[原创]毗沙门天增财简法

吉祥果 · 发表于 2008-3-1 12:11:00

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本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 13:55 编辑

毗沙门天（黄财神）简法（一）
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align=left> 吉祥果，了凡整理 这个简单的法呢，既不需要灌顶，也不一定需要咒语。《贤愚经》摩诃斯那优婆夷品第二十一云：天王答言。我为天王。天耳远闻。称我名者。我悉闻之。以称我故。增我势力。威德眷属。我亦复以神力。及敕鬼神。护念是人。增其禄福。令离衰患。也就是说呢，你称呼毗沙门天王（黄财神）的名号，增长他的威德势力，他就以自己的神力，并且敕令鬼神来护助你增长福禄，远离衰祸。所以，这个方法很简单，结合这段经文全段的意思呢，是毗沙门天王对优波斯那优婆夷说，让她供养了舍利弗和目犍连尊者之后，在“彼（应当是指两位尊者）”做“咒愿”的时候要称呼我毗沙门天王的名字，“咒愿”的意思呢，就是祝愿的意思，做了供养功德之后做“祝（咒）愿”，事实上，也就是回向功德。也就是说呢，祝愿回向的时候，也要称念我的名字回向我毗沙门天王增长势力和威德，这样做有什么利益呢？我毗沙门天王和鬼神眷属可以帮助你增长福禄，远离衰祸。 那么，我们要为毗沙门天王和眷属祝愿回向，具体怎么做呢？具体回向哪些内容呢？请看《毗沙门天王经>>：兼复思惟而无间断。为毗沙门天王并诸眷属。念恩德故常应诵吉祥赞。令彼天王获诸吉庆。愿毗沙门天王男女眷属内外亲姻辅弼。乃至使者及诸营从。国界有情佛所称赞十种福利悉皆获得。所谓一者净信二者戒。二者闻四者舍。五者受六者慧。七者形貌八者力。九者辩十者色声香味触富贵自在。于佛法中而开法眼。证得圣果获得甘露妙法。亦得三十七品助佛道法。持诵者每日作如是发愿。 我个人根据这段经文的大意，整理出来下面这个吉祥祝愿（回向）颂，事实上呢，也就是一个回向文，可以放在大家回向功德的时候，每次放生印经造像供灯，乃至于念经诵咒做种种功德之后，做回向的时候，把整理出来的这个祝愿颂加进去。这样的回向祝愿呢，按照《贤愚经》的说法呢，可以增长你的福禄。
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align=left> 以此功德为祝愿 圣者毗沙门天王 并诸姻亲与眷属 辅弼使者及营从 国界一切诸有情 愿增长威德势力 信戒闻舍及受慧 形貌端严增相好 气力充盈辩才胜 色身香味触所缘 悉获富贵大自在 一切如意愿吉祥 愿诸能于佛法中 开正法眼证圣果 三十七品助道法 愿皆圆满速通达 愿诸得甘露妙法 速证无上正等觉 
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align=left>所以，这个法，就是最简单的财神法。人人可修，随时随地可修的财神法。
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> 
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>另外，提请大家思考：按照《贤愚经》所说，供养二位尊者的功德，回向祝愿毗沙门天，都可以增长自己的福禄。那么，我们假设按照《焰口经》供养十方一切佛法僧三宝饮食，然后回向毗沙门天，是不是效果更加圆满呢？
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align=left> 吉祥果
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align=left> 2008年元月

[此贴子已经被作者于2008-3-1 12:28:31编辑过]

吉祥果 · 发表于 2008-3-1 12:13:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 13:56 编辑

以上根据《贤愚经》摩诃斯那优婆夷品第二十一，以及《毗沙门天王经》整理，供大家参考求财。

吉祥果 · 发表于 2008-3-1 12:16:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 13:57 编辑

另外，提请大家思考：按照《贤愚经》所说，供养二位尊者的功德，回向祝愿毗沙门天，都可以增长自己的福禄。那么，我们假设按照《焰口经》供养十方一切佛法僧三宝饮食，然后回向毗沙门天，是不是效果更加圆满呢？

善来居士 · 发表于 2008-3-2 09:38:00

师兄总节的不错,很有创意[em01]

