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[仪轨方法] 我用准提咒火供法求财为什么还没到来?

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随喜同修

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发表于 2008-2-11 16:12:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本人看了各位的准提求财法甚是殊妙,为什么我求了好多天也没有到来呢?
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 楼主| 发表于 2008-2-11 16:14:00 | 显示全部楼层
还没做到49天?一定要做到49天吗?困惑中!
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和敬同修

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发表于 2008-2-12 02:50:00 | 显示全部楼层
<>師兄!你的發心正確嗎?你的業障消除了嗎?你有在佈施嗎?</P>
<>我看恐怕你很快就會失去信心而停止了!</P>
<>屆時但願你不要毀謗准提法!</P>
<>願准提佛母護佑你!</P>
<>南無大准提王菩薩</P>
[此贴子已经被作者于2008-2-12 2:53:50编辑过]
未曾生我誰是我?生我之後我是誰?
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 楼主| 发表于 2008-2-12 09:59:00 | 显示全部楼层
<>我的发心是正确的,我也有做布施。可能是我的业障太深,还没有消除吧。我没有毁谤准提法,只是有些心急和性急,我也不会失去信心,我还会继续坚持做下去的,我只是想请各位告知一下大家的感受,以及我在哪方面欠缺,祈请有人指点一二。</P>
<>南无大准提佛母</P>
<>南无大准提观音菩萨</P>
<>请保佑弟子早日消除业障  心愿达成</P>
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  • TA的每日心情
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    妙戒同修

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    发表于 2008-2-12 12:02:00 | 显示全部楼层
    <>愿“眼镜”师兄所求善愿速速实现。</P>
    <>建议做完火供后,进行如法的回向。如法的回向是很重要的环节,不可缺少。</P>
    南无阿弥陀佛
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    和敬同修

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    发表于 2008-2-12 16:28:00 | 显示全部楼层
    <>1;建议在火供前念三遍加持咒 </P>
    <><FONT size=4>◎加持咒 <BR>(1).嗡桑巴ra桑巴ra,波玛纳萨ra,玛哈臧巴巴吽帕的索哈。(三遍) <BR>此咒摘于《噶当祖师问道语录》,为度母传与阿底峡尊者,其功德能使念诵增上一千万倍。(出于喇荣课诵集,喇荣五明佛学院集体念诵前,一般必先诵此咒。无传承者亦可修诵。) 关于此咒还见到这样的功德说明,佛咒功德不可思议,请有信心者也依此实行。 <BR>(2).把你所做的功德便成一亿倍:------变亿咒   <BR>嗡桑巴ra桑巴ra,波玛纳萨ra,玛哈臧巴巴吽帕的索哈。 <BR>把你所做的功德便成一亿倍,所以每天早上起来,念七遍,或是在念佛作法会前念七遍,那你今天所做的功德就变成一亿倍。   </FONT><BR>2:回向很重要 请参考这个</P>
    <>法界如我悭吝众     宿现偷盗之罪业</P>
    <>悉愿净除不复造     愿以我具之净财</P>
    <>恭敬常供圣福田     慈悲常施如母众</P>
    <>如众之愿令满足     以此财施治因缘</P>
    <>愿我资财速增茂     世世不离财布施</P>
    <>回向后加上这个更好:</P>
    <><FONT size=4>成就所愿誓言 <BR>以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就 <BR>成就所愿咒<BR>念诵回向完毕后,加诵此咒可令善愿成就 </FONT></P>
    <><FONT size=4>成就所愿咒 : 达雅塔,班赞哲雅 阿瓦波达 呢耶所哈。<BR>——出自喇荣课诵集 这是愿五根完全得以清净的增变咒。</FONT><BR></P>
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     楼主| 发表于 2008-2-13 10:55:00 | 显示全部楼层
    多谢了凡师兄!多谢护意师兄!我会再如你所说火供前念三遍加持咒,回向后再加成就所愿誓言,成就所愿咒!愿佛母保佑我能象各位师兄一样,早日达成心愿!
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    发表于 2008-2-14 14:35:00 | 显示全部楼层
    阿弥陀佛
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    发表于 2008-2-15 01:57:00 | 显示全部楼层
    <DIV class=quote><B>以下是引用<I>lj78107</I>在2008-2-14 14:35:00的发言:</B><BR>準提經『滅罪先行』之探討<a href=\"http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=35&amp;ID=11533&amp;page=2\" target=\"_blank\" >http://www.shengmiao.cn/dispbbs.asp?boardID=35&amp;ID=11533&amp;page=2</A></DIV>
    <>
    <>附議lj78107師兄之後發言!</P>
    <>畢竟各位師兄姐准提法尚未成就,願准提菩薩加被你,隨願成就。</P>
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     楼主| 发表于 2008-2-15 10:33:00 | 显示全部楼层
    多谢各位师兄的安慰!我将继续精进!多多念咒!愿准提菩萨慈悲加被,愿我早消业障,早日达成心愿!南无大准提菩萨!
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    发表于 2013-1-29 23:43:21 | 显示全部楼层
    没有实现愿望,就是在消业,坚持!只是黎明前的黑暗。
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    发表于 2013-1-30 20:25:55 | 显示全部楼层
    可能和业障深浅有关吧!同样的方法同样的发心,有的人一求就来财,有的人怎么求也求不来,所以业障深的人,平常的放生布施施食以及拜忏绕塔这些积累福报的功课真的是必不可少啊!
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    发表于 2013-1-30 21:52:47 | 显示全部楼层
    引用第11楼rose003于2013-01-30 20:25发表的  :
    可能和业障深浅有关吧!同样的方法同样的发心,有的人一求就来财,有的人怎么求也求不来,所以业障深的人,平常的放生布施施食以及拜忏绕塔这些积累福报的功课真的是必不可少啊!

