念药师佛圣号，治好了严重肾病（附成功戒邪淫经验分享）

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    末学在此再次真诚发落忏悔自己往昔所造作的种种邪淫罪业，因为过度纵欲和邪淫，末学的元气、精气大量亏损，最后肾功能严重受损，得了几乎不可能治愈的前列腺炎，2012年底到医院体检，很多指标均布正常，其中尿素氮和尿酸的含量均严重超标，医生警告，精气如果亏损到了极点，那离糖尿病就不远了，身体上的痛苦和精神上的巨大压力，弟子在佛菩萨前痛下决心，坚决断除邪淫，从身口意上彻底杜绝邪淫。也许是机缘和合，13年3月弟子遇到了药师法门，药师佛怜悯六道众生为病苦所困，以无比慈悲的愿力发了救度为种种灾难、病苦所折磨的苦难众生，于是当天弟子便开始每天礼拜药师佛，念药师琉璃光如来圣号和药师灌顶真言，结果在第一天佛前合掌打坐念药师佛圣号的时候，专心念了大概有10分钟的时候，忽然觉得有一种无形的力量正在托起自己的胳膊，感觉自己的身体很轻松，哪种感觉非常的奇妙和殊胜，不知道是不是佛力的加持，当天晚上睡得很好，第二天感觉精神很好，于是我信心有了很大的提升，不再去想病苦，尽可能的把注意力集中到佛号上，每当有邪念和不好的念头，我都是在第一时间打断，将其转移到佛号上，以后的日子里自己也能明显感觉到精神状态在慢慢的恢复；半年的时间很快就过去了，到了2013年5月底，再次去医院检查，几天后体检结果出来了，拿到体检报告的时候，我几乎不敢相信自己的眼睛，各项指标竟然奇迹般的都在正常范围内，最后的结论是：暂无疾病描述。我当时无法形容自己的心情，泪水默默的流出，回家后我跪在佛前，发愿精进持戒念佛，等将来身体彻底康复后，定当利用好身体这个工具，广行善事，弘法利生，做一个对众生，对社会，对佛法有益的人，永不懈怠！

    这就是我修持药师法门在极短的时间内获得的极为神奇加持和殊胜的感应，佛的话真是句句无虚言，正如《药师经》里所讲的“或复有情，遇重病苦，无医无药，无救无归，贫穷多苦，我之名号一经其耳，重病悉除......”在这里我真诚的提醒那些正在被疾病所折磨的人，只要我们彻底的断除邪念，真的是用心去念佛，用一颗惭愧的心去念佛，把佛菩萨当成自己的父母，用一颗真诚的心去呼唤母亲的名字，佛菩萨视每一个众生为自己的子女，岂能坐视不管呢！

    末学上述所讲绝对没有一句话的不实之处，虽然末学还没有正式的皈依三宝，但是这次的神奇经历早已经让我从内心深处彻底的皈依了三宝，彻底的依止了佛菩萨，佛菩萨治好了弟子几乎所有的大医院都治不好的难治之症，挽救了我滑向崩溃的身体和破碎的人生，我还有什么理由不皈依不赞叹佛菩萨的大慈大悲！

    在此分享末学这段神奇的经历，也算是末学在佛力加持下获得重生的经历，末学肯定不是第一个因佛法而得救的人，更远远不会是最后一个，写出我因触犯邪淫感召的悲惨痛苦的人生经历和念佛获得重生的神奇历程，是想告诉有缘的师兄，无论你现在遇到了多大让你痛苦和绝望的事情，无论是病苦，还是佛陀所说的其他种种苦，永远不要绝望，当全世界都抛弃了你的时候，诸佛菩萨永远不会抛弃我们，只要我们痛改前非，精进念佛，广修善事，发愿做一个对大众为佛法为社会有益的人，自然感动天地，感动佛菩萨，感动护法神，纵使我们已经遁入绝境，也一定会起死回生！我敢这样说，因为我就是一个步入绝境而又起死回生的人！

    在此总结一下我成功戒淫的经验，希望对有缘的师兄有所帮助

    1.要痛下决心，彻底断除邪淫和淫念，从心里、从眼睛，从耳朵，从行为上的每一个细微处彻底断除，要与邪淫势不两立，否则，离苦得乐，改造命运永远是一个美丽的梦，一个永远都不可能实现的梦

    2.精进持五戒，一定要戒酒，纵然难度再大，不喝酒可能会得罪不少的酒肉朋友，但是我们却可以得到一个最大的实惠--护法神的护佑和赞叹，在酒肉朋友和护法神之间，你愿意选择谁，这个完全取决于我们自己！

