浅谈 普贤菩萨行愿品七支供 之二 供养支

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今年2020年灾难特别多，现在最大的新闻都是洪水、下暴雨，这类新闻已经霸屏了。有关这个之前其实跟大家也讲过，而且在朋友圈也发过，其实最关键点还是在湖北。

有人问，为什么湖北上半年瘟疫刚走，现在又要经历洪水？这个就是地理，这个就是地理的原因，这是天文的原因，今年的卦象就是在东南，也正好就是在湖北这个地方。但是呢，这水的灾害的话它会在湖北、湖南，我们上海也会有影响，也都是长江流段。所以这个灾害是非常严重，跟我们息息相关。

而千年以来不变的定律就是，只要洪水灾害过后，一定会有瘟疫。只有等这一波洪水过去以后，再来的瘟疫，只要出现警戒，大家全部都要小心。之前北京新发地的疫情发出的时候，我和大家讲不用担心，国家一定能控制好，不会有什么事的，不是爆发。但如果洪水过后，又进入秋季，如果开始就有疫情，大家就要万分小心了，不能够当儿戏，而且那个病是会变异的。所以，你这次参加这个法会是非常有意义的。

那么《普贤行愿品》的供养呢，上次已经讲到了一个供养的原理，今天继续讲下去。供养，有财的供养、有法的供养。财物的供养就是种种物质的供养。我们的对象呢有很多，有诸佛菩萨、有空行诸天。

佛陀讲过，在人世间有八大福田。就是对于这八个对象来进行供养帮助，你都会得福，得很多很多的事情。这八大福田，佛，菩萨，声闻缘觉，已经得证了的圣人，然后是有僧众。再来呢是亲教师、传戒师、父、母和病人，这叫八大福田。

前面的大家能理解，第一个是佛，大家能理解。得证的圣人、菩萨、声闻缘觉、诸圣众，大家能理解。第三个僧众，大家也能理解。而第四个、第五个，其实有很多的解释，他跟前面的僧众是两个概念。僧众是指一个修行的团体。我说过了，这世界上以前佛陀讲的圣贤僧，是指得证的圣人，得证的阿罗汉。

除此之外呢，要三人成众，一定要四人五人以上的修行的团体，非常多非常多的修行人，这些出家的修行人在一起是可以代表圣贤僧的。但是这些里面不一定是教你的人，对不对？不一定是教你的。所以第四个亲教师，第五个传戒师，他们是指真正在教你的老师。

真正教你的老师，不一定他是出家人。你看不管是在西藏、印度，还是中。。国内地，一样有很多很厉害的修行人来教大家佛法，他不一定是出家人。

像近代的，你看净土宗净空老和尚最敬佩的是李炳南居士，还有夏莲居士。近代的净土宗能够弘扬，夏莲居士、李炳南居士，他们是功不可没的。他们结集恢复净土宗的传统，并且来弘扬，来给大家讲学、讲课，是功不可没的。还有非常有名的像南怀瑾老师，恢复国学，给大家讲课，给大家教授知识。他们是出家人吗？不是出家人，在家人一样可以教你。像萨迦派的五位班智达，还有萨迦派的传承就是父子传承，他们是出家人吗？不是出家人。莲花生大士也不是出家人，像密勒日巴本尊者，玛尔巴尊者都不是出家人。

教你的，真正对你有恩、在教导你的不一定是出家人，这个就是敬田。因为你供养帮助他们，他们是真的教授你知识，教授你这种佛法的知识，你尊敬他们，自然会得到圣者的赐福加持。

再下面的是传戒师，传戒师也一样，也不一定就是出家人。在所有的戒律里面，只有出家戒是必须在出家人这里传授，而且二十一个出家人为证明给你传出家戒，你才得到出家戒，你才能够算出家。

而前面的戒律在以前的传统来讲，像菩萨戒，像《瑜伽师地论》里面的菩萨戒，像密咒乘的、密宗的根本十四戒，很多传法的师父他不一定是出家人，是在家人。他一样是可以给你传菩萨戒，只要他真正得过戒，而且戒律清净，可以给你传菩萨戒，可以给你传密宗的的戒律，给你灌顶。可以给你灌，比如给你灌胜德金刚，灌胜德金刚的法语他的戒律。也可以给你传居士戒，可以给你传皈依戒。有很多密咒士也是在传法，也是在传戒的。

