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[推荐][转帖]不淫不漏精的真正因地上的修法(七)

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-7-13 06:12
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙定同修

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    发表于 2006-7-17 17:09:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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    <P>不淫不漏精的真正因地上的修法(七) </P>
    <P>--------------------------------------------------------------------------------<BR> <BR>我请教楼主几个问题</P>
    <P>1.布施到什么程度才能升级到第2级持戒,有没有衡量的标准</P>
    <P>2.如果升到第二级持戒的话,是不是以持戒为主,布施为甫,即是随缘布施,不象以前那么拼命的一直施</P>
    <P>谢谢</P>
    <P>没有标准,各人的业力不一样,而且很复杂,而且每天人兼修的也不一样,有的人爱打坐,有的人爱念佛,有的人爱参禅。但硬要定一个标准的话,大概三年吧,每个月把你收入的四分之一拿去布施,这个四分之一只是对一般人而言,对富人来说很可能就不管用。</P>
    <P>如果你升到第二级持戒,那么你根本就不在执于金钱了,想要钱它就来,很容易。菩提道次第广论里面说:持戒者能获广大财富,而且是不劳而获的那种。要是稍工作一下,那钱就是滚滚而来。所以你真的修到持好戒后,根本不用担心钱的问题,持戒的福德比布施要大上百倍啊,我看看感应录,我看看我身边的人,都是越修布施就越富,很少有人会修穷的。</P>
    <P>我躲一边,不受你的顶礼,被人顶礼是最损福气的,后面跟帖的也不要再顶礼我了</P>
    <P>300个大礼拜下来,虽然爬得起来,但是非常的累啊~~吃苦有理~~</P>
    <P>300个啊,不要那么多,慢慢来, 一点一点的加,不要一次做太多,不要累,一天加10个就够了</P>
    <P>以下是引用小微尘在2005-3-31 11:24:27的发言: </P>
    <P>非常感谢师兄的好文!受益非浅。</P>
    <P>但对师兄的一个说法有怀疑:“关于种树的功德大小,我个人认为,同样的钱,功德起码是放生的三倍以上。而且我可以很肯定的告诉你,种树对戒淫有非常大的帮助,如果你不想戒淫的话,种树可以给你带来很多的美女,很多的桃花运。这个内四大与外四大的关系是我参禅时不小心参出来的副产品,”</P>
    <P>诸经论及祖师大德对放生功德的赞叹就不说了,师兄认为种树功德起码是放生的三倍以上的根据是自己参禅参出来的。问题一、参禅参出来的就没有问题吗?问题二、如果这个说法有问题,就会误导人少放生而多种树,其因果是可怕的。问题三、如果这个说法没有问题,则师兄最好能找出经论上的依据,如此则能真正利益大众。</P>
    <P>对不起,向你忏悔,我这话是没有经证的,大家不一定要相信我。 </P>
    <P>不过我写得很清楚了,这只是我个人的观点。 </P>
    <P>少放生多种树难道就不好吗?树多了可以在树林里面放鸟,放蛇,放鸡,都可以,为什么一定要放鱼呢?就算你种树不放生,树林里养活的动物也是放生的好几倍。就算是佛祖亲来,我也可以理直气壮的说种树比放生的功德大。 </P>
    <P>古代的树很多嘛,所以种树没有功德,现在到处都在沙漠化,所以种树的功德非常的大。</P>
    <P>不用我多说,只要你到那些沙漠化边缘的地方看一看,你就会明白了,根本不用我多说。</P>
    <P>如果不种树,很多江河湖泊的水质和面积都在恶化和减小,几十年后,你们到哪里去放生?没地方了啊!当然海边还是可以的。稍学过生物的人都知道植物与环境的关系,不用我多说了吧,不懂的先去学。</P>