    3.忏悔和念佛，正如净空法师讲得那样，真正的忏悔是永不再造！念佛是天底下最赚不赔的一件事情了，真诚念佛一声，灭罪无量，消自己的业障，心中时刻的提起佛号，我们的心一定会变得越发清净，不起邪念，要想知道栗子的味道，就要自己去品尝，只要坚持，你一定会爱上念佛，爱上佛号！

    4.发愿。如果你现在遇到了种种困苦，一定要相信佛菩萨，给佛菩萨写一封信，告诉佛菩萨你要求的心愿，无伦是健康，还是功名，都可以在佛前真诚发露；但是一定要如法，我对如法的理解是，不要跟佛菩萨做交易，要跟佛菩萨做同参道友，要发慈悲心，去爱去帮助去利益一切苦难的众生，我们发愿满愿后就要秉承佛菩萨的心愿去度众生去帮众生离苦得乐，而不是满愿后去享乐和放纵，这样才鞥得到诸佛加持，我们有求必应

    5.广行善事，放生、施食、助印等等

    6.保养身体，节欲保身，如果自己的身体已经受到了很大的亏损，如何去恢复失去的元气，请参考民间养生术：做一次就是吃一次十全大补药(转自学佛网：  （ http://www.xuefo.net/nr/article11/114019.html)

    愿更多的人止恶从善，远离邪淫，还自己一个清净圆满的人生！

    南无药师琉璃光如来

    南无十二药叉大将

    南无观世音菩萨

    南无地藏王菩萨菩萨
药师佛——治一切身心疾苦，防治恶鬼神吸食精气，得贤良眷属，满足一切善愿

‘复次、曼殊室利！彼药师琉璃光如来得菩提时，由本愿力，观诸有情，遇众病苦瘦挛、干消、黄热等病；或被厌魅、蛊毒所中；或复短命，或时横死；欲是等病苦消除所求愿满’。

   ‘时彼世尊，入三摩地，名曰除灭一切众生苦恼。既入定已，于肉髻中出大光明，光中演说，大陀罗尼曰：“那谟薄伽筏帝，裨杀社窭噜，薛琉璃钵剌婆喝啰阇也，怛陀揭多耶，阿啰诃帝，三藐三勃陀耶。怛侄阤：唵，鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝娑诃”’。尔时、光中说此咒已，大地震动，放大光明，一切众生病苦皆除，受安隐乐。

   ‘曼殊室利！若见男子、女人有病苦者，应当一心，为彼病人，常清净澡漱，或食、或药、或无虫水、咒一百八遍，与彼服食，所有病苦悉皆消灭。若有所求，志心念诵，皆得如是无病延年；命终之后，生彼世界，得不退转，乃至菩提。是故曼殊室利！若有男子、女人，于彼药师琉璃光如来，至心殷重，恭敬供养者，常持此咒，勿令废忘’。

   ‘复次、曼殊室利！若有净信男子女人，得闻药师琉璃光如来应正等觉所有名号，闻已诵持。晨嚼齿木，澡漱清净，以诸香花，烧香、涂香，作众伎乐，供养形象。于此经典，若自书，若教人书，一心受持，听闻其义。于彼法师，应修供养：一切所有资身之具，悉皆施与，勿令乏少。如是便蒙诸佛护念，所求愿满，乃至菩提’。

尔时曼殊室利童子白佛言：世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊，若于此经受持读诵；或复为他演说开示；若自书，若教人书，恭敬尊重；以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养；以五色彩，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时，四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处【无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。】

　　佛告曼殊室利：如是如是，如汝所说。曼殊室利，若有净信善男子善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座，而安处之；散种种华，烧种种香，以种种幢幡，庄严其处；七日七夜受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心、无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像；复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。                                                                   ——  节录自《药师琉璃光如来本愿功德经》

                            南无药师七佛

七佛药师即七尊药师，又作七躬医王。此七佛即：善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。

药师如来在过去世行菩萨道时，曾发十二大愿：

第一大愿，愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照曜无量无数无边世界，以三十二大丈夫相八十随好庄严其身，令一切有情如我无异。

第二大愿，愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻净无瑕秽，光明广大功德巍巍，身善安住焰网，庄严过于日月，幽冥众生悉蒙开晓，随意所趣作诸事业。

第三大愿，愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情皆得无尽，所受用物，莫令众生有所乏少。

第四大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中，若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

第五大愿，愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒[1] ，设有毁犯闻我名已，还得清净不堕恶趣。

第六大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣诸根不具，丑陋顽愚盲聋瘖哑挛躄背偻白癞癫狂种种病苦，闻我名已一切皆得端正黠慧，诸根完具无诸疾苦。

第七大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切无救无归无医无药无亲无家贫穷多苦，我之名号一经其耳，众病悉得除身心安乐，家属资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