    rose003师兄说的很正确!

    求财因人而异

    末学曾做了3个月的准提火供没求来财哦!生意还一落千丈

    但是收获可比来财要多多了

    比如做准提火供,给儿子做特灵验!

    求财的手段很多,若总求不来就要从布施开始了!
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    南无大方广佛华严经华严海会佛菩萨

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    发表于 2013-1-31 01:39:29 | 显示全部楼层
    财布施才是“正因”种子,要想发财是要持续不断地进行财施,再来求菩萨,就容易多了。
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    妙定同修

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    发表于 2013-1-31 22:10:17 | 显示全部楼层
    引用第12楼积福改运于2013-01-30 21:52发表的  :


    rose003师兄说的很正确!

    求财因人而异
    .......
    对,求财还是先布施
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    初学同修

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    发表于 2013-2-2 12:15:00 | 显示全部楼层
    你吃肉吃葱蒜喝酒没有
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    2023-11-25 10:34
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    [LV.6]胜妙罗施食村善修同修

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    南无阿弥陀佛南无药师琉璃光如来

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    发表于 2013-2-4 21:55:23 | 显示全部楼层
    消其他业
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    [LV.1]胜妙罗施食村新进同修

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    妙慧同修

    无心之心方为真心;无相之相方为

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    发表于 2013-2-5 22:56:50 | 显示全部楼层
    不断有网友问修什么法可发财或使收入大增,或问财神法的具体仪轨。其实,只要精进修行,大行十善,不论修什么法门(比如大悲咒、观音心咒、莲师心咒、21度母、准提法、财宝天王心咒、烟供……)都能助你发财。特别是,放生、布施、供养僧众,更是奇迹般地使人收入大增(甚至有十倍百倍的回报),对这一点,很多师兄、网友(包括我的外甥们)都深有体会。我本人虽然受过财神法的灌顶,但只是保持每天108遍最低限度的持咒而已,从未念过财神法的完整仪轨,因为发财不是我修法的最终目的。