    <P>因为对着电脑多会眼痛,所以要打印出来才看,楼主师兄一再强调没有写完,所以如果要打印送人的,还是等师兄写完再做了,当然打印的时候我是不会增减文中的字的。</P>
    <P>有个问题请教师兄:受人顶礼折福,那庙里人多,站在别人前面拜神而被别人拜到这样有问题吗?</P>
    <P>对着电脑多会眼痛,那是你的阴很虚,应该补阴,去找中医看看。最好不要站在拜佛人的前面,非常的不好。当然,集体共修法会时无妨。</P>
    <P>用两个字形容:兴奋。很久没有看到这么好的帖子了,很有南师的味道。呵呵。</P>
    <P>真正是贪心不足,看了还想看,(我把你的大。法。界也看完了,受益匪浅),就希望楼主多写一些,不一定非是戒邪淫的,比如修行中的问题,心得等等。这个世界真如南师所讲:由来好梦不愿醒。原来喜欢看金庸的小说,可惜只有那么几部;后来喜欢南师的著作,也可惜数量有限;自己也知道法尚应舍,可是这个世界能留恋的就这么点东西了,再看不到,真是无以聊生了。呵呵</P>
    <P>自己也是看到你的帖子之后才大礼拜的,坚持了两天,今天浑身都疼就没坚持,明天继续。</P>
    <P>现在自己有个问题,请教一下:我要上班,只好用早晚的时间修炼,基本是这样安排的:早上大礼拜(300),诵楞严咒、大悲咒、阿弥陀经,晚上诵地藏菩萨本愿经、地藏菩萨名号。打坐就没时间了。同时今天看了《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》就又想用其中提到的方法,可又无法安排别的内容。也就是说,自己太贪婪,用比较心去读佛经,哪部佛经上讲的功德大,就想用哪部佛经的方法。</P>
    <P>还是说就每天诵地藏经,地藏名号?我总觉得修炼只有打坐才能算修炼,也就是说想抓住一个具体的方法,而不是每天念念经。我觉得自己跟地藏菩萨有缘,可又不知该如何取舍,请师兄给点建议。谢谢。</P>
    <P>南无地藏菩萨摩诃萨</P>
    <P>你修得太杂了,修的一定要专一,但是看书一定要杂。</P>
    <P>选定一个咒或佛号,就不要换,其它的咒或佛号就都不要念了,只念一个,要专一才能有成就,就跟追女孩是一个道理。</P>
    <P>但是看书就一定要多要杂,不然你无法明白书的真正含义。</P>
    <P>修行要分2部份来修,每天的时间分成两半,一半拿来专修,一半拿来多闻多看经书。果仁</P>
    <P>以下是引用乐含山在2005-4-1 19:00:13的发言:<BR>请教师兄,古书上的这样的方子是不是真的象上面说的那么神,呵呵,我倒是有一部分古医书,有一些服食方法,不过不敢轻易试,呵呵。</P>
    <P>我服过很多古方,都是很有效的,但是有一次我自己擅自加大剂量,结果差点死掉,幸亏我的打坐功夫深,把气脉调成假死状态才逃过一劫。</P>
    <P>楼主啊,看了你的文章,真是收获良多啊!我有几个修行上的障碍请教楼主:</P>
    <P>1、因以前修练气功产生会阴区域漏气,已有十余年,虽经多方求治,至今不除。曾有老师说是因我前世伤害过不少女人所致,不知此障有何方法去除?</P>
    <P>2、我在念佛号或地藏名号,心里就应会有不敬的强迫思维,越想尊敬越有不敬的念头,所以心中老在打架似的,只好持咒。请问此障有何方法去除?</P>
    <P>3、我因脾胃不好,现在都是吃早中两餐,甚至只吃中饭,请问如此可不可以作大礼拜?</P>
    <P>4、南师说持咒持佛号要用金刚持,否则伤气。但现在我持的咒须要出声,不然头颈发晕发胀。</P>
    <P>如何办呢?</P>
    <P>会阴区域漏气,那个是恶鬼神做障,最好是请个密宗的金刚上师专门给你烧一次降魔火供。寄钱过去也可以,你本人不一定要到场,网上有很多四川那边出来的上师都可以,我的上师今年也要烧。</P>
    <P>那你就持咒吧,你的情况我在正文中写过,你没看到吗?</P>
    <P>可以,少做一点,头晕或气喘就停。</P>
    <P>持咒也是有次第的,刚开始修时要大声念,慢慢的小声念,最后默念。3个层次,一个修一年。不是南师错了,而是你不知道次第。</P>
    <P>大声念完后应修数息或随息把气闭起来,不然容易伤气和遗精。不能强行闭气,因为你功力没到,强行闭气会伤身,一定要用数息或随息把气闭起来。</P>
    <P>您这个贴子很有深度。</P>
    <P>我是一个堕落的人。</P>