传戒的很多你不在那里，他只是教你戒律，然后他传戒，传完戒以后你可能就走了，你再也没有理他了。但是这要尊敬吗？要尊敬。虽然他没有教你知识，但他给你传戒，戒是一切的根本呀，一切解脱的根本。分别解脱的根本就是分别解脱戒，给你传分别解脱戒的，这都是值得尊敬的。因为有了根本，你才明白如何去解脱轮回。

但是得到戒呢，并不是说念一个仪式就结束了。传戒，任何一个戒，哪怕是皈依戒，传戒的时间也至少应该是两天到三天的。第一天，先要跟你讲，比如说居士五戒是什么？皈依三宝戒律是什么？皈依戒是什么？第一天是讲。第二天是答疑，你的疑惑。

我说过了每一个老师，每个传戒的人，对戒律的定义是不一样的，是完全不同。你一定要问清楚你所受的戒律的范围是什么？你发誓守护的范围到底是什么？就好像一条邪淫戒在佛教界都有很多争议的，比如说婚前性行为到底算不算犯邪淫戒？有的认为不可以，只要是结婚之前都不可以。但有的老师认为就可以。

为什么呢？因为佛陀制定戒律，他是有规则的，他不是没有规则的。佛陀在《律藏》里面都有讲过的。第一个呢，要遵守国法，国家法律。第二条，是否为社会所融。第三个，彼此是否自愿。第四呢，是否会让父母感受到羞耻、伤害。是以这四条来的。

那么在以前和今天都不一样，观念变了。所以，在欧洲那里传，同居、婚前性行为，这都不算邪淫，只要你是真心的爱一个人，彼此是自愿的。因为在欧洲，国家法律是完全允许的。只要社会环境也允许，被别人知道也不会觉得是羞耻。第三个父母都是允许的，父母知道孩子出去同居，并不会感觉到受到伤害。所以在欧洲很多地方他们传戒是这样子的。

但在中。。国不是，因为中。。国有很多的老一辈父母亲思想是很保守传统的。觉得自己孩子，哎呀，为什么没有结婚就去同居呀，是一种耻辱，感觉没脸，丢脸。在社会上，也有很多小的城市，社会是不允许的。但现在过去了二十多年，改革开放以来，可能大家观念也变了。

所以呢，这个是“因”，任何戒律制定的范围它是因国情、因社会、因人而有所不同。所以你应该要把你的情况跟传戒的人仔细地讲，让他把你所有的疑问都解除了。

那么任何一个戒律都是有“开”有“遮”，你要知道如果你犯了戒，如何去还你清净，如何去忏悔。反正你都要学习。

那第三天才是正式的给你传戒。这样你对于这个你宣誓要守的戒律，就是做到哪几点，你心里是非常清楚的，它的范围很清楚。你只有这样子你才能够得到一个真正的戒体。不然的话，大家做一个仪式，然后就懵懵地回去了，啥都不知道。

就像有的人随大流，他是开餐厅的，他受三皈五戒回去，然后到学法才知道，杀动物这个就是杀生戒。那他就问了，那我餐厅怎么办？我餐厅里面都是我杀的，我做海鲜的，我做小龙虾的，都要杀呀，那我岂不是天天犯戒了？答案是的。本来不受戒，你只有这个性罪，就是属于他确实在业力轮回里有黑业，但没有佛制罪。你受了戒，犯戒，你不仅有性罪，你还犯了佛制罪，是双重的，这个果报是很可怕的。

有人问为什么会可怕？因为你宣誓的时候，佛陀都会派天神、会派戒神，戒神都有这个护法的来守护你。他一守护你，结果你又去故意的去违犯，那你不就得罪他吗。

那有的人问，网络上面的传戒、皈依，传皈依戒，传任何一种戒律如法吗？我说这个都建立在你到底懂不懂这个戒律，这个师父跟你有没有交流，你懂不懂这范围。你都懂得，你们两个也认识的，而且也交流过，有互动过的，那即使是通过视频这些都是可以的，开直播都可以，直播是可以的。因为佛陀时代传戒也有这样远距离的，写一个纸，写好以后托人拿到很远，他拿到这纸就是得戒，是有的，都是有依据的。古代也是有过，通过远程传戒，传皈依戒，传居士戒。所以说现在的网络传戒是有依据的。但是都是有前提条件的，这前提条件是没有变过的。

