四非常偈

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论坛有位同修提到过四非常偈,说是超度非常灵验.个人觉得四非常偈的说法比较拗口,今天搜了下"四非常偈",词典中认为四非常偈就是四无常偈.
仁王经说无常苦空无我义之偈文也。有八偈，分为四节，一节各二偈，如其次第，说无常苦空无我。
法华文句记一曰：“四非常偈者，只是四无常偈也。”
私志记四曰：“无常苦空无我各有二偈，如文次第，可知别论虽四。通论皆为无常之义，故云四无常偈也。”

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仁王般若经.护国品第五中的四无常偈如下:劫火洞然　　大千俱坏 须弥巨海    磨灭无余　　 梵释天龙　　诸有情等 尚皆殄灭　　何况此身　  生老病死    忧悲苦恼　　 怨亲逼迫　　能与愿违 爱欲结使　　自作疮疣　　 三界无安    国有何乐　　  有为不实　　从因缘起 盛衰电转　　暂有即无　　 诸界趣生    随业缘现　　 如影如响　　一切皆空  识由业漂　　乘四大起　　 无明爱缚    我我所生　　 识随业迁　　身即无主 应知国土　　幻化亦然

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另外,六度集经与贤愚因缘经亦有此偈,大意相同,用语稍有不同.
六度集经中的四无常偈
卷四
劫数终讫　　乾坤烔然
须弥巨海　　都为灰焬
天龙福尽　　于中凋丧
二仪尚殒　　国有何常

生老病死　　轮转无际
事与愿违　　忧悲为害
欲深祸高　　疮疣无外
三界都苦　　国有何赖

有本自无　　因缘成诸
盛者必衰　　实者必虚
众生蠢蠢　　都缘幻居
声响俱空　　国土亦如

识神无形　　驾乘四蛇
无明宝养　　以为乐车
形无常主　　神无常家
三界皆幻　　岂有国耶

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贤愚因缘经 卷十一
劫数终极　　乾坤洞然
须弥巨海　　都为灰扬　　
天龙人鬼　　于中雕丧
二仪尚殒　　国有何常　　

生老病死　　轮转无际　　
事与愿违　　忧悲为害
欲深祸重　　疮疣无外　　
三界都苦　　国有何赖　　

有本自无　　因缘成诸
盛者必衰　　实者必虚　　
众生蠢蠢　　都如幻居　　
三界皆空　　国土亦如

识神无形　　假乘四蛇　　
无明宝象　　以为乐车　　
形无常主　　神无常家
形神尚离　　岂有国耶

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仁王般若经  护国品第五 (重发)


劫火洞然　　大千俱坏
须弥巨海        磨灭无余　　
梵释天龙　　诸有情等
尚皆殄灭　　何况此身　

生老病死       忧悲苦恼　　
怨亲逼迫　　能与愿违
爱欲结使　　自作疮疣　　
三界无安        国有何乐　　

有为不实　　从因缘起
盛衰电转　　暂有即无　　
诸界趣生        随业缘现　　
如影如响　　一切皆空

识由业漂　　乘四大起　　
无明爱缚       我我所生　　
识随业迁　　身即无主
应知国土　　幻化亦然

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记得以前还看到过一个禅宗公案,一僧问:"劫火洞然,大千俱坏,未审那个坏不坏?,可知仁王经中的四无常偈还是影响非常尤的