第八大愿，愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离愿舍女身，闻我名已一切皆得转女成男具丈夫相，乃至证得无上菩提。

第九大愿，愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚，若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行速证无上正等菩提。

第十大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，缧缚鞭挞系闭牢狱或当刑戮，及余无量灾难凌辱悲愁煎迫，身心受苦，若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故造诸恶业，得闻我名专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味，毕竟安乐而建立之。

第十二大愿，愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热昼夜逼恼，若闻我名专念受持，如其所好即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具华鬘涂香鼓乐众伎，随心所翫皆令满足。

人的愿力不可思议。菩萨的愿力更不可思议。由此十二大愿，药师佛又被称为十二愿王。注意，这十二愿中的第六愿、第七愿，都是为了消除众生的病苦，故药师佛又有此大医王的专称，又称医王善逝。

无忧最胜吉祥如来四大愿：

第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名至心称念。由是力故所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提

第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑暗之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我於尔时身出光明照受苦者。由是力故彼见光时。所有业障悉皆消灭。解脱众苦生人天中。随意受乐乃至菩提

第三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。於其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无光色。所感眷属皆不贤良。若闻我名至心称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆充足。如彼诸天身光可爱。得善眷属乃至菩提。

第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名至心称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。解脱众苦乃至菩提

                                                           ---《藥師琉璃光七佛本願功德經》

转自：大悲拔苦戒邪淫论坛http://www.namofo.org/read.php?tid=2046

附：神效易行的药师结修法：除病消灾，求健康、富贵、男女等皆满愿！大德开示做法和感应集http://www.folou.com/thread-866702-1-1.html

【戒邪淫必备佛号】消除强烈欲望，灭除邪淫罪业，防治淫魔恶鬼扰害及夺精气等



当强烈欲望起时，迅速消除、减轻淫欲的佛号
1 南无不动如来，也称南无阿閦如来（閦，音chù）
   （可以消除欲望，消除嗔恨怒气等，可以防止淫魔等一切魔的扰害，防止被魔众毁坏道心！）
    看见别人生气或自己生气，念南无阿閦如来（閦，音chù），阿閦如来过去世修忍辱和持清净戒律而成的佛，生在其国土者皆相貌第一。自己起了欲望的心，对方起了欲望的心（如有男子见你漂亮，想强暴你），一样可以念阿閦如来，女孩子走夜路的要多念这个佛号。看到人家怀孕，希望母子都平安，还可超度被堕胎的小孩。                                                                                     ——海涛法师开示           


复次舍利弗。东方去此众德世界度千佛刹。有世界名曰妙乐。其国有佛。号曰阿閦如来至真等正觉明行成为善逝世间解无上士道法御天人师号曰众祐度人无量。其有得闻阿閦如来名号者。捉持讽诵叹说其德。复劝他人令学讽诵。尔时波旬将四种兵。来诣佛所而作是语。宁使捉持余千佛名。亦劝他人令使学之。不使捉持阿閦佛名。其有捉持阿閦如来名号者。我终不能毁坏其人无上道心。我亦当能毁坏斯等无上道心。佛告魔言。汝能毁坏谁之道心。魔言。其求大乘捉持阿閦如来名者。我心则生愁忧热恼。如我今日复得热恼。用闻阿閦如来名故。魔言。亦复有众生其数甚多捉持余佛名号者。我或当能毁坏其人正觉道心。佛告魔言。汝莫愁忧怀于恼结。汝终不能毁坏此等无上道心。魔波旬言。有何因缘。佛告魔言。汝为隐蔽归命诸佛功德之行。所以者何。阿閦如来自当观视拥护其人。时舍利弗即白佛言。波旬今日于如来前。云何欲作师子之吼。欲破众生正觉道心。其有众生捉持阿閦如来名者。及余一切诸佛名号。魔审当能毁坏其人正觉心乎。佛告舍利弗。我今观睹诸众生。其有捉持诸佛名者。若有呵骂诽谤之者。斯人则为造大恶行。致无量罪入阿鼻狱具受众苦。舍利弗言。有诽谤经者其数几许。佛言。十方诸佛为诸众生广说法时。皆先赞叹阿閦如来名号功德。众生听闻其功德者终无厌足。
——节录自《　佛说称扬诸佛功德经》


2 南无莲花尊丰如来
起强烈欲望时，念“南无莲花尊丰如来”，马上断除强烈的欲望。         



                                                                                                 —— 海涛法师开示


3.南无观世音菩萨
无尽意.观世音菩萨摩诃萨.威神之力巍(wēi)巍(wēi)如是.若有众生多于淫欲.常念恭敬观世音菩萨.便得离欲.若多嗔(chēn)恚(huì).常念恭敬观世音菩萨.便得离嗔(chēn).若多愚痴.常念恭敬观世音菩萨.便得离痴.无尽意.观世音菩萨.有如是等大威神力多所饶益.是故众生常应心念.

