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转贴以大明六字咒震开脉轮法决

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    [LV.2]胜妙罗施食村常住同修

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    转贴以大明六字咒震开脉轮法决
    念大明六字咒的功德实在妙处大多 发表于 2011-6-15 8:39:51
    •        真正的暖相,是由心而发的,因为自性里有冷也有暖,无冷也无暖。是冷是暖,全是妄念。如果你把心中冷的那个妄念灭了,生起暖的念头,身体自然会暖起来。如果你实在没有办法生起暖,那我在文本再进在步教你生起暖。
            学医学的人很多人都知道:人体的阳火,可以杀死体内一切病菌。身上阴气寒气邪气愈重,则生病。所以,能不能发起三昧真火,十分关键。因为三昧真火不单可以杀死身上的病菌,还可以打开气脉。
            如何才能发起暖,发起三昧真火,打通气脉的关键是你们从没听过秘诀:心雷。
            什么是心雷?就是心中发起的雷火。道家最重要的修证秘法之一就是五雷正法,俗称五雷掌。修雷法主要是引天雷的能量来打通气脉,及常念五雷音,来发起心雷。吕纯阳的《百字铭》中的“普化一声雷”就是打通气脉前的心雷。知道冯冯居士的人都知道他会五雷正法,用起来威力巨大,当场天上就会有五条闪电下来。五雷正法我也略知一二,但远远没有冯冯居士利害,因为他是五世童子身,而我仅仅是明理的破漏之身。
            这个心雷怎么发起?我跟你打个比喻。你平常时心中生气时,发火时,刹那间马上全身发热,脸红耳赤,这个就是“心雷”。比如你现在很冷,如果你现在怒火冲天,包你马上不冷了,这就是“心雷”。为什么这心雷要加双引号?因为雷火不忍住,能量向外发了,用错了地方。
            人生气时马上会发热,其实是心精神高度集中,精神马上提起来才能发起火的。所以,你要发起雷火,打坐时腰骨一定要节节伸直拉直,精神高度集中,心无旁念,那阳气雷火起上就发起来了。世上的事物都有好的一面与坏的一面,比如火可以烧饭也可以烧伤人的道理一样。
            人发嗔心,发怒火时,说话像打雷一样。你如果是修行人,当你发怒火时,这股火力千万不要向外发,要忍住,引入体力,用大明六字咒的咒力使火力发接到身体的各个部位及气脉穴位中。
            观世音菩萨的大明六字咒就如同六声雷,可震开身上的三脉七轮,但念法是关键。如果你想用“嗡嘛呢叭德美轰”六个咒音来震开三脉七轮,念法很重要。下面我公开我个人持大明六字咒的念法与方法:
            嗡,读第三声。读时嗡音自然在海底轮如雷震动。
            嘛,读第二声。读时嘛音自然在生殖轮如雷震动。
            呢,读第二声。读时呢音自然在脐轮(下丹田)震动。
            叭,第一声。读时叭(呗)音自然在心轮震动。
            咪,为二合音,读德咪或德美。德是咪的前音,发轻声,读时德自然在喉轮震动。咪读第四声,读时咪音自然在眉间轮震动。
            轰,读第四声,念时咒音自然在顶轮及梵穴震动。
            读时要大力,音拉长,但又不可以出大声,因为出大声雷火已发泄。要用金刚诵来念,舌动唇动而口齿不动。舌为心苗,舌动雷火生。此法之奇妙,一试即知。但关键要掌握准确发音,发音的位置才能正好在三脉七轮处发起心雷。
            此法我本在今年今初就想说了,但想想又舍不得,所以没写。以上所说的大明六字咒是六个梵字,但念时是七个音。因为咪字是二合音,读德美或德咪。
            我写文时是晚上下班后才写的,所以没有在一天写完。当我写到大明六字咒嗡嘛呢叭咪轰时,便暂停写作,休息。入睡后在梦中得到开示,我写的大明六字咒的咒音只对了四个。我便重新检查一遍,咪音确实是错的。因为咪的梵文是二合音,于是改为“德美”。
            此咒语之前一位大德曾得一位菩萨指正,说大明六字咒的咪是二合音,应读“德美”。如果说我错了二个,现在改回一个,那还有一个咒音错在那里?