了凡 · 发表于 2008-3-3 20:09:00

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>修行毗沙门天王法注意事项： 依据《毗沙门天王经》： （一）先愿所得之者。除自受用外应行舍施。不应贮积而怀悭吝。 （二）常于一切有情起大慈心勿生嗔恚。 （三）以殊胜香花饮食灯明。于寂静处如法供养佛法僧宝。 （四）称念天王名，为天王以及其一切眷属祝愿增长吉祥威德势力种种功德－－－经云：兼复思惟而无间断。为毗沙门天王并诸眷属。念恩德故常应诵吉祥赞。令彼天王获诸吉庆。 《毗沙门天王经》原文：<a href=\"http://www.bskk.cn/dzj/mijiao10/1244.htm\" target=\"_blank\" >http://www.bskk.cn/dzj/mijiao10/1244.htm</A> 先愿所得之者。除自受用外应行舍施。不应贮积而怀悭吝。常于一切有情起大慈心勿生嗔恚。以殊胜香花饮食灯明。于寂静处如法供养佛法僧宝。兼复思惟而无间断。为毗沙门天王并诸眷属。念恩德故常应诵吉祥赞。

山里人家 · 发表于 2008-3-5 23:37:00

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38px; LINE-HEIGHT: 150%\">《毗沙门天王经》中的
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38px; LINE-HEIGHT: 150%\">“若咒净油七遍用涂卧所。”是什么意思呢？ 
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38px; LINE-HEIGHT: 150%\">
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38px; LINE-HEIGHT: 150%\">

了凡 · 发表于 2008-3-8 20:27:00

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>《毗沙门天王经》中说：
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>“毗沙门天王咒曰。那谟裴铄啰皤拏写(一)摩诃曷啰阇写施鞞(二)娑婆呵(三)施皤[跳-兆+犬]跌犁娑婆诃。若咒净油七遍用涂卧所。乞财物等得如所愿”
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>“若咒净油七遍用涂卧所。”意思大概是说，念上面的毗沙门天王咒，对净油（干净的食用油）咒７遍，然后涂抹卧室里的用具。

吉祥果 · 发表于 2008-3-10 21:42:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 13:58 编辑

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>海涛法师的意思是，涂抹床具，桌柜等

吉祥果 · 发表于 2008-5-27 00:08:00

本帖最后由速发菩提心于 2015-12-21 14:02 编辑

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>回复紫竹：可以的。
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>毗沙门天和他的眷属，也是众生之一，回向功德给法界众生是如法的。只是这里特别回向了功德给毗沙门天，就等于加强了这种善缘

紫竹 · 发表于 2008-5-23 16:42:00

<DIV class=quote>以下是引用吉祥果在2008-3-1 12:11:00的发言： 我个人根据这段经文的大意，整理出来下面这个吉祥祝愿（回向）颂，事实上呢，也就是一个回向文，可以放在大家回向功德的时候，每次放生印经造像供灯，乃至于念经诵咒做种种功德之后，做回向的时候，把整理出来的这个祝愿颂加进去。这样的回向祝愿呢，按照《贤愚经》的说法呢，可以增长你的福禄。 
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align=left> 吉祥果
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align=left> 2008年元月 </DIV>
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>请问吉祥果师兄，做完准提求财法可以这么回向吗？念别的咒语，例如念完《宝雨陀罗尼》也可以用这个回向吗？请师兄指教！

十相自在 · 发表于 2008-7-24 09:14:28

(1) 来历、由来
   财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣。以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为「多闻」。财宝天王率夜叉诸部，为阎浮提北方的守护神；居于须弥山北的水晶宫。
   依经典所记，在释迦牟尼佛住世之时，天王在佛前立下誓愿，愿护持佛法，并给予众生财富资粮，令其成就世间法。世尊释迦牟尼佛示现涅盘时，咐嘱四大天王，在未来世邪见王毁灭佛法时必须护持佛法。当时财宝天王顶礼佛前应允率领一切眷属，来保护阎浮提北方的佛弟子，使正法久住世间。