    <P>在这向您提一个大众化的问题,怎么可能不见女人和不听女人说话?</P>
    <P>另:如果两位佛祖闲时下围棋,结果谁能赢?不能让,就以争胜心下(赢了可获得阎浮提一小劫的度众生权):)</P>
    <P>您这个贴子很有深度。???这贴子是我无聊时乱写的,一写就收不住,被你们给套住了,我苦!</P>
    <P>我是一个堕落的人。???你知道堕落是什么吗?你不懂!</P>
    <P>怎么可能不见女人和不听女人说话?:那是你的事,你只要多发愿,就可以做到!</P>
    <P>如果两位佛祖闲时下围棋,结果谁能赢?:呸!呸!呸!</P>
    <P>对这篇帖子叫好的不少。现转来一篇批评的。</P>
    <P>一、抱朴冒下众人大不韪,说下不同看法。</P>
    <P>1、不淫不漏的关键因地是在于心地上舍弃对“人、事、物、念、觉、受”的执着。<BR>2、这篇东西重点落在身上下功夫,同时掺杂了所谓“见地”在里面,看起来挺有道理,但是其核心还是在身上下功夫,而且是乱搞,这里面有大问题。<BR>3、其谈到的一些方法,太强调觉受的东西,而这都是和身见紧密相关的,而身见和淫欲的关系很密切。<BR>4、在其提到道家的一些方法上,南先生的书里面驳斥过。<BR>5、整体上是断章取义、生搬硬套。<BR>6、真正不淫不漏之因是心,而不是身上玩这么多花样。<BR>7、如果照这么玩,真不知佛教祖师们是如何走过来的。</P>
    <P>他这里提到的一些东西照着作,会暂时有所谓的好处,但是其毒也深种了。</P>
    <P>有兴趣的朋友查下南先生对伍柳一派的评说。</P>
    <P>二、因为帖子里面涉及的东西太杂乱,有些内容如果单纯从理论上看,好象是对的,但是整个混杂在一起,其目的还是为他下面提倡的一些东西作理论依据。而且是“附会为己用”</P>
    <P>涉及到佛教一些仪轨的方面又使用简单化的概括为自己的说话服务。</P>
    <P>从整体上来说,这个帖子的内容太强调“感应”、“感觉”、“感受”等东西。这里大家不妨深思。</P>
    <P>从具体上讲的东西,不适合公开探讨,抱歉。</P>
    <P>有些具体上的操作,如果在正统的里面,早就斥为。。。。</P>
    <P>断淫这个关键还是从心行上下功夫。</P>
    <P>而南先生公开讲过的方法是修“白骨观”。而且非常强调了“白骨观”的重要性和必要性。</P>
    <P>为什么现在社会上会有这么多的所谓的“方法”、“技巧”。</P>
    <P>简单一句话,偷心不死。不过说过来,天底下没有这么便宜的事情。</P>
    <P>如果有人说,用什么什么方法包你多少日如何如何的话,大家自己可以思考。</P>
    <P>这里有句话大家可以思考。</P>
    <P>“心外求法”是什么?</P>
    <P>人之常情,看别人说了不少东西,里面有不少自己懂一点,或者能听懂一点的,能够接受的,那么对这个人说的其他东西起码不会太排斥,听多了,慢慢就接受了,接受了就不妨试试了,而一些具体的方法,试试了,呵呵,确实好像有效用,但是毒也就跟着进来了。<BR>。。。。。。。。。。。。。。。</P>
    <P>阿朴这里不敢标榜正本清源,只是想说有个极大的不敢苟同的反对意见在这里。</P>
    <P>你每天肚子饿了也是身体的觉受吧?你为什么不用你的“心”法把肚子填饱而非要吃饭呢?</P>
    <P>你批的大概是那个提精上脑法吧?南师批的我早就看过,对此我不敢苟同,陈健民上师闭关40多年后对此法也多加提倡,但南师说的也有道理,好色精浊者不可用,而并不是所有的人都不能用,你看书不要错解了南师的本意。</P>
    <P>另外,非常感谢您的批评,这几天我都被别人夸到天上去了,人都有些飘飘然了,终于有人肯出来救我了,真的非常感谢您的批评。</P>
    <P><BR>关于金刚经的问题,我在正文中已写得很明白了,不想多说,你的电脑也是有相的,你为什么不拿去砸掉?无相啊,多好!</P>
    <P>请教yc791022 师兄,我戒淫一个多月,但是莫名奇妙的流鼻血,是什么原因?</P>
    <P>有两个可能,一是道家里面说的,脑中的尸虫被杀,故流鼻血,是好事,以后你对金钱的贪欲会明显降低。二是肾水与心火不交,故亢阳,心火上冲而流血,应找中医开点补阴的药吃,或是闭眼默守下丹田(但是默守下丹田后很容易会发生手淫,当用力捶击下丹田,所谓一虚一实,一内一外是也)</P>