你想要得一个戒，你就一定要明白你到底在发誓守什么。很多人有个误区，认为灌顶就是洒点水、得个能量，有的人觉得就是得能量而已。其实灌顶它都是一个戒律，密宗所有的灌顶它都有戒律的，其实传戒它就是这种灌顶，佛会给你放光的。灌顶如果你理解是能量的话，就是佛菩萨会给你能量，你的居士戒也好，皈依戒、居士戒也好，都是会得到佛菩萨的加持的，诸天神的加持。你可以理解成你真正得到戒体就会得到一种能量，但这是建立在你应该了解这个戒律本体上面。

所以说，在以前，现在也一样，有传戒，真正给你讲解戒律，然后告诉你所有的规则，你的行什么能做，什么不能做，这样的一个老师也是值得我们尊敬的。

那亲教师更加要尊敬，教你真正的佛法到底怎么去修。那什么样叫亲教师呢？就是真正在教你，不仅是要上大课，有很多人去看书嘛，更重要是你可以跟他有互动，可以把你迷惑解除。既在讲授知识，教你如何去做，还解除了你内心的疑惑，让你越来越有信心去修持，越来越规范。这就是亲教师。

再后面的父亲母亲，大家都不用讲了，对吧，父母有养育之恩。最后一个是病人，生病的人，我们好好的帮助他解除病痛，佛陀讲你帮助病人等同在供佛，你帮助病人消除痛苦，等于是在供养佛的。这叫做八大福田。

对于这八个对象，我们给予物质的供养，金钱、物质的供养。你真心的供养，你会得到福分，产生很多福分。而在供养里面呢，除了财物呢，还有法供养。

什么是法供养？就像我们今天在做这一个千僧斋，请佛住世、长寿这样的一个法会，这就是一种法供养。

有人问，那我在这千僧斋之前，就是现在，做什么？很简单，每天念释迦牟尼佛心咒，观想觉沃佛在前面，觉沃佛就是释迦牟尼佛12岁等身像，是能代表真实的佛陀的，然后想十六位大阿罗汉。念释迦牟尼佛心咒“嗡 牟尼 牟尼 摩诃 牟尼耶 梭哈”，念十六大阿罗汉供养文。

长寿法会主要就是迎请十六大阿罗汉，这十六大阿罗汉里面，它每一段文都会说，祈请这一位阿罗汉加持某一个上师。这个上师的定义，翻译过来汉文叫上师，其实是指现在在世界上所有的圣贤，所有在传佛法的人，所有你内心当中有德行的人都是。你可以想很多很多人，比如你可以想你自己的老师、师父，你内心当中一定要能升起感恩之心的人在你面前。

像这次我们报这法会，有好多人拉很多名单给我，全部都是从网上搜的，你自己根本就没有跟他学过的。我跟他讲，这个是没有意义的，一定要你自己内心当中想要祝福的人，祝福他长寿，你内心当中敬佩他品德的，你可以写。

那有人说，老师，这个写在家居士会不会折寿？我说你理解错了，我们做这个千僧的法会大家念的是什么呢？这个十六大阿罗汉礼供文，你去看一看是请十六大阿罗汉来加持这些人、这些师父。所以说，无论是在家人还是出家人都可以，是让他们能得到千僧的加持，十六大阿罗汉还有佛的加持，希望他们寿命能延长，顺缘具足，能够更好的去感染更多人，帮助更多人，帮助更多众生走上解脱，让更多众生离苦得乐。

我们真心的这种祝福，这个是随喜，它也是法供养。这在印度、西藏的传统就是，哎呀，这是我们自己庙里面的老上师，他品德又高、修为又高，哎呀，他是我们的依怙者，他只有一直长寿才能够利益我们，让我们能够，让大家都能够修行成就，所以每天都会念的。就是大家觉得有必要的话，就会每天念。你特别想要，希望自己的亲教师，真正在教你的这个老师能够顺缘具足、能长寿，就是念十六大阿罗汉礼供文，摆些供品上香，请求十六大阿罗汉加持我自己的这位师父。

在藏地其实翻译过来上师，他真正的意思就是教我佛法、让我能够得到无上成就的老师，所以称之为上师。你对文字的这个理解，你要真正的去理解它的含义。这个对象其实教的是你自己，教你佛法的，教你解脱之法的老师。很多人对这些名词是有一个错误的理解，有翻译的原因，也因为没有人讲解。