(2) 形象与特征
   财宝天王身黄金色，一面二臂，头戴宝冠，身穿黄金铠甲，佩诸珍宝璎珞，右持宝伞，左吐宝鼠「纽列」；以菩萨如意坐姿坐于伏地白狮子上；身上放射如十万旭日之光芒。财宝无尽之天库，为其所有。
(3) 益处
凡曾受财宝天王法灌顶者，若於本尊面前祈求，并精进持诵其咒语，长行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王的大力加持，可事业顺利鸿图大展，求财满愿，速能相应。
(4) 坛城
   在天王坛城宝殿里，财宝天王居于最高殿中。宝殿四方形，有四门，四牌坊，外三层围墙绕之，中有九重殿，殿中有三层楼，楼殿皆以宝为顶，镶嵌珠宝璎珞为庄严。东方水晶，南方蓝宝，西方红宝，北方黄金，每面有二千五百柱，皆宝石所成。有十五宝库。四方四面，有八如意宝瓶，八株如意树，外尚有八株宝树，有宝贝建造之八浴室，树木花果围绕。
   其部属有八路财神，司八方天库；听令济度缺乏资财之学佛行者，使其免于穷困。东路黄库神，右手持如意宝珠；南路黄库神，右手持宝瓶；西路白库神，右手持摩尼宝；北路黑库神，右手持宝剑；东南路黄库神，右手持金刀；西南路黑库神，右手执金枪，西北路黄库神，右手托楼房；东北路白库神右剑左盾，左手各捉吐宝鼠，骑与自身同色之马，穿铠甲金袍，威武庄严。

(5) 手印、咒语
   财宝天王的手印：食指分开，中指、无名指合起来，小指内缚，二母指相触。其咒语是：嗡。呸。夏瓦。那耶。梭哈。
(6) 口诀
   财宝天王很喜欢非常美的冠。每修一次法时，行者只要把那个最漂亮的冠给财宝天王戴一下，他就会赐予财宝。

十相自在 · 发表于 2008-7-24 09:20:44

來歷及由來
　　財寶天王屬四大天王之一，為帝釋天之外臣，以能護持世間故又稱護世者，梵名毗少門，漢譯為「多聞」。財寶天王率夜*諸部，為閻浮提北方的守護神；居于須彌山北的水晶宮。
　　依經典所記，在釋迦牟尼佛住世之時，天王在佛前立下誓願，願護持佛法，並給予眾生財富資糧，令其成就世間法。
　　其福德之名，聞於四方居須彌山北，率夜*諸部，藏密中所述財寶天王名南通謝，乃五方佛之南方寶生佛所化現。周邊圍繞八駿財神為部屬，各司八方天庫，協助財寶天王救度眾生，以滿眾生之願。