    <P>最好还是先去看中医</P>
    <P>楼主,今天看了你的帖子,我去买了五瓶金锁固精丸,可回来后看说明成分里面有龙骨、牡蛎,那这吃了算不算破戒?我已经戒sy近半年了,但基本上一个月就要梦遗一次,象我这情况可以吃金锁固精丸吗?</P>
    <P>另外近来总起关于色的不好的念头,很让人烦恼,但我自己觉得对女人已经很淡了的。什么原因?</P>
    <P>请楼主解答。谢谢</P>
    <P>南无地藏菩萨摩诃萨</P>
    <P>对了,再问楼主一个问题,如果我只诵念地藏菩萨名号,死后会去哪里呢?我是想去极乐世界。但又希望诵念地藏菩萨名号。因为我对地藏菩萨有信心。或者说对世间的享乐还没有完全放弃。呵呵。</P>
    <P>这个药方吃素的人吃了算是破戒,但还有几个药方里面没有动物的,但是要到中药房去抓药熬汤。去找中医开,就说是治遗精的,里面要全是素的,不要不好意思,这个病几乎人人都有,但一般人不愿去治罢了,在中医里面其实是非常好治的。</P>
    <P>可以先念地藏菩萨名号,念完后回向往生也可以。念个几年后你自然就放下了</P>
    <P><BR>另外近来总起关于色的不好的念头,很让人烦恼,但我自己觉得对女人已经很淡了的。什么原因?</P>
    <P>这个很正常,不要管它,慢慢就淡掉没有了。但是应该多发愿,发愿不要见女人</P>
    <P>敢问师父多大年令?怎么有时间精力写<大。法。界>那本书?也是为了度众生吗?我四十九岁了。按您教的修布施同时念佛和大礼拜。大约多久可断淫?淫欲断不了是我学佛十九年无大成就的症结。看了多少书。访了多少师都解决不了。您才是我真正意义上的师父。如我断淫成功。一定要见面谢您。如迟几年。我年令老了/再练就无用了。</P>
    <P>最多不超过五年吧。不过你的年纪大了点,还原过来时淫欲会非常的旺盛,不要怕,熬过去就好了。</P>
    <P>写大。法。界是因为写小说的人都是写修真,没有写修佛的,就算有也是半点佛理都不通的人写的。我一气之下就写了那本书,纯粹是写来好玩的。</P>
    <P>阿弥陀佛,师兄,您开什么玩笑?学佛19年了?</P>
    <P>还不精进念佛?禅定是很难搞定的!</P>
    <P>呵呵,这就叫做贼心不死!</P>
    <P>我听了净空法师讲座后放弃了各种修法.我学过气功.太极拳.参禅.全部舍去.一心念佛.但因身体太好.能吃能睡.家庭生话美满.女儿成材.不用烦神.但修学不见成效.很困难.不在身体好时断淫.老了很难去得了西方极乐世界吧.释迦佛时代可是把断淫作为第一条戒的.临命终时.男子会最后一次发淫欲.会想到一生中最爱的女人.跟着业力就轮回去了.阿弥陀佛接不走你啊.不能自欺欺人.不断淫者决定去不了极乐.不按师父说的修布施.然后断淫.念佛不可能达到功夫成片一心不乱</P>
    <P>不断淫也可以往生西方净土的,只不过不是很保险罢了。</P>
    <P>断了淫也不一定就不迷阴。修净土的关键还是在于你往生的欲望强不强,强的话,再恶也能往生,不强的话,就是三果罗汉也难往生。</P>
    <P>yc师.这才几天.按你教法修行感觉很好.可今天听说我们学校要和别的学校合并/.就心神不定.其实我也明白.天下大事.唯修行脱轮回苦海为大.但真要"八风吹不动"可不易.恳请师父加持开导.                                                                                                                                                     </P>
    <P>心神不定?可以念金刚经,念几遍就定了。</P>
    <P>不要求我加持你,我的力量很小,你应该去求天神或是求佛。最好还是求你自己,只有自己才能救自己。</P>
    <P>你要学会把握住自己的念头,要持念,意念要坚固!要学会放弃,世间的很多东西不要去贪求,把福气修大了自然而来,福气不够你再怎么求也是白费力。</P>
    <P>楼主师兄是真修行人!  看了楼主的好文, 受益非浅! 感激不尽!!!  </P>