        不信佛的人很难相信布施能获得财富,我对此也是经过多年研究才大致明白了其“机理”。我们不能忘记的一个重要法则就是因果法则。就如物质世界遵循质能守恒定律一样,一个作用力也必然伴随一个反作用力,六道之内,一切都处于一个复杂的、守恒的因果系统中,任何一个生命的意念或言行都会立即进入到这个系统中,并对这个生命的未来以及整个系统产生一定的影响;任何一个生命的受用(或财物)也绝非凭空而来,没有先前的付出、布施造因,指望念念经咒立即就发财,那只能是空想。通俗点说,我们都知道付出力气可以获得财富,但很小;付出智慧(世间智慧,指第六识的智慧)可以获得财富,就已经很大了;但当我们付出心力(慈悲心、菩提心)后,回报将是不可思议的。(补充:有位师兄写的文章《命运的秘密》中说到“布施定律”:布施就是“给出去”的意思。这个定律是说,你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。例如:你布施金钱或物质,你将会成倍地获得金钱或物质回报;你布施欢喜心,让他人衷心愉悦,你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;你布施安定,让他人心安,你将会成倍地得到安乐。相反,如果你施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,你将成倍地得到这些报应。)


        但是,如何布施、如何供养,乃至如何修法,的确是有一些技巧的。同样一百元钱,你在街上随便见到一个人就给他,和你选择布施给迫切需要这100元的人,或是供养给迫切需要这100元的寺院或僧人,以及你当时的心态有什么差异(是否为图回报,是否有大悲悯心,是否有回向……),其功德都完全不同。即便是放生,心态与行为的差异与功德大小息息相关,买了活物就放,也不念一些重要咒语,无非是延长被放生的动物的寿命,它们依然在畜生道中轮回,这样的功德虽然有,但不会非常大。按照仪轨念咒并为它们做皈依,使它们未来转生到善道,并加了菩提心的作用,功德就有天壤之别了。你获得的回报并非是他们立即转生到了天道立即来报答你(虽然有这样的情况,如释迦牟尼佛过去世救那些鱼到天道而获得报恩),而是这个功德立即进入到了一个不可以常理推断的复杂因果系统中,你的“善报积分”迅速获得巨量增长,使得你可以提前“支取”——这是放生能治疗疾病、增长福报、延长寿命从而改变命运的原理(许多麻烦其实是冤亲债主找的,大善行并回向后,可使他们离开),它也是善有善报恶有恶报的原理的重要部分,在复杂的法界因果系统中,每人的善行恶行都有个“积分卡”的,我们需要做的,是经常往里充值还是经常透支呢?



        需要一再强调的是,心的作用非常之大,我们几乎可以说,心能生出万物来。这是唯物主义者到死都不明白的。当我们没有钱做布施时,我们可以观想,发愿,你甚至可以观想把你身边经过的一位美女供养给十方诸佛菩萨(希热多吉师兄很早就这么做了),乃至把这个世界的一切都观想供养给十方诸佛菩萨,其功德巨大(但绝对不是佛菩萨需要美女或这个世界)。修过“四臂观音烧施供养法”的人都知道,修时要观想布施的食子和烟遍满虚空(配合变食真言),使所有众生都饱足。否则,就那么两勺的食子,能够几个饿鬼享用?而修四臂观音烧施供养法能使你快速发财(其好处当然远不止此),主要就是布施的结果,护法、天神、鬼类他们并不会自己去展示神通准备食子、烧食子,但他们却有能力增加你的财富,甚至把你的对手想害你的心思灭掉。



        不缺钱的师兄,不必专门修法求财,好好修出世间法,受用自然充足。获得过财神法灌顶的师兄,如果真的缺钱,只要供奉财神,潜心修法,多做布施,肯定会收入大增,但千万要记住,发了财更要增加布施额度,不要积累太多,财多会招祸,这方面的例子太多,不必细说了。净空法师说过:“佛教给我们,怎样才能发财?布施,供养。供养父母、供养三宝,布施一切众生,你的财用不会缺乏。诸位要记住,财用不缺乏就行,不必要累积,不必要多,多了,灾难就来了,祸害就来了。所以财要知道散,儒家也说“积而能散”,能散财是最聪明的人。”


        那么,没有皈依佛门也没有获得财神法的朋友确实贫穷该怎么办?也有办法,大家看了《佛说雨宝陀罗尼经》就全明白了,只是,千万要记住,要先做、多做布施(放生也是布施)、供养,千万不能自私自利,尤其是,不能好吃懒做只想财富会从天上掉下来(虽然云中凤师兄有过多次奇特经历,有天神莫名其妙地把银行的连号新钞票大把送到她家里来,但她一分也不敢花,只能捐出去)。


