【转帖】守戒的重要性

吉祥果

守戒的重要性
(      本文摘自居士莫棂鹰 《证果过三关》一文)
      要成道证果，必须守戒，并无讨价还价的余地。不能守戒之人，是因为不明白守戒对修证的重要性。
      要证果，必须无漏精气，不执烦恼。很多人以为身心戒色便能无漏精气，其实事情没有这么简单。你自己虽然不漏精气，但你并不能做到妖魔鬼怪不盗你的精气。虽说持咒能护身，但如果你不持戒，则咒力大减，甚至不灵验，起不到护身的作用。
      你要不漏精气，不单要自身不动情欲，不妄念，还要诸护法圣众一年三百六十五天，一天二十四小时保护你，而你自己本身，也要心无所住，身心无漏，才能成就。
      但如果你不守戒律，不六度万行，何德何能，让诸护法圣众，一年三百六十五天，一天二十四小时保护你？！如果得不到诸佛菩萨，金刚护神的保护，你一个人如何斗得过成千万上万的妖魔鬼怪？！
      释迦牟尼世尊当年成佛前，已是等妙觉菩萨，在菩提树下成佛前，与群魔大战后，才证佛果。
      现在高僧宣化上人，是美国弘法第一人。他在美国佛教史上，地位如中。。国的达摩祖师一般，是弘化一方的开山祖师，功德无量，人天礼赞。
      宣化上人神通广大，众所周知。虽然他说他没有神通，但他为了弘法利生，累显神通。在他的传记中，在他圆寂前及圆寂后，多次显神通除妖降魔。他曾经一次与妖斗法二十多天，又曾多次被妖魔鬼怪围攻。
      以宣公这等开辟一方道场的一代宗师，降服妖魔鬼怪尚不易。我等凡夫，有什么能耐保住精气不被盗，与妖魔鬼怪作斗争？除了守戒律，六度万行，广积功德，得到诸佛菩萨，金刚护法圣众的保护外，我想不出第二个方法可以保住精气不盗，累积精气打通气脉，灭心止息，成道证果。
      我曾在网上见过有专门诽谤宣公的佛学网站，把宣公诽谤得一无是处。我警告诽谤宣公的“大德”，如果你有本事象宣公一样，到一个不信三宝的国度，广建道场，把佛法弘开，那你有资格指出宣公的某些可能的过失，如果你这么大的功德与能耐，那请你闭嘴，先管好自己再说。
      话又说回精气，凡夫的意生身乘先天精气入胎，由神鬼护卫成长，至命终时，再由神鬼吸掉精气而亡。经典中多有鬼神夺其精气的记载
      见经文：
        《佛说圣最胜陀罗尼经》  
        …… 时诸鬼神因斯得便。化女人形恼乱众生生诸疾病。或头痛腹痛眼耳鼻痛。或生痈疖瘰[病-丙+历]痔漏疥癞疮癣。或复疟病。其疟发时或隔一日二日三日四日。乃至风癀痰癊一切恶病。又阎浮提内降大风雨。或寒或热或涝或旱。五谷不丰人民饥俭悉皆中夭。复现虎狼师子藐拏等兽。侵损有情夺人精气。如是众难竞来逼恼……  
       《佛说宝生陀罗尼经》  
        ……若人持诵满一七日。是人当得天眼清净。若人耳闻恒复忆念。是人决定当得菩提。于过去世所作善根亦得现前。若传一人所有无间罪业。悉得除灭永断轮回。是人不被水火盗贼之所侵害。而复诸根不缺众病不生鬼魅不著。众所爱敬于当来世受持如来微妙之法供养诸佛。若人闻已心喜礼拜赞叹。是人功德无量无边。于生生中口出妙香广一由旬。身毛孔中恒有光明常自照曜……
        《药师琉璃光如来本愿功德经》   
        …… 世尊！若此经宝流行之处，有能受持，以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德，及闻名号，当知是处无复横死；亦复不为诸恶鬼神夺其精气，设已夺者，还得如故，身心安乐。……  
       《 宣化上人法宝专辑 》
        …… 这些毒蛇,就是由人心里的「贪瞋痴」积累成形,而到处为患。世上天灾人祸、飞尸邪鬼、妖精魔魇、瘟疫流行,种种不治之奇症,都是这类毒蛇在作怪。这些恶龙疫鬼,专放毒气,惑乱民心;或是魑魅魍魉,夺人精气,使人惊怖颠狂。……   
           《禅秘要法经》解说  
        ……有的是守护正法和诸天,有的恼害人类,啖血肉,夺人精气。 (注二)鸠盘茶:译为瓮形鬼、瓶腹、瓮行、阴囊、形卵、形面似冬瓜鬼、厌魅鬼等。这类鬼的阴囊状如冬瓜,啖人精气。行时将阴囊扛在肩上,坐时靠在阴囊。……  
               《三宝感应要略录》
