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[咒法研修] 地藏王菩萨求财法门宝藏天女来历与陀罗尼

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发表于 2018-7-8 18:04:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 玉龙 于 2018-7-8 18:06 编辑

在不空三藏的《地藏王菩萨念诵仪轨经》中有地藏王菩萨的曼陀罗,


画地藏菩萨形像。安坐千叶白莲上。左手持如意宝珠。右手执锡杖。身色白肉色。现声闻形。以种种璎珞庄严其身。(一)莲花座下左方画阎魔使者。身白肉色左手持宝镜。右手执檀荼幢。(二)次画持宝童子。其身如日光。左手持如意宝珠。右手与愿印。(三)次画大力使者。身青黑色载师子王左手持兽稍。右手开赦押右腰。以忿怒恶眼观四方形。(四)右方画大慈大悲天女。身白肉色。左手与愿印。右手执圆扇。(五)次画宝藏天女身。齐色七宝衣甲。以恶眼视一切鬼神形。左手持舍利塔。右手执宝棒。(六)次画接天使者。其身金色。左手托左腰。右手持三股杵。




原本以为此宝藏天女是天界众生看到《佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷》中记载宝藏天是夜叉种族,然而很多密法之所以有求必应就是应为他们是大力鬼神最易与我们相应。但是如果持戒不严,心不清净很容易反噬自身,堕落夜叉种族。否则经文中不会有“天女意生欲为夫妻。天女闻已甚大欢喜。当夜便与交诸愿如意”应为即使修法我们的福德也不可能轻易的娶天女,否则不会有“闻已甚大欢喜”这种说法,夜叉女的可能性很大。


此宝藏天女有一本《宝藏天女陀罗尼法》,其与《佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经卷》中同样有八大眷属,“大腹莲华色一切庄严大夜叉王秘密法,于宝藏神大夜叉王两边有夜叉。一名吉隶二名摩隶。恒倾宝藏。北方名舍也(二合)摩夜叉妙满夜叉满贤夜叉。东方获财夜叉大财夜叉。亦倾宝藏大腹一切庄严大夜叉王。如童子相守贤圣堂门。诵人应观想此八大夜叉王。即说八夜叉眷属真言” 此八种大富贵夜叉王大。法。海广大圆满。若善男子等发深信心。受持此未曾有法修行梵行。所得功德如前无异。


与宝藏天女陀罗尼法中的八大真言一样,宝藏天女也有八大女眷属。但是宝藏天女陀罗尼中只有八个真言,并没有介绍此真言是何眷属圣众。只是说修此法先需念诵此八大真言。


《宝藏天女陀罗尼真言法》记载凡行此法天女不唤自来。然须思存用表至诚。此法必须五月五日夜受持即果成就。五月五日夜。注想思存换换诵咒一千八遍。不得急。至三更即心昏似睡。天女使诸女来令相试弄。必莫共语。至第二遍。其天女吒罗佉自来相见。其作法人不得赴。便[*]跪合掌顶礼两拜。即相问之有何所须。其作法人随口答之。乞好药长生不死通灵。世间万事之情。终身奉事。天女意生欲为夫妻。天女闻已甚大欢喜。当夜便与交诸愿如意。


宝藏天女陀罗尼:
Om tarakha tarakha vitarani svaha
达啦卡 达啦卡 V达啦尼 斯哇哈

宝藏天女陀罗尼就比较简单,如果不嫌麻烦也可以修持供养宝藏神大明曼拏罗仪轨


下次再说藏神大明曼拏罗仪轨的水供仪轨

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发表于 2019-11-9 00:39:04 来自手机 | 显示全部楼层
天女意生(身)欲为夫妻.    我認為這裡的意生是名詞,是指天女的分身.  也就是意生身. 金剛手降伏部多也可降伏吉祥天女,但人家有老公,被降伏成妻子不就變成出軌邪淫. 但如果是分身,就沒這問題.即使生小孩,大概也只是天女其他意生身的示現. 最後你死後,天女只要示現帶小孩回天上或在他處不見了. 很多娶天女的故事結尾也的確如此. 其實就是意生身或分身消失而已. 就是天女度人的幻術,但對人類而言是真實的..
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    发表于 2019-10-8 15:05:45 来自手机 | 显示全部楼层
    宝藏天女和中。。国的九天玄女有点类似。
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    发表于 2019-11-9 00:41:54 来自手机 | 显示全部楼层
    天女意生欲为夫妻。天女闻已甚大欢喜. 我認為天女大歡喜的動作只是要為行者建立好的緣起,為了能好好順應因果法則來最終幫助行者出離輪迴. 佛教講緣起,好的因導致好的果. 如果是天女大歡喜成為你的妻子,對加持行者方面也有好的結果.
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    发表于 2018-7-11 09:42:39 | 显示全部楼层
    楼主师兄想当然了。

    宝藏天女陀罗尼法中明确说是天女,而且大自在天都赞叹她,福德威神举世无双,怎么就变成夜叉女了呢?