    佛说雨宝陀罗尼经:

    唐三藏沙门大广智不空奉 诏译


        如是我闻。一时薄伽梵住憍睒弥国建吒迦林。与大比丘众五百人俱。又与多诸大菩萨摩诃萨俱。时憍睒弥国中有一长者。名曰妙月。诸根寂静。心意寂静。多有男女及多僮仆。净信成就。往诣佛所。头面礼足。绕百千匝却住一面。合掌恭敬而白佛言。世尊。欲问如来、应正等觉。少有所疑事。惟愿大慈垂愍听许。尔时世尊告长者言。恣汝意问。当为汝说。令汝心喜。时彼长者闻是语已。欢喜踊跃。世尊。云何善男子、善女人诸贫匮者可得富饶。诸有疾病令无疾病。尔时世尊告妙月长者言。何缘作如是问。时彼长者重白佛言。世尊。我等在家多诸眷属。资财乏少难可支济。又多疾病。惟愿世尊开示法要。当令贫者永离贫穷。仓库财宝皆悉盈满。存济家中。妻、子、男女眷属有来求者必生欢喜。为大施主。使诸仓库金银珍宝如意摩尼金刚。诸珍商佉室罗赤珠、玛瑙、金宝之类丰饶无有尽竭。周给亲属。广修惠施。饶益有情。


        尔时世尊告妙月长者言。善男子。我于过去阿僧祇劫前遇佛世尊。名持金刚海音如来、应正遍知。从彼如来受得此雨宝陀罗尼。受持读诵思惟计念。随喜为他广说流布。由此陀罗尼威德力故。若善男子、人与非人、药叉、罗刹、毕隶多、毕舍遮、鸠槃、拏乌娑、多罗迦布、单那羯吒、布单那等起恶心者。不能为害。复有诸鬼啖人脂髓、脓血、涕唾、大小便利欲来恼者。不能为障碍。佛告妙月。若有善男子心念手持书写。但闻名字。受持随喜广为他敷演者。彼善男子、善女人长夜安隐受诸快乐。为瑜伽资粮安隐丰饶故。若有人欲受持此雨宝陀罗尼者。应供养一切如来。一夜二夜或三夜。专心诵持。受敬净信三宝。诸天悉皆欢喜。即雨财宝谷麦。为彼读诵法师故。即说陀罗尼曰

      南无帕嘎哇地,沙迦目那耶,达嗒嘎大呀,啊拉哈地,三妙三菩塔呀。南无帕嘎哇地,殊儿利,哇迦呀,嗒拉,沙嘎拉,耶鲁勾沙雅,达嗒嘎大呀,阿乐哈得(dei),三妙三菩塔呀.南无哇苏嗒拉,嗒拉尼。南无帕嘎哇地,哇佳拉,嗒拉,萨哥拉,耶鲁勾沙雅,达嗒嘎大呀。达迭嗒,嗡,苏鲁贝,跋得拉,哇地,忙哥类,阿迦类,阿迦巴类。伍各达尼,伍倍达尼,沙夏哇地,达嗫哇地,达那哇地,修率玛地,布拉巴,哇地,阿玛类,尾玛类,鲁鲁,苏鲁贝,尾玛类,阿达达斯得(dei),尾达达斯得(dei),尾哇给蓄,昂古类,芒古类,帝帝玫,度度魅,达达类,达拉达拉,哇佳类,哇佳类,阿哇乐达尼,目给,欧给,达给达给,哇乐沙尼,你师八达尼。帕嘎旺,哇佳喇,嗒拉,沙嘎拉,耶乐勾盛。达嗒嘎大,玛弩丝玛啦,丝玛啦,丝玛啦,沙鲁哇,达嗒嘎大,萨嗲(dia),玛弩丝玛啦,嗒乐玛,萨嗲(dia),玛弩丝玛啦,桑哥,萨嗲(dia),玛弩丝玛啦,达达,达达,布啦,布啦,布啦呀,帕啦,帕啦,帕啦尼。苏芒哥类,相达玛地,孟哥啦玛地,布啦巴玛地,玛哈玛地,苏班的啦瓦地,阿哥恰,阿哥恰。三玛呀,玛鲁丝玛啦,梭哈。阿达啦那,玛鲁丝玛啦,梭哈。布拉巴哇,玛鲁丝玛啦,梭哈。得乐地,玛鲁丝玛啦,梭哈。尾佳呀,玛鲁丝玛啦,梭哈。沙鲁哇,沙多,尾佳呀,玛鲁丝玛啦,梭哈。嗡,哇苏,达类,梭哈。嗡,苏蕊,哇苏,梭哈。嗡,哇苏,梭哈。