                                                                                   ——节录自《观世音菩萨普门品》




  灭邪淫罪业，消除邪淫果报的佛号
1 南无月光如来南无如月光白色如来  南无威德庄严决定清净如来。
（念诵一遍能消除邪淫罪障。）
2 南无药师琉璃光如来  南无无忧最胜吉祥如来南无药师七佛
（灭邪淫等一切罪业，治一切身心疾病，防治诸恶鬼神吸食精气，满长寿、富饶、贤良眷属等一切善愿）

    尔时曼殊室利童子白佛言：世尊，我当誓于像法转时，以种种方便，令诸净信善男子善女人等，得闻世尊药师琉璃光如来名号，乃至睡中亦以佛名觉悟其耳。世尊，若于此经受持读诵；或复为他演说开示；若自书，若教人书，恭敬尊重；以种种华香、涂香、末香、烧香、华鬘、璎珞、幡盖、伎乐而为供养；以五色彩，作囊盛之；扫洒净处，敷设高座，而用安处。尔时，四大天王与其眷属，及余无量百千天众，皆诣其所，供养守护。世尊，若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死，亦复不为诸恶鬼神夺其精气。设已夺者，还得如故，身心安乐。
　　佛告曼殊室利：如是如是，如汝所说。曼殊室利，若有净信善男子善女人等，欲供养彼世尊药师琉璃光如来者，应先造立彼佛形像，敷清净座，而安处之；散种种华，烧种种香，以种种幢幡，庄严其处；七日七夜受八分斋戒，食清净食，澡浴香洁，著清净衣，应生无垢浊心、无怒害心，于一切有情起利益安乐慈悲喜舍平等之心，鼓乐歌赞，右绕佛像；复应念彼如来本愿功德，读诵此经，思惟其义，演说开示。随所乐求，一切皆遂，求长寿得长寿，求富饶得富饶，求官位得官位，求男女得男女。若复有人，忽得恶梦，见诸恶相，或怪鸟来集，或于住处百怪出现。此人若以众妙资具，恭敬供养彼世尊药师琉璃光如来者，恶梦恶相，诸不吉祥，皆悉隐没，不能为患。或有水、火、刀、毒、悬险、恶象、狮子、虎、狼、熊、罴、毒蛇、恶蝎、蜈蚣、蚰蜒、蚊虻等怖，若能至心忆念彼佛，恭敬供养，一切怖畏皆得解脱。若他国侵扰，盗贼反乱，忆念恭敬彼如来者，亦皆解脱。                                                                                                                                           ——  节录自《药师琉璃光如来本愿功德经》


无忧最胜吉祥如来大愿：
    第一大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为忧苦之所缠逼。若闻我名至心称念。由是力故所有忧悲及诸苦恼悉皆消灭。长寿安隐。乃至菩提
    第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业生在无间黑暗之处。大地狱中受诸苦恼。由彼前身闻我名字。我於尔时身出光明照受苦者。由是力故彼见光时。所有业障悉皆消灭。解脱众苦生人天中。随意受乐乃至菩提
    第三大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。造诸恶业杀盗邪淫。於其现身受刀杖苦当堕恶趣。设得人身短寿多病。生贫贱家衣服饮食悉皆乏少。常受寒热饥渴等苦身无光色。所感眷属皆不贤良。若闻我名至心称念。由是力故随所愿求。饮食衣服悉皆充足。如彼诸天身光可爱。得善眷属乃至菩提。
第四大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。常为药叉诸恶鬼神之所娆乱。夺其精气受诸苦恼。若闻我名至心称念。由是力故。诸药叉等悉皆退散各起慈心。解脱众苦乃至菩提

-----节录自《药师琉璃光七佛本愿功德经》


3 南无阿弥陀佛
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：
　　阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。

　　所以者何？「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。
　　是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。
　　舍利弗！若有众生，闻说阿弥陀佛，不可思议功德，欢喜踊跃、至心称念，深信不懈，于现在身，受无比乐；或转贫贱获得富贵，或得果免宿业所迫病患之苦，或转短命得寿延长，或怨家变恨，得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。
　　故知：一句弥陀是佛王、法-王、咒王、功德之王。专念「南无阿弥陀佛」一佛，即是总持总念诸佛、诸菩萨、诸经咒、诸行门。所谓「八万四千法门，六字全收。」亦谓「该罗八教，圆摄五宗。」既得临终往生净土，亦获现世身心安乐。





来源: 念药师佛圣号，治好了严重肾病（附成功戒邪淫经验分享）