佛顶尊胜陀罗尼 功德简介

timeeddy

carbon2016 发表于 2018-10-6 21:42
如果闻到就能除去一切病，那在医院播放录音，病人不就是全部都好了，还花那么多钱治病干什么？医生岂不失 ...

在医院治疗是果报成熟所以在受了。所以要乘果报未成熟之前就要听闻此陀罗尼。

timeeddy

carbon2016 发表于 2018-10-6 21:42
如果闻到就能除去一切病，那在医院播放录音，病人不就是全部都好了，还花那么多钱治病干什么？医生岂不失 ...

很多人每天晚上念咒把七粒米和水变成无量无遍的食物。

不过再次读多几遍你所发的帖，我其实也能体会你的心情。

timeeddy

要怨就怨自己功夫不够。不能更好了解病人须要些什么法門来帮助。本可能来是准提火供会更直接决绝问题可是选择另一种法門。

真可惜。

carbon2016

timeeddy 发表于 2018-10-7 11:25
在医院治疗是果报成熟所以在受了。所以要乘果报未成熟之前就要听闻此陀罗尼。

有道理！果报成熟以前不愿意听，果报成熟了再听就晚了。那你听过以后，是不是就未再得过病呢？

我心相应

carbon2016 发表于 2018-10-7 07:44
师兄乃大知识也！

师兄过奖了！

看了下已经被删了。幸而师兄能及时看到，也是有缘！

《佛说如来师子吼经》：

    善男子！欲求义者，彼人当于自身中求。
    善男子！若欲求菩提者，应于自身五阴中求。


师兄勤学好问，努力求索，必得真知！佛、菩萨们也会帮师兄的。

天禄通宝

我心相应 发表于 2018-10-6 22:33
这个我觉得兄还是不要太纠结于文字。

曾经对于各种经文中夸张的描述有过类似疑惑，后得一梦。有这句话 ...

佛是不说妄语的，翻译更不会有错，当听到陀罗尼时病就消灭了，就是这样，这是不可思议。这不是人的第六意识能够理解的。

我心相应

天禄通宝 发表于 2018-10-7 16:52
佛是不说妄语的，翻译更不会有错，当听到陀罗尼时病就消灭了，就是这样，这是不可思议。这不是人的第六意 ...

佛所说法，皆因缘法。因缘不具，佛亦难度，徒劳妄想，终归是空。

实相中无法可说。佛诸所教，如标月指。空拳诳小儿，打开也是空。

闻法病灭，是圣义谛还是世俗谛？若是依圣义谛，本无有病，亦无众生。此无益语。

若是依世俗谛，依何条件，如何证得？当细分别。仅靠一句“佛不说妄语”，解决不了实修中的问题。

兄若于此法有修有证，请不吝赐教。

carbon2016

天禄通宝 发表于 2018-10-7 16:52
佛是不说妄语的，翻译更不会有错，当听到陀罗尼时病就消灭了，就是这样，这是不可思议。这不是人的第六意 ...

佛是不说妄语的，翻译更不会有错。佛不妄语是肯定的。翻译更不会有错，这个就不一定了！在现在的大藏经中，很多经是一经多译。有的是译者不同，出现矛盾的也有，比如《大宝摩尼广博楼阁善住秘密陀罗尼经》心中心的手印。有的是同一作者一经翻译两次，出现矛盾。比如《观自在菩萨随心咒经》，释智通翻译了两次，差别很大，有相反的地方出现。

天禄通宝

carbon2016 发表于 2018-10-7 21:52
佛是不说妄语的，翻译更不会有错。佛不妄语是肯定的。翻译更不会有错，这个就不一定了！在现在的大藏经中 ...

佛顶尊胜陀罗尼经是大唐三藏法师奉皇帝命令官方翻译的版本，如果乱翻译就犯了欺君之罪，一句话你对于咒语的威德还是缺少信心，有一个公案不知道你信不信，我绝对信。〈法苑珠林〉记载一件事：「有一能法术的人在路上行走，看到来了一个挑担子的人，担上有一个笼子，这笼子有一升多一点的容量，术人便向挑担的说：『我走累了，想到你笼子里休息休息，可以吗？』挑担子的人想，有这种狂人？便说：『随你便！』术人便跳入笼中，笼不见变大，术人不见变小。便被担着走，担子并不觉得重，走了数十里路，担人在树下吃饭，便叫术人也出来吃吃，术人说他自备饮食，担人只见笼中摆了种种器物饮食，术人又说要和他 太太共食，便由口里吐出一个女人，这女人很漂亮，两人吃饱了，术人就先睡着了。
妇人告诉担人她另有情夫，也想来吃饭，等下丈夫醒来时不要告诉这作事给他知道。妇人便从口里吐出情夫，两人又继续吃下去。这三人在笼中并不显得很逼迫狭窄。过了很久，那术人丈夫身体动了，像是要睡醒了，这情夫向担人说再见，妇人便把情夫吞回肚子里。随着丈夫也醒起来，又把妇人吞进肚子……。」
这故事所说世间小小法术尚且这般重重奇怪，更何况如来不可思议密咒呢。

天禄通宝

我心相应 发表于 2018-10-7 19:07
佛所说法，皆因缘法。因缘不具，佛亦难度，徒劳妄想，终归是空。

实相中无法可说。佛诸所教，如标月指 ...