形象與特徵
　　一身金黃色、一頭二臂、頭戴寶冠、右持寶傘、左持吐各種珍寶之鼠「紐列」、以菩薩如意座坐於伏地白獅子上、寶貝瓔珞遍滿身上、兩肩右日左月，財寶無盡之天庫為其所有。
利益
　　受財寶天王法灌者，若於本尊面前祈求，並精進持誦其咒語，長行慈悲喜捨善行，利樂一切眾生，藉由天王大力加持，可得事業順利、鴻圖大展、求財滿願。財寶天王修持方法　
　修行前的準備
　這個修行儀式是由密宗來的，但佛教也有類似的修持方法。
　依一般密教的規定，要修法、唸咒語，必須先皈依金剛上師，修本尊法，經上師認可後，才能修別的法。而且修另外的法，也須由上師做那個法的灌頂後才可修持。（其實佛教修行也要皈依的）
　有皈依上師修密宗的朋友，可請您的上師傳授財神法及心咒。
　未皈依的朋友，可參考下述內容修持，亦有效果。
　（有關皈依及灌頂的相關知識，請至討論區查看）
本尊法及灌頂
　未皈依灌頂的朋友，顯雨建議採行的方法，是持誦觀世音菩薩的名號，及六字大明咒。以觀世音菩薩為修行的本尊。
　一般會要求修行者每日不斷持誦本尊心咒，累計至少達十萬遍以上，才可修行他法。這樣修法時，經由本尊加持，修法才有效果。
　所以，請未皈依受戒的朋友，先花二十天的時間念「南無觀世音菩薩」及「唵嘛呢唄美吽」，每天五千遍（大約１～２小時就可念完），默念或誦念皆可。開始修持
　一、沐浴淨身、洗頭刷牙、著整齊服裝
　　　（不可著內衣短褲），可不穿鞋襪。
　二、將桌上無關雜物暫時移開，將財寶天王法像及供養瓶放置桌上，可點檀香或薰香精油。
　三、唸清淨咒（一般佛學課誦本皆有）
　淨口業真言：唵　修利修利摩呵修利　修修利　梭哈
　淨意業真言：唵　嚩日羅達呵賀胡
　淨身業真言：唵修多利修多利修摩利修摩利梭哈
　安土地真言：南摩三滿多母駝南唵度嚕度嚕地尾梭哈
　（可能有些字不同，因為要讓大家看得懂，發音能接近梵文原音，故改了一些字）
　四、唸「南摩阿彌陀佛、南摩觀世音菩薩」各三遍，禮拜三遍（當作阿彌陀佛及菩薩在前面一樣，對空禮拜即可）。
　五、唸皈依咒「南摩古魯貝、南摩不達耶、南摩達摩耶、南摩僧伽耶」三遍。
　六、此時方可坐下。
　七、誦經至少一遍，阿彌陀經、金剛經、觀世音菩薩普門品等皆可。迴向。
　八、誦念財寶天王心咒「嗡　貝也　薩哇那耶　梭哈」，至少１０８遍。
　九、想像空中降下一頂鑲滿珠寶的皇冠，供奉給財寶天王。
　十、念祈願文：「弟子○○○以法冠及五色諸寶，供養天王。願天王加持弟子，工作事業順利。願求世間財寶，增長修行，常行佈施。」
　十一、感謝財寶天王，禮拜。唸「南摩阿彌陀佛、南摩觀世音菩薩」各三次。
　結束修法。其他
　每日早晚各做一次。
　這個方法及步驟，不是正統的做法，但為配合現代人生活步調及種種不便。特別修改並簡化了一些步驟。
　上述第一項，少有人一天洗兩次澡，但至少要洗手、洗臉。</

天天都上网 · 发表于 2008-8-23 12:40:20

随喜赞叹!随喜功德 [s:4]

李祥宾 · 发表于 2010-1-21 20:48:23

随喜赞叹!

地藏兵 · 发表于 2010-2-21 15:30:38

南无阿弥陀佛！
南无大悲观世因菩萨！
南无多宝天王！
[s:15] [s:15] [s:15] [s:13] [s:13]

蓮花之心 · 发表于 2010-3-7 19:22:39

印度以前有一毘紐乾國,有一女人名優波斯那,諸篤信佛功德,有天中夜正在誦法句經,毘沙門天王(財宝天王)帶數千夜叉經過,聞人誦經的聲音就停住,稱讚說「善哉姊妹善說法要」,優波斯那即便問說,你是誰?只聞空中有聲而不見你的形影,毘沙門天王答言,我是毘沙門天,
因為聽您說法,故住於空中,女人又問你是天我是人,為何稱我為姊妹呢!
答說「佛是法王亦人天父,同一法味故言姊妹,今我若以天寶送你,並不適宜,所以今天以一大善事相贈,有尊者舍利弗和大目犍連從舍衛來,當在此林休息,你明天前往供養, 「尊者呪願時請他一并稱我名字」,這時優波斯那很歡喜!優波斯那問,我供養時稱你的名字,有何利益呢?
天王答說,我為天王,天耳能遠聞稱我名的人,我悉能聽到,因為稱我名字,能增我的勢力、威德、眷屬,我一樣會以神力及敕令鬼神保護念我名字的人,增加他的祿福,令他離衰患。
注,咒願是修道人接受供養後，為施主祈福的祝頌。釋迦佛初成正覺，在菩提樹下禪坐。
有二商人路過見佛，心生敬意，奉獻　和蜜供養，佛為商人祈福咒願

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心宝 · 发表于 2010-5-6 21:18:30

赞叹

小小 · 发表于 2010-11-2 16:56:54

[s:2] [s:2] [s:2]

狮子吼1 · 发表于 2012-3-26 18:58:17

gcg686868 · 发表于 2012-3-28 00:15:56

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