    天女为何愿意嫁给修行者,也许是发过菩提大愿,来助众生修行的吧。

    有八大女眷属的很多,在金刚手菩萨的相关经典里,就提到八大部多女主,八大天女主,八大夜叉女主,八大龙女主。不能因为眷属同样是八而牵强附会。

    另外师兄下面语句句读没点正确,我增加了标点如下:

    “。。。。。。天女意生欲为夫妻。天女闻已甚大欢喜。当夜便与交诸愿如意”
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    发表于 2018-7-8 21:44:14 | 显示全部楼层
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    南無藥師琉璃光如來

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    发表于 2018-7-9 11:49:03 | 显示全部楼层
    本帖最后由 普光明藏 于 2018-7-9 11:50 编辑

    《杂宝藏经》中说“舍卫国有一长者,建造塔寺,命终生天,其后妻因忆夫,常扫其夫所造之寺。一日,其夫遥语之曰:‘我是汝夫,以造寺功德,得生天上,见汝忆我,故特下来。奈人身臭秽,不可复近。汝欲复为我妻,勤供佛僧,修扫塔寺,愿生我天。’”丈夫思念妻子,特意从天上下来,但还是觉得人身太臭了,不可接近,只是远远的对妻子说话。可以看到我们在天人的眼中是什么形象,估计就像我们看大猩猩差不多,大猩猩再精进修法也难感召人做伴侣,所以师兄说是夜叉女我觉得非常合理。

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    发表于 2018-7-11 16:31:36 来自手机 | 显示全部楼层
    就算天女愿意可是天女能够生孩子吗?
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    2017-3-30 16:24
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    发表于 2018-7-11 19:19:41 来自手机 | 显示全部楼层
    timeeddy 发表于 2018-7-11 16:31
    就算天女愿意可是天女能够生孩子吗?

    给你点石成娃,?
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    发表于 2018-7-11 22:34:34 来自手机 | 显示全部楼层
    稽首无量光 发表于 2018-7-11 19:19
    给你点石成娃,?

    而且真生出个小娃,帝释天会放过我们一家老小吗?
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    发表于 2018-7-14 13:00:41 来自手机 | 显示全部楼层
    楼歪了
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    发表于 2018-7-14 13:05:27 来自手机 | 显示全部楼层
    经藏里看,天女和夜叉女有时是不分的,比如大吉祥天女,母亲是谁大家都知道,一样是大天女。
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     楼主| 发表于 2018-8-9 10:05:48 来自手机 | 显示全部楼层
    勾招三界 发表于 2018-7-11 09:42
    楼主师兄想当然了。

    宝藏天女陀罗尼法中明确说是天女,而且大自在天都赞叹她,福德威神举世无双,怎么就 ...

    大吉祥天女,是鬼子母的女儿,丈夫是大药叉将,韦头陀也是大力鬼,黄财神又是宝藏天大药叉明王,哼哈二将是罗刹,欢喜天是魔族。
    其实是师兄走偏了,佛教的很多护法神众都是大力鬼神,罗刹,药叉,皈依佛法后,护持佛教,为什么密宗修持世间法均是明王,药叉鬼神,应为他们是有福德的大力鬼神,与人间距离最近,最容易相应,然而也最容易走偏,一旦与没有皈依佛法的大力鬼神相应,心想事成,不过会贪嗔痴越来越重,不可自拔。

    天人,除了欲界天的天人还有贪染外,色界天以上的天人既没有欲念,又没有报身,能与他们相应吗?

