令彼钝根受持一四句偈。即入实谛。一切佛法。摄在一四偈中。

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舍利弗言：不可思议。如来常以如实而化众生如是实义。多文广义。利根众生乃可修之。钝根众生难以措意。云何方便令彼钝根得入是谛。
佛言：令彼钝根受持一四句偈。即入实谛。一切佛法。摄在一四偈中。舍利弗言：云何一四句偈。愿为说之。于是尊者。而说偈言：
因缘所生义 是义灭非生
灭诸生灭义 是义生非灭

尔时大众。闻说是偈。佥大欢喜。皆得灭生灭。生般若性空智海。
——《金刚三昧经——无相法品》

颇有受持少法得福多不。佛告海龙王。有四殊胜法。若有受持读诵解了其义。用功虽少获福甚多。即与读诵八万四千法藏。功德无异。云何为四。所谓念诵。

诸行无常。一切皆苦。诸法无我。寂灭为乐。

龙王当知。是谓四殊胜法。菩萨摩诃萨无尽法智。早证无生。速至圆寂。是故汝等常应念诵。
—— 佛为海龙王说法印经

诸行无常，是生灭法；生灭灭已，寂灭为乐。
—— 《大般涅槃经》

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这三部经的四句偈的意义是相通一致的，学发大悲菩提心，读诵思维修行受持四句偈，钝根也可入实谛，生般若性空智海，菩萨摩诃萨无尽法智。早证无生。速至圆寂。

因缘法是生灭法，都会生灭，把生灭都灭除，就会到寂灭，寂灭就会出现。楞严经中说，生灭灭已，寂灭现前。寂灭就是不生不灭，就是涅槃，就是无生，就是圆寂。

无生涅槃最安乐。涅槃有四种，其中自性涅槃本有，大乘修行还要证悟无住大涅槃。

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无常就是生灭、因缘法就会生灭，生死就是此岸，生灭就是此岸，离开生灭、灭除生灭，不生不灭，寂灭无生就是彼岸。从生灭此岸，修行到达不生不灭，寂灭无生的涅槃彼岸，就是波罗蜜到彼岸。
坛经云：何名波罗蜜？此是西国语，唐言到彼岸，解义离生灭。著境生灭起，如水有波浪，即名为此岸；离境无生灭，如水常通流，即名为彼岸，故号波罗蜜。

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