            …… 如来昔在灵鹫山时，地藏菩萨游行诸国，教化众生，到毗富罗山下，至乔提长者家。其长者家内，被鬼夺其精气，其家五百人，并皆闷绝，不醒人事，经于旬日。地藏菩萨见此情景，即作是念：“实可苦哉，实可痛哉；世间有如是等不可说事。我今愍此众生，而作救济。”说此语已，便即腾身，往灵鹫山，白佛言：“世尊！我见乔提长者家五百余人，皆被恶鬼夺其精气，闷绝在地，已经数日。我见是事已，生怜愍心，生爱护心，唯愿世尊，许我设此救济之法。令诸恶鬼降伏于人，令诸行者随意驱使，复令长者还得如故。”
            尔时如来，从顶上毫，放光万寻，照地藏身。与会大众各相谓曰：“今日如来，放光照地藏身，此菩萨必成大。法。，教化众生。”时地藏菩萨白佛言“我今有一神咒，能去邪心，复驱使诸恶鬼等。我念过去无量无边久远有佛，号烧光王。其佛灭后，于像法中，我住凡夫地。有一仙人，在俱特罗山，善行道术。我见众生被诸鬼所恼，如彼长者家无异。我于尔时作是誓愿：遇善知识，求学降伏之法。即往俱特罗山，语彼仙人。仙人心生欢喜，于三日内，授我预知万理，消除罪恶。又将一切恶鬼，招集我所，依师法教，调伏其心，令发道心。于须臾间一切地狱受苦众生，各乘莲花，诸苦停息。尔时仙人，见我得如是神力，与我授记，而作是言：汝于无量无边世，佛与授记，名曰地藏。于五浊世中，人天地狱，常当化身，救度众生，令离灾难，今见长者，如本无异。我今往彼家，特救护之。”世尊听许，菩萨往化，五百余人，一时还活。……   
      如经文所说，精气非凡物，必须保养。是故，能不能健康长寿，保养精气是关键，能不能打通气脉，保养精气是关键。
      为什么高僧大德圆寂后，有大量舍利子留下，而凡夫没有？凡人死前，精气已由神鬼所吸，那会有舍利子？而高僧大德，成就无量功德，生死自己作主，生前死后，万神守护，一切妖魔鬼怪皆吸不到其精气。因此，在其圆寂后，精气中的根本气、元气，随意生身去，余下精气的渣，便型成舍利子。舍利子愈多，代表功德大，转化身体四大就愈多。
      冯冯居士有天眼通，神足通，知过去未来，曾亲近虚云、宣化等多位大德，后来一位享誉国内外的佛门大师，贪得无厌，私贪信众的财物买房产，整天旅游享福。后来病危，知道冯冯居士有神通，派弟子求冯冯居士救他。冯冯居士劝他舍财，做一个真正的比丘，但这位“大师”不肯。其门下弟子众多逼冯冯居士为其师延寿消灾。后来冯冯居士为其念大悲咒消灾，得到护法神魔警告。这位不守戒律，贪得无厌的佛门败类，最终修行数十年的道行、精气被吸尽而亡。(见冯冯居士的《恐怖的因果神魔》一文。)
      修行人不要心存侥幸，如果修行不行万德，光念佛念经，不行善济世，所修道行、精气，最终还是要吸掉的。你见过母鸡下蛋后，能阻止主人拿蛋吗？主人只刀一探，老母鸡就变成了盘中菜。鸡如此可怜，我们人也好不了多少。我们的精气就象鸡的蛋一样，神鬼会拿我们的。我们要保住，不被它们拿，只有守戒律，六度万行，得到诸佛菩萨与金刚护法圣众的爱护，才能保住精气不散。
      只精气不盗，自身不漏，才有气脉全通的可能。能得气脉全通，才能住定，五蕴解脱，成道证果。
                 我所言论，不作圣解。
                 是对或非，君自参悟。
                         永乐居士莫棂鹰，
                     2010年6月21日，于上虞。


注：我转发此文，为令诸位重视戒律故，关于五戒的功德效力，并非仅仅如本文作者所说令精气不被偷盗这么简单，持戒也并非是为了打通什么经脉，所谓经脉通于不通的道理，按照我多年修证经验，如果自己种种执着贪嗔痴慢得以看破放下自然经脉通达，如果不能看破放下则任由你如何练气炼丹也通不了，虽然宝惜精气是修行理所当然的事情，但持戒本身功用绝非止于宝惜精气打通经脉这么简单。

因本文作者文章也有可取之处，在于提倡戒律，故而转之，愿诸位戒子见其善者而从之，可也！

吉祥果
2010.7.12

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南无阿弥陀佛~努力持戒！

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