烟云除,月则清明。作恶能悔,亦复如是。’王若忏悔怀惭愧者,罪即除灭,清净如本。大王!富有二种:一者象马、种种畜生,二者金银、种种珍宝。象马虽多,不敌一珠。大王!众生亦尔,一者恶富,二者善富。多作诸恶,不如一善。臣闻佛说,修一善心,破百种恶。大王!如少金刚能坏须弥,亦如少火能烧一切,如少毒药能害众生,少善亦尔能破大恶。虽名少善,其实是大。何以故?破大恶故。大王!如佛所说覆藏者漏,不覆藏者则无有漏,发露悔过是故不漏。若作众罪不覆不藏,以不覆故罪则微薄,若怀惭愧罪则消灭。大王!如水渧虽微,渐盈大器,善心亦尔,一一善心能破大恶。若覆罪者罪则增长,发露惭愧罪则消灭,是故诸佛说有智者不覆藏罪。善哉大王!能信因果、信业、信报,唯愿大王莫怀愁怖。若有众生造作诸罪,覆藏不悔心无惭愧,不见因果及以业报,不能咨启有智之人不近善友,如是之人一切良医乃至瞻病所不能治。如迦摩罗病世医拱手,覆罪之人亦复如是。云何罪人?谓一阐提。一阐提者,不信因果,无有惭愧,不信业报,不见现在及未来世,不亲善友,不随诸佛所说教戒,如是之人名一阐提,诸佛世尊所不能治。何以故?如世死尸,医不能治。一阐提者亦复如是,诸佛世尊所不能治。大王今者非一阐提,云何而言不可救疗?

——《大般涅槃经》卷第十九

佛性常恒不变 发表于 2023-5-27 16:22:24

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