四川省求塘寺重建寺院及药师如来千佛阁修建、供养

如想

求塘寺介绍

求塘寺座落在四川壤塘县曲塘，寺院建于17世纪末，由藏传佛教一代宗师喇~嘛旦萨尔帅弟子、信徒走遍藏东南，选胜迹之所在建寺最后落址于此，迄今300余年，求塘寺背靠海螺山（相传为释迦摩尼法螺幻化而成，极具法力）。面临大渡河直流热曲。周围大草原环绕，蓝天、草原、森林、河流、雪山、湖泊交织在一起，风、水、景色绝佳。

求塘寺几百年来弘扬功绩卓著尤以严格僧人规范和倡导精研佛学著称，历代以来出过诸多大成就者，如一代宗师旦萨尔、土旦格朗加措，其著作达30余部，其中《辩经大论》已经是藏传佛教出家信徒必修书目；大成就者第一世宗吾·嘉木贡活佛喇~嘛参壤，被誉为佛学界的明珠，被许多高僧大德认定为八思巴法王（元...国国师，多次为忽必烈灌顶，为藏传佛教萨迦派宗师）转世；大学者罗桑叁列，其著作很多，其中三大巨著《龙树中观》、《观音菩萨修持法》、《贤劫千佛礼佛赞》，被佛学界广为传诵。

第二世宗吾·嘉木贡活佛阿旺罗桑谢壤多杰，他学贯藏传佛教多个流派，历经藏密一代宗师如香秋俄（菩提之光）喇~嘛的爱戴以及三恩上师罗桑赤里法王、根本上师云登洛珠上师与尊贵上师克珠巴喇~嘛、著名格西更登降堪布等众多上师灌顶和传承融为一体，被称为佛学巨臂，可谓法-轮常转大德如流。每次佛学统一考试时，求塘寺都有十几位喇~嘛取得格西学位（相当博士学位）,凡在求塘寺发心修行的僧人最少得闭关三年三个月又三天，许多闭关九年九个月又九天，不少是闭黑关，个别是终生闭关，现在常住出家僧人300多人，入册僧人700多名，被认定的转世活佛两名，并有许多在家的修行者，开设13个班级，学制15年，系统研习佛法宏义，传播大慈悲。佛学严谨之风在藏区堪称典范。
第二世宗吾·嘉木贡活佛即阿旺罗桑·谢壤多杰活佛管辖的寺院：
四川壤塘县求塘寺 四川阿坝大藏瓦寺 四川阿坝查理寺 西藏日喀则福康寺
西藏日喀则江孜紫金寺 四川壤塘夏炎佛教讲修寺

   
                             求塘寺平面图   

                              新建寺庙

求塘寺药师如来千佛阁敬造缘起
二千五百多年前，佛祖悲悯众生，为了生活在世间的众生获得现世的离苦得乐和了生脱死，宣说了药师如来法门。为身心烦恼者普降甘露，为疾病的众生恩泽万千，从痛苦中解脱…
历经数千年,药师如来法脉从未在西藏泯灭,一直广受传承和广为弘扬，度化一切有情。特别是现代高僧藏密一代宗师、药师如来法脉的传承上师罗桑赤里（阿旺罗桑次来）自得道以后，巡游四方，大力弘扬药师如来法门，以慈悲的情怀和精湛的医术，在雪域藏地谱写了无数现世可歌可泣的济世救人的菩萨事迹。上师多次在求塘寺举办药师如来祈福大法会，尤其希望在求塘寺建立药师如来千佛阁，以便寺院众僧每日都能念诵药师佛经，每年都能举办药师如来祈福大法会，以求世界和谐，并为世人祈福，但夙愿未了，示现圆寂（1905-1988）。
现上师心传弟子第二世宗吾·嘉木贡活佛阿旺罗桑谢壤多杰为圆恩上师之夙愿，为世界和谐祈福以及平息当今世间的种种疾病、瘟疫，发愿建造药师如来千佛阁，除寺院每天诵药师佛经外，每年定期举行药师如来的祈福大法会。现求塘寺已有三百余名僧众，每天功课必诵《药师佛经》，为世间人的福报和身心健康而祈福。
诚邀十方广大信众、善男子善女人、大德和善知识们齐来发愿参与，共同建造，共创善举，同种菩提。

  
                    罗桑赤里法王

             阿旺罗桑·谢壤多杰活佛

药师如来佛像供养

求塘寺药师如来千佛阁按药师如来法脉传承上师罗桑赤里心愿共设1013尊药师如来法像。供养每尊佛像（全铜，高一尺，详见图片）包括佛像内部的经书珠宝等装藏。每尊佛像各有一独立的佛龛（见图片），刻有编号以及供养善信的姓名和祈愿内容，并由求塘寺院的僧众们每日上香诵经祈愿，供养的善信随时可以观想或直接到寺院上香祈福。所有供养千佛阁药师如来法像的善信均可获得第二世宗吾·嘉木贡活佛阿旺罗桑谢壤多杰加持的罗桑赤里法王法相的精美平安卡作永久留念。药师如来千佛阁所敬造的药师如来佛像（全铜，高一尺）经开光，善信也可以恭请回家供养。      
  
                               药师如来铜制佛像（高一尺）   


                                药师如来佛龛
      
                                   药师如来千佛阁


                                               平安卡

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如想

药师佛，梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载，日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首，依次递补佛位，悉能持药师如来之正法宝藏。

药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。

药师佛面相慈善，仪态庄严，身呈蓝色，乌发肉髻，双耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前执尊胜诃子果枝，左手脐前捧佛钵，双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。  

藏语音：“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，趋入解脱，故依此愿而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时，昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师如来本愿功德经四十九遍，燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡，其人得以延生续命。

如想

药师如来在过去世行菩萨道时，所发之十二大愿（又称十二上愿）。

第一大愿：愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界，以三十二大丈夫相、八十随形好，庄严其身；令一切有情，如我无异。

第二大愿：愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

第三大愿：愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。

第四大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

第五大愿：愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。

第六大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚，盲聋喑哑，挛躄背偻，白癞癫狂，种种病苦。闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

第七大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦。我之名号一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属、资具悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

第八大愿：愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身。闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

第九大愿：愿我来世得菩提时，令诸有情，出魔罥网，解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

第十大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。若闻我名，以我福德威神力故，皆得解脱一切忧苦。

第十一大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，饥渴所恼，为求食故，造诸恶业。得闻我名，专念受持，我当先以上妙饮食饱足其身，后以法味毕竟安乐而建立之。

第十二大愿：愿我来世得菩提时，若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼。若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服，亦得一切宝庄严具、华鬘、涂香、鼓乐、众伎，随心所玩，皆令满足。