    还记得跟阿修罗打仗的帝释天吗?他们可不是没有贪嗔痴的天人,不会无缘无故的利益你的。
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    发表于 2018-8-15 12:37:10 来自手机 | 显示全部楼层
    帝释天在东密传承里也是非常具有威德的大护法,而且修习帝释天法可以直接消灾解难,求得富贵。
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     楼主| 发表于 2018-12-16 18:36:30 | 显示全部楼层

    在宝藏天神法中,第六真言

    第六真言

    唵药叉药叉底那婆娑嚩(二合)贺

    就是祈请药叉,药叉也好,罗刹也罢(一髻罗刹女)不都是护法神众吗??

    天龙八部,只要皈依佛法者我们都可以赞叹供养他们,但是不能皈依它们。应为修持天龙八部的法门只能是遣除修法违缘障碍,增加修法中的世间福报。求解脱还得是佛菩萨的法门,不能是明王鬼神法门。。
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    发表于 2018-12-16 22:50:41 | 显示全部楼层
    《大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼经》

    时有四大天王,所谓宝髻 龙主 天王、宝藏 鸠槃荼主 天王、殊妙光 摩护啰誐主 天王、摩尼金刚 药叉主 天王,各持宝盖而覆其上 唱佛功德。

    这个宝髻 龙主 天王应该就是前文宝髻龙王

    对应一般所说四大天王:

    • 持国 乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇主,对应 殊妙光;摩护啰誐 为大蟒神,属乐神类,故应归持国。
    • 增长 鸠盘荼、薜荔多主,对应 宝藏
    • 广目 龙主,对应 宝髻
    • 多闻 毗沙门,夜叉罗刹主,对应 摩尼金刚

    所以四天王和下层鬼神如夜叉、鸠槃荼、薜荔多、毗舍阇是分不开的。天人和夜叉、罗刹、饿鬼等也未必有严格的区分。

    再看这一段,
    • 复有大吉祥天女大辩才天女饷企尼天女诃利底药叉女,与无量百千药叉而为眷属。
    • 复有毗摩大天女金刚迦离天女华齿天女使者大天女百千万亿,各各以天宫殿供养于佛。

    大吉祥天女、大辩才天女、饷企尼天女大约本也是大药叉女。

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    发表于 2018-12-21 05:03:21 | 显示全部楼层
    timeeddy 发表于 2018-7-11 22:34
    而且真生出个小娃,帝释天会放过我们一家老小吗?

    关于这个问题,朋友你是杞人忧天了。第一,关于天女或药叉女可以为妻的密教部经文有很多,有提到说其它天神等会对结婚生子有意见的吗?第二,可以参阅印度教经文中关于这类的记载,天女,药叉女,罗刹女等嫁给仙人,国王,人类等的很多,生儿育女的不少,也没见因陀罗怎么样啊。
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    发表于 2018-12-21 10:26:06 | 显示全部楼层
    五蕴在燃烧 发表于 2018-12-21 05:03
    关于这个问题,朋友你是杞人忧天了。第一,关于天女或药叉女可以为妻的密教部经文有很多,有提到说其它天 ...

    在印度传说是有这样,不过同时我又想起【宝莲灯】的故事。
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    发表于 2018-12-21 19:44:30 | 显示全部楼层
    timeeddy 发表于 2018-12-21 10:26
    在印度传说是有这样,不过同时我又想起【宝莲灯】的故事。

    请问是信佛说经典呢还是信民间信仰呢?
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    发表于 2018-12-22 15:28:01 | 显示全部楼层
    五蕴在燃烧 发表于 2018-12-21 19:44
    请问是信佛说经典呢还是信民间信仰呢?

    师兄,请帮助提供一些“印度教经文中关于这类的记载,天女,药叉女,罗刹女等嫁给仙人,国王”等的资料或相关链接。很想参阅。谢谢
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    发表于 2018-12-22 15:30:35 | 显示全部楼层
    五蕴在燃烧 发表于 2018-12-21 05:03
    关于这个问题,朋友你是杞人忧天了。第一,关于天女或药叉女可以为妻的密教部经文有很多,有提到说其它天 ...

    印度教经文中关于这类的记载,天女,药叉女,罗刹女等嫁给仙人,国王等,

    佛经中见过一些,师兄能否把你知道的有关佛经也列出来?
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    发表于 2018-12-23 08:20:03 | 显示全部楼层
    勾招三界 发表于 2018-12-22 15:28
    师兄,请帮助提供一些“印度教经文中关于这类的记载,天女,药叉女,罗刹女等嫁给仙人,国王”等的资料或 ...

    《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》这两本著作中有很多,请朋友自行去参阅。
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