    <P>这几天开始大礼拜, 可惜业障深重, 每天只能作200次左右.  我老公不懂佛法, 为了鼓励我, 陪我一起礼拜, 他居然可以一天作1500次, 真让我汗颜! <BR>不要急,慢慢来,只要不断的坚持努力,就会有成果。不要一下子修太猛,会伤身,也容易退失</P>
    <P>修行是一个长期的事,不要妄想在短期内改变太多。应该不快不慢,不间断的修,。只要你不间断,几年过后,你就会发现:自己已经脱胎换骨了!</P>
    <P>我二十七岁了,中间因为研究佛经,所以停了三年的静坐。</P>
    <P>我以前也是非常笨的,很笨。后来读法华经才好了一点。</P>
    <P>师兄能够多介绍一点朱砂的知识么?有点想试一下。</P>
    <P>我五行属水,火为妻财。八字财多身弱。</P>
    <P>该如何持法和佩戴才能转运和化解心身之魔。我只知道四柱喜火的人佩带朱砂能增强自身意志力。</P>
    <P>其中因果和关窍还请师兄多说一说。</P>
    <P>你应该多买一些不锈钢放在家里,金生水,能催生你的本命气。放在家里的西方的房里。如果能有钛钢则最好。金银也行。没有钱就买不锈钢。</P>
    <P>火反克水,你如果想用,只能戴三十克朱砂在身上。</P>
    <P>只此一次,以后我不再说水风方面的事了,你们也不要再问我了,我是修佛的,不是看风水的。</P>
    <P>随喜赞叹!顶礼贴主!</P>
    <P>经他人介绍才有机缘获此“宝藏”,看得出来大家对您是赞不绝口啊!我是真的很嫉妒您有这样了不起的修持,总想在鸡蛋挑骨头,但是又觉得无懈可击,相形见绌啊!我恨不得找个老鼠洞钻进去算了,哎!没办法啦,谁让咱业重福薄呢,只能人云亦云喽,嘿嘿!随喜赞叹!顶礼贴主!南无阿弥陀佛!</P>
    <P>师兄,我是学净土宗的,才几年而已,对于净土只能算是略知一二,对于密宗那更是一窍不通了,一点概念也没有。如您所说的方法,我觉得都不错,不过,又有密,又有禅,对于我的这样根机下劣的人,会不会太杂了?净土宗的礼佛方法不知是否有同样的效果呢?期望您的回复,谢谢!南无阿弥陀佛!</P>
    <P>--------------------------------------------------------------------- </P>
    <P>亲恩妻爱,不可常保,孝子贤孙,皆当别离;物生于春,秋冬自枯,红颜鬓发,转眼衰残;人生在世,终必一死,营求万般,所得为何;茫茫一生,受苦万载,念佛成佛,方为究竟。南无阿弥陀佛!</P>
    <P>拜佛最好是五体投地。</P>
    <P>首先要感谢yc师兄</P>
    <P>我照着师兄说的“蹲着尿尿”,有很明显的效果</P>
    <P>之前站着尿,有时尿完了感觉腰子里的能量也尿掉了</P>
    <P>现在不会有酱的问题了</P>
    <P>可是蹲着尿有时会尿不完(还有一点剩下在身体里面。。。)</P>
    <P>是不是只有我有这个问题呢??</P>
    <P>应该是你的毛病,你的肝肾都很虚。</P>
    <P>yc师.上一页我问的事没见您回答.可能太难为你了.六祖的问题我问过的人都说不清楚.道家龙门派一位大师说.断淫有三.一断淫身.出家为僧道.二断淫心.扫三心.飞四相.五蕴皆空.三断淫根.五祖传六祖的就是断淫大。法。.因为这是超凡入圣的密诀.但不能传给品行不良的人.怕他们有了功夫做坏事.修道人都想得到.因此怕人害他.叫他连夜南逃.这位大师说现在真正懂这断淫大。法。的人极少了.传的更秘密了.只教你依靠佛力念佛往生.但我认为不断淫要往生很难.又无处学断淫大。法。.所以就退转了.你传的方法又给我一线希望.我照你教的修五年.再不能断就没希望了.年令一大..没了药源.修什么呢?        如何教年轻人学佛也是个困难的事.按佛理吧应该出家.最易成道.在家修行.障陧多干扰大.但是如叫她出家似乎不合情理.</P>
    <P>不要灰心嘛,古代有个八十多岁的老头修法后也证了大阿罗汉,黄帝内经素问里面也说男人过了六十四岁才药尽精枯。你还有十几年可以混呢。要是平时稍稍戒一下,就算到了八十岁精血也不一定会枯,还是有希望的。</P>
    <P>你女儿的事我就不知该怎么办了,她想出家就出家,不想出家就晚一点再结婚,女人到了二十八岁阴血最盛,二十八岁结婚最好。早了身体还没长熟,伤了不好。<BR> </P>
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