<FONT color=#4822dd>. 1<br>《堅牢地天儀軌》CBETA 電子版<br>版本記錄: 1.1<br>完成日期: 2002/11/04<br>發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) </FONT><a href=\"http://www.shengmiao.cn/mailtcbeta@ccbs.ntu.edu.tw\" target=\"_blank\" ><FONT color=#4822dd>cbeta@ccbs.ntu.edu.tw</FONT></A><br><FONT color=#4822dd>資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 21, No. 1286<br>No. 1286<br>堅牢地天儀軌<br>中天竺國大那蘭陀寺善無畏奉 詔譯(亦名輸娑迦羅三藏)<br> 爾時堅牢地天及大功德天。俱共從座而起白佛言世尊。若有比丘比丘尼優婆塞優<br>婆夷童男童女等常攝五根繫念至心。我地天及功德天。禮拜恭敬供養及念誦我真言者<br>。我恒常出地味資潤彼人。令其身中增益壽命。是地精氣充溢。行者身中得色力。得<br>念得喜得精進。得大智慧得辯財。得三明六通。人天愛敬得無比無盡大福德。譬如輪<br>王聖主福德。得在在處處行者所住之處。譬如忉利天園觀。此生彼生及千生萬生無極<br>。得巨多廣大福。得日日千萬眷屬掬養。亦無量無數有情艱難之類。活備資生庫倉充<br>溢七珍無限。象寶馬寶及輪寶隨心女寶。即不呼自來限死生。如是法行比丘。或以種<br>種金銀寶珠種種資生種種穀米具足供給。如是繫念從初夜至中後夜。坐臥行立念法心<br>無彼外緣。行者為營寺舍或造一屋或一樹林或復衣食坐臥床鋪。於病患湯藥種種資生<br>常供給之。彼得如是無乏少。已身得安穩無有憂愁。心常歡喜得好福田成就法器。如<br>是施已。當來之世得大果報。深心樂法不生惡道不造惡法。我如是護彼人即得修慈悲<br>心。如是種種勝妙善根增長不減。佛言善哉善哉。此是汝等精進之心。於大乘中速能<br>增長福之力<br> 爾時地神堅牢及功德天。相與白佛言。為欲利益安樂故說心真言。爾時佛告地神<br>功德言。汝等善哉為利益一切眾生欲說神呪。隨汝恣意說。即說呪曰<br> 曩莫三曼多母馱南(一)唵(二)鉢\羅(二合)婆(三)囉怛儞(四)設哩三曼多(五)阿馱阿馱(六)<br>阿豆阿豆(七)比里底毘比里底毘曳(八)莎訶<br> 若有人誦持此呪滿足十萬遍。為最初法誦呪供養地天者。富貴無極七珍無限。速<br>成一切悉地<br> 又次說根本身印<br> 合掌以二頭指及二小指叉在掌中。二中二無名直立頭相拄。以二大指並立。押二<br>頭指側大指來去。成辦諸事業<br> 復次說諸成就護摩之法。以稻穀華護摩。得五穀豐登成就<br> 又法以闍底華護摩。蠶養千斤成就<br> 又法以粳米護摩。得無盡福德及殖生生福田<br>. 2<br> 又法一神居住之處。眾人來集其所護摩。得巨多富<br> 又法以大麥小麥護摩。富貴<br> 又法以兢婁草護摩。得無數六畜財<br> 又法大藥叉住古墓前。以闍底華護摩。得大富<br> 又法以含華護摩。得人愛<br> 又法福神所住欲呼得者。以青馬尾各絕截一寸二十一支。每時護摩念。福神必來<br>付我身<br> 又法青馬屎。以前地天明加持二十一遍。即壇上及倍人乞大竈額上塗。即得如意<br>富<br> 又法以青馬額髮毛。福神祭二十一支。福神必悅授福<br> 又法有福人家竈額上土取。臘月八日持來我所安置。必得富。取土時用前天呪二<br>十一遍。須達多優婆塞。壇畢理優婆塞福寶光明優婆夷。行此法<br> 又法土氣強盛為。四眾致刑罰。又以前明加持得除差<br> 又法長者家碓下土取護摩。必得富<br> 又法長者墓口裏土取護摩。又得富<br> 可畫堅牢地神像法<br> 男天肉色。左手持鉢\盛華。右手掌向外。女天白肉色。右手抱當心。左亦抱當股<br>地天儀軌一卷</FONT>
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