你怎么看这件事

无住 · 发表于 2006-3-18 02:21:00

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>末学现在美国, 修多宝如来法不久. 前天早起了一次, 到附近公园的一个做烧烤的炉架烧供, 烧的地点离我停车的地方有200 米左右, 停车场只有我一个人的车. 刚开始一会儿, 无意间抬头, 看到一个黑人, 像流浪汉, 在我的车附近转. 有过一会, 再次抬头, 他还在那里转. 我开始害怕, 上一年已经被盗一辆车, 是旧车. 现在是刚买的新车, 血汗钱哪. 又想如果他动我的车我怎么办, 是否走近一点, 按一下遥控器的警报, 吓走他. 是否报警啊? 又想, 丢失东西可能是我累劫欠别人的吧? 抢就抢吧. 如果我阻止他, 是否有生命危险啊, 也许他有枪, 又想起安世高大师主动偿还命债, 又想起广钦老和尚在山洞修炼遇虎, 当时他默愿, 如果我是欠你命债, 就把我吃了. 如果不是, 要度它(好象是). 又想无论如何应该把正在做的做完. 可是无论怎样, 心就是无法平静. 结果草草收场, 而这中间又有一个美国人开车过来散步, 那个黑人也慢慢悠悠的走远了.
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>在开车回去的路上, 心仍然不能平静, 刚刚过去的仿佛南柯一梦. 已经经历了很多. 又觉得自己是傭人自扰. 不知师兄师姐们有何看法, 请不吝赐教

同人同志 · 发表于 2006-3-18 16:16:00

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>如果你居住的地方的治安不是很好，那还是不要太早或太晚跑到没人的地方，太危险了。至于东西是不是让别人盗去就算还债了，这个恐怕没那么简单。从世间法来说，当有人偷盗时你有能力制止而不制止，这是纵容犯罪。从佛法来说，你可能还了债，但别人却造了偷盗的罪业，这个不是很好的还债方法。因果并不是简单的一对一的关系，不见得你前世就偷过他的东西，很有可能你只是对他的东西起过贪心和盗心，而现在他却真的偷你的东西，而你在有能力制止的情况下，没有去制止，后世你们之间（包括他与别人之间）又会出现什么关系呢？这个就是因果的繁杂性。所以，比较理想的办法是，避免给别人有偷盗的机会，当别人有这种行为的时候在能力范围内尽力制止，以使其少做一次罪业，在合适的时候给他精神或物质上的帮助，以及度化他（可能是很多世以后）。就算你真的欠他，这个才是正确的还债方式，而不是给他偷盗的机会。现在有人提倡不管别人怎么来伤害自己，只管忍，就还债了，这是极其错误的观点。

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>至于大师们主动还命债一事，精神是值得我们学习的，但我却不主张我们凡夫真的去那么做。人身难得，一失人身还要来世再得人身，恐怕不是像我们这样的凡夫可以容易把握的，那还要过多少世才能再来学佛法就很难说了。和上面的道理也是一样的，他杀了你，就算是你原来欠他的，他也同样造了杀业，这对我们凡夫来说，也不是很好的还债方法。而大师们的实证和智慧放在那里，这个问题就不是什么大问题了。所以，小猫不可以去盲目地跟随狮子跳跃深广的鸿沟。

梦中人 · 发表于 2006-3-20 22:26:00

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>不要去有危险的地方,遇到危险的人能对付就对付,不能对付就跑.烧供没有做完明天还可以做,心无法平静效果也不会好,保护自己要紧!你不安心和没有安全,谁来烧供利益众生?

菩提本无树 · 发表于 2006-3-27 14:44:00

在你修法的时候他来扰乱你的心，而且成功达到目的，应该是你的小的违缘，你经历了也就是已经承受过了，这个小违缘没有什么的了，但你需要更加精进努力的修行，以更大幅度的改变自己！

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