大家每天念释迦牟尼佛心咒，念十六大阿罗汉礼供文。念完以后就祈求佛陀跟十六大阿罗汉加持，现在世界上所有品行高尚的、真心在利益众生的所有的圣贤，无论是在家众还是出家众，都希望他们能长寿，能够没有障碍，能够利益无量的众生。你每天就是可以这样祈请，这样念诵。

然后呢，顶礼佛陀。你可以再想自己背后所有的众人跟着你一起顶礼佛陀，顶礼十六大阿罗汉。祈请佛陀、祈请十六大阿罗汉，一定不要舍弃所有的众生，所有现在住世的圣贤不要舍弃众生，继续利益众生。这就是一种供养，你发自内心地去念、去祈祷，去这样许愿，它是非常有力量的，这是法供养。

所以你在这法会里，你有为你父亲报名供养千僧请佛住世，为你母亲报名供养，你也可以为病人报名。有的人会说，有的人他生病了，我可不可以写他名字，我出一份钱替他来供养千僧？我说这也是可以的。他都做了，那你八大福田，这一次法会你都种到了，你都得到了。还有人说我想为我自己老师出一份钱来供养千僧，同时我再衷心祈愿他能长寿可以吗？我说可以，当然可以了。这都是大家的心，你真诚的这个心，对于这八大福田，八个对象，你有真诚的去祝福，这就是叫随喜，这也是供养，你自然会产生无量的福分。

和大家再简单报告一下，现在暂时所有的钱已经到了，然后截止了。现在我们会做最好的藏药，做七十味珍珠丸来供养所有的僧众，这是西藏最认的。我们做的是好的七十味珍珠丸，是比外面你在藏药厂买到的，是比它要好很多很多的版本。

其实有一个道理大家应该明白，你去买任何的中药也是这样，中成药，和我们自己去选地道药材，然后就把它配出来的药，它的效果是无法同日而语的。因为只要是药厂做的药，就要考虑到市场，要考虑你的钱包是不是买得起。所以很多药是不能够用地道药材的，藏药也一样。

那我们这次供养为什么要做呢？因为供养就要供养好的，这个缘起缘分开起来就好。七十味珍珠丸跟大家解释过，它是如意宝珠的低配版演化过来的，它可以代表一个如意珠，就是我们得什么病都可以治好，它是有这个象征的意义。那么我们做这样的供养呢，我们以后未来不管得什么病，我们今天做过这样的供养，对圣贤对千僧有这样的供养，那我们不管得什么病，都会有这个缘分让我们能够好。

之前左思右想供什么药好呢？因为如果说我们是供胃药的话，那以后我们得胃病能够得到救护，对吧。我们供养千僧供养胃药，胃得病有的救。不管是胃药、肝药它就只能对应一个脏腑。思来想去，我觉得宁可花的钱多一点，还是供七十味珍珠丸缘起比较好，专门请好的老藏医私下来配，他们这一个月时间只配这个药。

第二呢，我们会供披肩，就是袈裟。披肩就代表着袈裟，袈裟是可以破魔障的。供养袈裟有许多的利益，这个大家可以自行查看。我简单和大家讲，最重要的，袈裟就是可以让大家戒律能清净，并且呢能够破除魔障，能够转变运程。

今天我们会供养紫檀钵，用紫檀木做的钵。因为藏人是有传统，会喝酥油茶呀，吃糌粑、喝酥油茶。而且他们是有一个传统，藏人有一个传统，他们喝酥油茶、糌粑，会带自己的碗。所以我们这个供养以后，他们一定是非常高兴的，一直会用的，那么我们这份福德力就会一直增长。我们供一餐饭，他吃一顿就结束了，但我们供了这一个最好的用紫檀做的碗。这也是感谢一个朋友，他发心随喜，他就用他30年前囤的这个紫檀木拿出来来做，给我这30年前的价格。所以啊，也随喜他的功德，我们才能够供得起千僧，供养一千个紫檀钵。这个是非常好，让大家以后就能衣食不缺，不会饥荒，在经济大萧条的时候也能有钱赚。

同时呢，我们也做石刻朵玛。然后呢，供养僧众，僧众也会念我们大家的名字，放到这个神山上，放到这个水里，放到这通天河里。所以我们这一次会很圆满。

那么，我现在也呼吁大家，因为现在的灾难越来越多了，大家每天可以念释迦佛心咒，十六大阿罗汉礼供文以外，每天可以念摩利支天来避灾、避劫，有关摩利支天下次再跟大家讲。