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千万不要对佛像指指点点,很损福报的!

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    千万不要对佛像指指点点,很损福报的!


           《观佛三昧海经》中记载,在过去空王佛的时代,有四个比丘破了戒,非常惶恐。这时空中有声音告诉他们:“虽然空王佛已经入灭了,但你们可以到空王佛的佛塔中去,以虔诚恭敬的心,瞻仰佛的眉间白毫相,并好好修忏,就能够灭罪。”于是他们依言到佛塔中,观佛的眉间白毫相,一心修忏,因此得以灭罪。后来这四位比丘还次第成佛了,他们就是东方妙喜国的阿閦佛、南方欢喜国的宝相佛、西方极乐世界的阿弥陀佛、北方莲花庄严世界的微妙声佛。由此可见,只要出于虔诚恭敬的心,即使只是瞻仰佛像,一样能得到真佛的加持,重罪消灭,乃至迅速成佛。

           因为佛的法身是遍法界的,当然也就遍于泥塑木雕的佛像之上。所以当我们面对佛像时,内心知道它是佛遍法界身的一个显现,因此以虔诚恭敬的心来恭敬供养佛像,就能得到真佛的加持,灭罪破障,成就大福报。

           还有一个有名的“狗牙舍利”的公案。有一位虔信佛法的老妇人,托她去印度做生意的儿子,帮她带一颗佛陀的舍利子回来。但时间一长,她儿子就忘记了,做完生意快回到家时,才想起来。这时不可能再回印度了,于是他急中生智,在路边捡了一颗狗牙,把它磨一磨、擦一擦,带回去给他母亲,说这就是佛的舍利子。老妇人看到后,非常欢喜,以为这真是从遥远的印度请来的佛舍利子,于是很虔诚地把它供在佛桌上,恭敬供养,结果,就在她对着这颗狗牙至诚顶礼时,狗牙居然放光现瑞了!为什么会这样呢?因为佛的法身本来就是遍一切处的,当老妇人把狗牙当成真佛舍利子,恭敬供养时,就得到了佛法身真正的加持。

           所以我们要很恭敬地对待三宝物。古人说“如对佛天”,当我们进入佛堂,面对佛像时,要像面对真佛一样的恭敬。如果进入佛殿就像逛景区,指指点点,这个佛像怎么样,那个佛像怎么样,相当不尊重,这是很损自己福报的。佛堂称为法王殿,那是法王住持的地方,不管佛像大小,做工好不好看,都一样要很恭敬。



           有一次,有个弟子问阿底峡尊者:“这尊文殊菩萨像好不好看?”尊者说:“文殊菩萨像没有不好的,只是这尊菩萨像的做工,稍微次了一点。”说完就将这尊像恭敬地顶戴于头顶上。

           宋朝的遵式大师,有一次为佛寺请了一尊千手观音像,在搬运的过程中,不小心把观音像的手指头碰断了一小截,他老人家非常恐惧,想都没想,拿起断的手指就按回去,结果这截手指头就这么被接回去了,都不用快干胶的。为什么?就因为他当时的那念心,相当虔诚恭敬。

           古代的大德们都知道,佛像是佛法身的全体大用,所以他们在面对佛像时,认为这就是真正的佛。当你认为它是真正的佛,把它当成真佛一般虔诚恭敬地供养时,就可以得到真佛的加持。若看它只是画像,那就很难得到真佛的加持。

    南无阿弥陀佛

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