        佛告妙月长者。此名雨宝陀罗尼。以此陀罗尼威力。病患、饥俭、疾疫、业障悉皆消灭。若善男子、善女人先应供养一切如来。于一日一夜无间断诵持此陀罗尼。其家即雨宝如大人量。一切灾祸悉皆销灭。是故善男子当受持此雨宝陀罗尼。广为他人分别演说。善哉世尊。妙月长者闻佛所说欢喜踊跃。我今从佛受此雨宝陀罗尼。受持读诵广为他人分别解说。尔时妙月长者受佛教已。右绕世尊百千匝已。合掌恭敬头面礼足欢喜而去


         尔时佛告具寿阿难陀。汝往妙月长者家。看彼长者诸库藏中。种种财谷、诸珍宝物及诸资具今悉盈满。尔时具寿阿难陀受佛教已。往诣憍睒弥大城。往妙月长者家中。入已见诸库藏之中财宝悉皆盈满。见此事已。心大欢喜踊跃而还。尔时具寿阿难陀怪未曾有。心甚欢喜而白佛言。世尊。以何因缘。妙月长者家中库藏盈满。佛言。善男子妙月长者净信于我。受持此雨宝陀罗尼。为一切有情宣说。是故阿难。受持此陀罗尼广为人说。我以佛眼观诸世间天、人、魔、梵、沙门、婆罗门。于此受持雨宝陀罗尼者。不能作其障难。何以故。如来不异语故。此真言句不可坏故。此陀罗尼无善根有情耳尚不闻。何况书写受持读诵。何以故。一切如来真语宣说。一切如来随喜。一切如来称赞。一切如来显扬。一切如来种植。阿难陀白佛言。善哉世尊。以妙伽他而说颂曰:


          诸佛不思议  佛法亦复然
          净信不思议  果报亦复然
          寂慧一切智  法王不生灭
          已到胜彼岸  稽首佛勇猛 

         尔时具寿阿难陀。闻佛说此雨宝陀罗尼经。踊跃欢喜白佛言。世尊今此法要当何名。此经我等今者云何奉持。佛告阿难陀。此经名妙月长者所问。汝当受持。亦名能获一切财宝伏藏。亦名一切如来称赞雨宝陀罗尼教。汝当受持。时薄伽梵说此经已。无量比丘及诸菩萨并诸天人、阿修罗等一切大众。闻佛所说皆大欢喜信受奉行。

        心真言曰
        唵嚩素驮[口*(隸-木+士)]娑嚩(二合引)贺(引)

        心中心真言曰
        唵室唎(二合)嚩素娑嚩(二合引)贺(引)

        小心真言曰
        唵嚩素娑嚩(二合引)贺(引)

        佛说雨宝陀罗尼经


    关于咒语怎么念,请看海涛法师的讲解:

    http://www.fodu.cn/Html/Video/hitao-200812-23-45371.html
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    [LV.4]胜妙罗施食村善闻同修

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    妙慧同修

    一份耕耘,一份收获.

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    发表于 2013-2-6 07:41:40 | 显示全部楼层
    南无大准提菩萨!南无大准提菩萨!南无大准提菩萨!
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    新来同修

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    发表于 2013-3-6 10:18:43 | 显示全部楼层
    竹贤师兄,能否指导一下我们准提火供后的如法回向方法,谢谢
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