当顶结印，称南无佛，心心忆诵尊胜一百八遍，
若有不信人者，但制心一处，专作此法，即得大验。 即令不信者得信心，作法得验时，当有风旋来入身，身上粗恶皮及诸厄难皆被风吹，恶皮使退，厄难消灭。

天禄通宝

天禄通宝 发表于 2018-10-7 23:01
当顶结印，称南无佛，心心忆诵尊胜一百八遍，
若有不信人者，但制心一处，专作此法，即得大验。 即令不 ...

还有一点佛所说空并不是没有，也不是有，是远离有无二有，远离有无二无，远离一切戏论的无生大空性。不是凡夫第六意识能够理解的，所以对于佛法只有信入。

carbon2016

天禄通宝 发表于 2018-10-7 22:25
佛顶尊胜陀罗尼经是大唐三藏法师奉皇帝命令官方翻译的版本，如果乱翻译就犯了欺君之罪，一句话你对于咒语 ...

几乎所有的经都是奉皇命翻译的。我举的例子你能否决吗？《僧伽吒经》可是很有名，你看看另一别译，有一段关于释迦佛受记的翻译，意思刚好相反，那经也是奉皇命翻译的。所以不要迷信，要实事求是。你说的这个故事我早知，但不是你迷信的理由。

天禄通宝

carbon2016 发表于 2018-10-8 06:47
几乎所有的经都是奉皇命翻译的。我举的例子你能否决吗？《僧伽吒经》可是很有名，你看看另一别译，有一段 ...

这个公案可不是一个故事，这是真实存在的，在现在社会人类被科学洗脑，以为科学就是真理，这就如盲人摸象，我无意去说服谁，但经典是佛的法身慧命，如果不信那以何为标准呢，你说翻译有误，以什么作依据呢，以你的眼耳鼻舌身意吗，佛曾经说凡夫的六根是不可靠的。那如何翻译正确呢，你能给出正确的翻译吗，我再说一遍，信为道源功德母。

carbon2016

天禄通宝 发表于 2018-10-8 10:00
这个公案可不是一个故事，这是真实存在的，在现在社会人类被科学洗脑，以为科学就是真理，这就如盲人摸象 ...

你这不叫信，你这叫迷信！俩个版本意思相反，你能说都对吗？佛法不可思议，佛菩萨不可思议，和你这愚昧是两码事。少闻才会这样！

天禄通宝

carbon2016 发表于 2018-10-8 11:35
你这不叫信，你这叫迷信！俩个版本意思相反，你能说都对吗？佛法不可思议，佛菩萨不可思议，和你这愚昧是 ...

一个人可以凭空消失，你信吗？我信，为什么，因为我见过。至于你说的迷信，我问你，迷信和非迷信有区别吗，界限在哪，你认为的相反就是相反吗？我只说佛顶尊胜陀罗尼经这部经翻译没有任何问题。

天禄通宝

carbon2016 发表于 2018-10-8 11:35
你这不叫信，你这叫迷信！俩个版本意思相反，你能说都对吗？佛法不可思议，佛菩萨不可思议，和你这愚昧是 ...

这是我回你的最后一句话，对于佛讲的法只有信入，陀罗尼的功德唯佛说之，连十地菩萨都不能完全了解，唯佛佛相传不同他解，你想证真伪，发愿成佛，到时自然明白，何须多言。

carbon2016

天禄通宝 发表于 2018-10-8 12:42
一个人可以凭空消失，你信吗？我信，为什么，因为我见过。至于你说的迷信，我问你，迷信和非迷信有区别吗 ...

一个人可以凭空消失，虽然我未曾见，我也信，那个人肯定不是凡夫俗子。至于意思是不是相反，从出世法讲，无正反。但对于凡夫修行，就有正反。我是凡夫，我就需要正确的翻译。你是佛菩萨，我不能和你比。

我心相应

天禄通宝 发表于 2018-10-7 23:01
当顶结印，称南无佛，心心忆诵尊胜一百八遍，
若有不信人者，但制心一处，专作此法，即得大验。 即令不 ...

谢师兄指点！！！

budongfo

carbon2016 发表于 2018-10-5 14:52
佛言:若人遇大恶病，闻此陀罗尼，即得永离一切诸病。这里说的是听者，听到即可除病。并没有涉及持咒之人 ...

这里的"闻“，不是用耳朵听见，叫闻。这里的闻是，闻思修的闻。听的人要有一定的基础。

carbon2016

budongfo 发表于 2018-10-12 20:56
这里的"闻“，不是用耳朵听见，叫闻。这里的闻是，闻思修的闻。听的人要有一定的基础。

歪解！