            说实话,我也不知道。因大明六字咒从观世音菩萨亲传至今,已年代远古,咒音早已变音。但念者唯对观世音菩萨生起信心,对大明六字咒生起信心,即使所念咒语与观世音菩萨亲传的大明六字咒有小小差别,是一样具无量功德的。但咒音对不对,却与三脉七轮对不对应,有点问题。所以读者不要认为我所说是全对的,只能权当参考。
            之前我看过很多书都说大明六字咒是对应三脉七轮的,这点正确。但他们说大明六字咒的嗡对应顶轮,轰对应海底轮。这正好癫倒了过来,光从字面理论推测,实有不妥。
            人打坐修行,不论修何法门,修何真言。有打坐三点是同样的:一:含胸拔背,伸直二十四节脊骨。二:收腹。如果此二点做到,大明六字咒的嗡音绝对是自然在海底、生殖、脐等三轮如雷鸣,不可能是在顶轮的。音能在顶轮震动的,是轰音,而不是嗡。读者仔细按正确的方法去念,绝对可以体验此大明六字咒的妙处。
                                偈曰:
                                      伸腰直骨二十四,
                                      收腹挺胸精神爽。
                                      舌动唇念齿不开,
                                      念时心中发六雷。
                                      震动脏腑七莲花,
                                      力从海底冲天上。
                                      日久功深三宝圆,
                                      雷从心发光明现。
              我以上所说,用咒音发出的雷音,其实是虚雷,借假修真而已。真正的心雷发起时,是气脉通,震开脉轮穴位的声音。
            从海底到顶轮,每个脉轮都会发出雷声。当脉轮开时,身内的脉轮处,轰的一声雷响,从脉轮处发出一道烈日般的耀眼白光,闪电光,这才是真正的心雷,真正开脉轮的境象。平时修持,突然静极生动,一声轻雷,于脉轮处发出白光,闪电光,是心雷震开了脉轮中的某个脉门、穴位。
            开脉轮有很多不同的情况。有人的脉轮是一点点震开的,反复多次轻雷后,才全打开。也有人在一次巨雷中,突然一股力量震开脉轮。其情境如一声春雷,在脉轮中发出烈日般的闪电光,耀眼的白光,身体被这股力量冲得人似乎腾空,身体内如同打雷,又似放鞭炮,这是一次打开脉轮的情况。
            从海底至顶轮,每一个脉轮发起心雷,震开脉轮后,所见到的光明都是不一样的,而且每一个脉轮打开后,所证到的神通也不同。
            要发起心雷,必须要元气充沛后,体内阴阳二气和合后,发出的力量,如同世间的雷电,可震开脉轮。要发起心雷的前提是充沛的元气,而充沛的元气来源于心静。因为元气从虚无中生,从静中生。
            所以各位,不管你修什么法门,心必须要归到静这个点上,如果心静不下来,则修证无从谈起。其实修证真的无秘诀,唯心无所求,心无所住,心无所执,时时六根清静而已。
            在八万四千法门中,八万四千真言中,观世音菩萨的大明六字咒,是一个很好的修证大法。因为持咒的同时,不独可以心静,收摄六根,发起心雷,震开脉轮,解脱烦恼,解脱四大捆绑,还可以得观世音菩萨加持,命终后还可以往生西方极乐世界。念大明六字咒的功德实在妙处大多,穷劫不能说尽。
    http://blog.bandao.cn/archive/82813/blogs-1541563.aspx
    转贴人意见--如用金刚诵必定发这种音:
    OM字的發音必須合嘴,丹田用力,類似「嗡+姆」的合嘴音。
    MANI的NI必須發「捲舌音」的「抳」。
    PADME的PA發成「巴」,不是「發」的音。
    PADME的D必須發出「半音」的輕音來,需要留一個「得」的輕音位置給它,快速唸過。
    ME是發「咩」音。
    HUM不能唸成藏音的「吽HOM」,要唸「HUM」的合嘴音,有點接近「混」的合嘴音,音稍為發長一點,丹田要用力。
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