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极乐世界的七重栏楯、七重罗网、七重行树真实含义

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    发表于 2018-9-20 15:05:50 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    极乐世界的七重栏楯、七重罗网、七重行树真实含义

    宣化上人

    极乐世界


    宣化上人慈悲开示:

    “极乐国土,七重栏楯、七重罗网、七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。”



    “极乐国土”:最快乐的这个国土里边,有“七重栏楯”:栏是栏杆;这个横的叫栏,竖着叫楯。英文大约就是fence,(弟子:fence,yeah.)yeah,但是它有七重。


    七重栏楯、七重罗网、七重行树,这三种都是七。


    七重栏楯,这是表示戒;

    七重罗网,这表示定;

    七重行树,这表示慧。


    这三种也就是戒、定、慧,也就是表示着七科。


    什么是七科?

    七科,就是三十七道品。


    三十七道品:

    (一)四念处、(二)四正勤、(三)四如意足、(四)五根、(五)五力、(六)七菩提、(七)八正道,这就叫七科。那么这三个七,都是表示三十七道品,这是表法。



    为什么说“栏楯”代表“戒”呢?

    什么叫戒?戒,就是“止恶防非”,就是“诸恶不作,众善奉行”。止住诸恶,而奉行众善,叫作戒。所以没受戒以前,你乱打妄想可以;受戒之后,就不可以乱打妄想了,所以要自净其意志。


    如果要打妄想的时候,你自己摸摸自己的头,“哎!我是出家人了,我没有头发。啊!我现在不是在家人,在家人可以随便打妄想,随便什么不干净的东西都可以想一想,现在我不可以想了。”这不清净的思想、不清净的念头,得停止了。


    这就好像那个栏杆似的,在那儿拦着你,不叫你进来;你若从这个栏杆跳进来,你就犯法了。你出去,你不走那个门路,就跳出去,这也不合法。所以,“七重栏楯”这是表示戒。



    “七重罗网”为什么说是表示“定”呢?

    定,就是不出不入。


    你要“那伽常在定,无有不定时”,你要是真有定力,你就不必打坐了;有什么境界来了,也摇动不了你的心。你心不为境界转了,这就叫常常在定里头。


    你要是来一个境界,譬如来个好吃的东西,心里就想要吃:“这个东西不错,今天来了,我试一试,尝一尝。”这就没有定力了。甚至于偷着吃,这更不单没有定力,更是犯戒了!


    说:“这没有什么关系吧?”啊,就这一点点你犯了,一点点就生长成很大的。人做错事,也就是由这个一点点开始。一点点,你都错了;那大的,更该错了。


    所以你一点点都不应该错。就这很少的一个小事情、小毛病,就不容易改;你若改了这个小毛病,那就是有定力了。


    “无有不定时”,你什么东西来了,什么境界现前,就“眼观形色内无有,耳听尘事心不知。”


    那么这定,就是不被境界转,这就是定了。


    譬如,

    女人见着一个最美丽的男人,心里不生淫欲心,这就是有定力;男人见着一个最美貌的女人,不生淫欲心──见如不见,闻如不闻,“眼观形色内无有,耳听尘事心不知。”这就是定力,这就叫“七重罗网”,知道吗?“七重罗网”就是表示“定”的。


    现在明白《弥陀经》了吧?我一讲,你大约不明白多,也会明白少少的;要不然,你说我讲了有什么用呢?!



    “七重行树”:这行树,树是很高的。这高的,就是代表人的智慧,人智慧是很高的。你若有智慧,你就高;你若没有智慧呢,你就是矮。不是身体高矮的问题,是你智慧有没有的问题。


    智慧有,这就是“七重行树”;没有智慧,这也有七重,有七重什么呢?七重行草!不是七重行树了,变成七重行草。那个草,把你心都给堵住了,愚痴得又愚痴,愚痴得又愚痴,人讲一次也不明白,讲两次还不明白。


    “皆是四宝周匝围绕”:什么叫四宝?金、银、琉璃、玻璃,这是四种宝贝。


    极乐世界就是这四种宝贝吗?

    极乐世界的宝贝是无量无边的。我们这世界,都没有看见那么多种的宝贝,都没有的。


    极乐世界什么宝贝都有,那么为什么单提出四种的宝贝?这四种的宝贝也是譬喻。


    譬喻什么呢?

    譬喻四种德行──涅槃四德。


    涅槃的四德是什么呢?

    就是“常、乐、我、净”。


    所以,极乐世界以四宝周匝围绕。围绕,就是这四德周匝圆满,圆融无碍。


    “是故彼国名为极乐”:所以这个国家,才叫“极乐世界”。


    恭录自《佛说阿弥陀经》浅释
    南无阿弥陀佛

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