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汝南少年父,拒淫救其子

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发表于 2012-9-28 12:04:10 | 显示全部楼层 |阅读模式

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汝南少年父,拒淫救其子

汝南郡有一位少年,被邪魔侵害而病入膏肓,家人延医来治疗,医生都束手无策,使得他的父母亲日夜烦恼,忧虑不休。有一天来了一位道士,进门就自己说他善於医治怪病,特地来为少爷治病,家人请他来到了病榻前,只见道士一声不响,立即拿出一枝铁锤,约有数十斤重,对准病者头额捶将下去,他的父母见状立刻阻止之并哭着说:“我们半辈子就只有这个宝贝儿子,今天又害病害成这个样子,你用那铁锤捶下去,岂不是要将他的脑袋敲碎?”道士听了笑说:“你们尽管放心吧!绝对不会伤害他的。”说完并立即将铁猛士锤捶下,可是病者就好像没有知觉一样,毫无反应。

不一会儿,有一位美女,高约有数寸,从病者口中跳出来而立即消逝,就这样捶了百余下,跳出百余位美女后,少年的病立刻就痊愈了。可是邓道士,却一转身即不见形影,少年的父亲心想必是神仙来相救,立刻焚香跪祷拜谢,当晚就梦见有神明告诉说:“你的儿子前生,眼睛喜欢看黄色淫书,嘴巴爱谈人闺总规模阃之事,身体常到青楼酒馆,心中常想些淫欲邪念,共积下“目淫、口淫、身淫”等百余条罪行,所以今世被所有冤草孽缠扰着,若等时日一久,必定会发狂,以致触怒长官,被刑罚至死。因为上个月,你独自在旅馆中时,拒绝了一位年少孀妇的私奔,并赠她银钱,劝她守节,善心感动了上天,所以特派神仙来用仙锤解除你儿子的夙孽的,以后多多行善,必有美报。”
  从这故事中我们可以知道“犯淫者,还须以拒淫解”,正如“解铃还须系铃人”,才叫做对症下药;甚者好色过度成痨,病入膏育,纵求人参、茯苓等补药治之,亦是无法可治了。
  丘镛亦题诗赞说:
  前世邪魔今世缠,父拒孀妇感苍天,
  若非金槌医奇病,少受膏肓药石难。
http://www.folou.com/thread-1681370-1-1.html《造佛像感应灵验录》:消业除病,消灾延寿,增长富贵,增智美容,超度荐拔,往生净土(约100余例)
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 楼主| 发表于 2012-9-28 12:05:13 | 显示全部楼层
**邪淫恶果佛经集萃
邪淫有六变:不自护身、不护妻子、不护家属、以疑生恶,怨家得便,众苦所围。已有斯恶则废事业未致之财不获,既获者消,宿储耗尽 —《善生子经》  
邪淫之罪,亦令众生堕三恶道,若生人中,得二种果报。一者妻不贞良,二者不得随意眷属—《华严经》  
佛言邪淫十罪:一者、常虑彼夫所杀,二者、夫妇不睦三者、恶增善减,四者、妻子孤寡、五者、财产日耗六者、恶事常被人疑,七者、亲友诽谤,八者、广结怨家,九者、死入地狱,十者、报尽为男妻不贞洁报尽为女,多人共一夫。—《法苑珠林》  
邪淫有十恶事。何等十。常为其夫伺捕楚毒。室家不和善法消竭。不善法增。危败躯身。不检其妻。不守财贿常为人疑。宗亲不信。种业如是。门不贞洁。身坏命终生地狱中。设得为女非独一主。设得为男驰骋邪淫。自失其妻。-《佛说出家缘经》  
邪淫有二种果报:一者得丑恶妻妇,又不贞良。二者为他所坏。—《十住毗婆沙论》
   
善男子,若复有人乐为邪淫,是人不能护自他身,一切众生,见皆生疑,所作之事,妄语在先,于一切时,常受苦恼,心常散乱,不能修善,喜失财物,所有妻子,心不恋慕,寿命短促,是名邪淫现在恶果。舍此身已,处在地狱,受恶色力、饥渴、长命,无量苦恼,是名后世恶业果报。若得人身,恶色、恶口,人不喜见,不能守护妻妾男女。是一恶人因缘力故,一切外物不得自在。-《优婆塞戒经》
   
复次邪欲报有十种。何等为十。一欲心炽盛。二妻不贞良。三不善增长。四善法消灭。五男女纵逸。六资财密散。七心多疑虑。八远离善友。九亲族不信。十命终三涂。-《分别善恶报应经》
两性无性、黄门太监、阳痿属宿世邪淫恶果,请看-《大乘造像功德经》

**不邪淫善果佛经集萃

不邪淫者,有五增福:一者、多人称誉。二者、不畏县官。三者、身得安隐。四者、死生天上。五者、从立清净泥洹道。—《般泥洹经》

人不犯邪淫,得四明智所叹之德,何等四?摄护诸根,离诸调戏,一切世间,悉共称叹。已离邪淫,无敢轻眄其妻室者,以是德本,志愿无上,正真之道,得大人相,马阴之藏。—《海龙王经》  
离邪淫二种果报:一者、妻妇贞良。二者、不为外人所坏。—《十住毗婆沙论
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 楼主| 发表于 2012-10-1 13:45:58 | 显示全部楼层
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