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如何才能有好人缘

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    [LV.9]胜妙罗施食村居委会实习

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    发表于 2017-5-19 01:43:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
    “人缘”,其实就是人际关系。一个人的人际关系如何,即是否有个好人缘,直接影响到工作、学习、生活是否顺畅和谐。可以说,从某种意义上,人缘是一个人安身立业的支撑点。有个好人缘,你就能如鱼得水,左右逢源;没有好人缘,你就会处处碰壁,寸步难行。那么,怎么才能有个好人缘呢?

    大肚能容

    四川成都新都寺内有一尊笑容可掬的弥勒佛。佛像旁有一副对联:“大肚能容,容天下难容之事;开口常笑,笑世间可笑之人。”这副对联很耐人寻味。人生在世,不如意事常八九。人事纠葛,牵丝攀藤,盘根错节。世态百味,甜酸苦辣,难以胜数。人际关系中,有时发生矛盾,心荐芥蒂,产生隔阂,个中情结,剪不断,理还乱,当何以处之?一种方法是“冤家路窄”,小肚鸡肠,耿耿于怀;另一种方法,则是冤仇宜解不宜结,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。毫无疑问,在处理人际关系时,这后一种态度是值得称道的。

    战国时期,老将廉颇心忌恨蔺相如位尊权重,多次给蔺相如难堪,而蔺相如处之泰然,处处谦让。他说:“吾所以如此者,以先国家之急,而后私仇也”。廉颇闻讯后心生愧疚,登门负荆请罪,两人遂成刎颈之交。将相和的佳话至今为人们所传诵。

    可见,“宰相肚里能撑船”,顾全大局,忍辱负重,才能有个好人缘。唐朝贞观年间,高僧寒山向拾得说:“世间谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,又如何处之?”使得回答说:只是忍他,让他,由他,避他,耐他,敬他,不要理他,再过几年,你再看他。所谓“退一步天高地宽,让三分心平气和”。这番禅道哲理值得三思。

    做人厚道

    在处理同志关系时,不要待人刻薄,使小心眼,“睚眦之怨必报”。;别人有了成绩,不能眼红,不能嫉妒;别人有了问题,不能幸灾乐祸,落井下石,更不能给人“穿小鞋”。唐代《国史补》中记载了一个“呷酒节帅”的故事:一位名叫任迪简的判官,一次到达军使李景处赴宴迟到,按规矩该罚酒。倒酒的侍卫一时疏忽,错把醋壶当酒壶,给任判官斟了满满一盅醋。任判官一喝,酸不可支。他知道李景治军甚严,若讲出来,侍卫必有杀身之祸,于是,咬紧牙关,一饮而尽,结果“吐血而归”。事情传出,“军中闻者皆感泣。”这种为人厚道貌岸然有品格,深为人们所称道。

    要有人情味

    人关心人,爱护人,尊重人,理解人,人与人相处,应当减少“火药味”,增加人情味。要有好人缘,要有容人的雅量,更要有急公好义的火热心肠。人都有三灾六难、五伤七痨,人吃五谷杂粮,哪能没有一点病痛?你能在人家最困难的时候,善解人意,急人所难,伸出友谊之手,替人家排忧解难,将是功德无量的大好事。俗话说:“积财不如积德”。旧时老城隍庙朦胧一副对联说得好:“做好人,天知地鉴鬼神钦;行些善事,身正心安梦魂稳”。诚哉斯言!

    周恩来在人际交往中就很有人情味。长征途中,当时任民运部部长兼政委的杨立三,曾给病重的周恩来抬担架,他和同志们在饥冻交加中,抬着周恩来走出沼泽泥潭的草地后就累病了。19年后,杨立三去世了,身为政务院总理的周恩来,无论如何亲自为他抬棺送行。

    1937年6月,周恩来在崂山遇险,护卫他的十多名警卫战士光荣牺牲。事后,周恩来和另外三个虎口脱险的同志合影留念。周恩来在照片背面写上“崂山遇险,仅余四人”。这张照片一直珍藏在他贴身的衬衣口袋里,直到病逝才被人民发现。“滴水之恩,当涌泉相报”。这就是周恩来的人格魅力。难怪在举行遗体告别仪式时,围绕安卧在鲜花翠柏中的周恩来遗体,群众的泪水把地毯洒湿了一米多宽的一圈;也难怪百万北京市民在长安街两旁捶胸顿足,哭声震天,痛别总理!

    待人以诚

    诚实是人的第一美德。在古代原始人群的部落里,撒谎是要受到最严厉的惩罚的。在处理人际关系时,应该是真心诚意,忠厚老实,心口若悬河如一,不藏奸,不耍滑,不要在人生舞台上,披上盔甲,戴上面具去演戏。不能像王熙凤那样,“嘴甜心苦,两面三刀,上头笑着,脚下使绊子,明是一盆火,暗是一把刀。”

    也不能像薛宝钗那样,“罕言寡语,人谓装愚,安分随对,自云守拙”,对人四面讨好,八面玲珑,城府很深,惯用心计。做人要坦诚,更要有一些侠骨柔肠,光明磊落,襟怀坦白,使人如沐春风,这样才能有一个好人缘。

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