|
|
发表于 2008-8-14 12:10:55
|
显示全部楼层
具德上师的颇瓦法非常殊胜,我在97年在白岩寺受法后,未修.大宝恩师上唯下印上师与一刹那间,用香插入梵穴,香立在头顶.上师说过,开了顶不会影响寿命的.上师过百岁才圆寂的.开了顶不会影响寿命的.而是往生的捷径////////////惟印活佛為修行者插香印証
來自中國大陸四川省的九十六歲惟印活佛昨天在中華密嚴宗佛教協會為百余位修習「頗瓦法」插香印証。惟印活佛手持短香，在求法者頭頂的頂梵穴中輕輕插入，短香豎立數秒。惟印活佛表示，透過「頗瓦法」印証者，只能代表取得修成佛果的資格，但往生後要前往西方極樂世界，還是要努力修行。
惟印活佛今年十一月廿一日應中華密嚴宗佛教協會之邀來台舉行「四臂觀音祈福法會」，並傳授「四臂觀音頗瓦法」。求法者經過一個月的修習，惟印活佛昨天特地為他們修習成果做印証。
惟印活佛表示，「頗瓦法」是釋迦牟尼佛所傳的「大念佛法門」，又稱「七日迅疾成佛法門」，修習此法門者，可在七日之中現起種種瑞相，並可打通中脈，在頂梵穴中脈開口處成一喇叭口形狀，再經由上師以吉祥草或香插余修行者的頂梵穴，以證明修學人得到前往西方極樂世界的授記，往生後可前往西方極樂世界。
惟印活佛指出，「頗瓦法」世世為口傳，傳授必須依止上師，但他覺得台灣佛法興盛，是一塊福地，因此他願意到台灣與信眾結法緣，廣傳「頗瓦法」。
昨天信眾不分男女老少，都排隊等著接受「頗瓦法」插香印証。惟印活佛拿出一包海綿，沾上酒精，先為印証者的頂梵穴處以酒精消毒，再以一支長十數公分的短香，在短香的末端以棉花擦拭一次，朝印証者頂梵穴插香，短香直立數秒後，惟印活佛就取下香柱。
第一位接受印証的陳福來說，香插上去的時候有酸、麻、漲、痛的感覺，之前在修練的時候在前額的上丹田處也有類似的感覺。據上師告訴他，插香印証後，修行者可進一步續修大手印、氣脈明點、拙火等高層次無上部密法，得到「無死虹光身」、「即身成佛」的最高成就。
惟印活佛聲音仍然宏亮，精神飽滿，還有黑發。中華密嚴宗佛教協會會長密嚴華藏法賢仁波切指出，惟印活佛是中國近代四大武僧之一，曾為少林寺後堂堂主。蒙受十世班禪大師賜名為落桑熱傑，八十七歲才被藏傳佛教寧瑪巴派認証為第一代活佛，為佛教史上第一位最高齡的坐床人。
近百歲大陸藏密活佛公開主持破瓦法修持驗証
大陸高僧訪台揭開藏密修持法門的神秘面紗﹗為了宏揚漢地的藏傳佛法，來自中國大陸四川，高齡九十六的藏密活佛--烏金丹珍堅贊惟印，下午首度公開以「破瓦法」 (或譯頗瓦法)為本地信眾「插香」印証。
二度訪台的烏金丹珍堅贊惟印指出，藏密所謂「破瓦法」，其實就是釋迦牟尼佛祖傳授的「大念佛法門」，或稱「七日迅疾成佛法門」；修習這個法門的信眾和行者，七日之內就可以現起種種瑞相。
他進一步表示，依照顯密佛教經典的說法，以七日為期，修行人一心稱誦佛菩薩名號功德，可以打通「中脈」。何以打開「中脈」的步驟如此重要？這是因為「密續」 (金剛乘) 云︰「中脈不開，不謂成就」。
接著，在頭部上方的「頂梵穴」和「中脈」開口處形成一喇叭口狀，再經傳授「破瓦法」的金剛上師，以吉祥草或香柱插於行者的「頂梵穴」，藉此印証行者已經修成「破瓦法」。
除了藉由「破瓦法」為信眾印証資格之外，烏金丹珍堅贊惟印今天也在「前行」修法過程之中，引經據典闡述佛法根本大義。
惟印活佛分別引述「大方廣佛華嚴經」的「如來出現品」︰「奇哉奇哉，大地一切眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著而不能証得」、「金剛波若波羅密經」︰「凡所有相，皆是虛妄」等經文偈頌，開示以「般若」 (梵語︰空性智慧) 佛法修學關鍵重點。
他開宗明義指出，佛法一向重實修、實證明，最忌諱空談。「破瓦法」一點兒也不神祕，它其實是一種「方便法門」，也是一種藥引子，藉此引領出眾生迷失的真如本性。
不過，惟印也不諱言，「破瓦法」的境界和實況，或許就像「如人飲水，冷暖自知」一般，無法透過任何語言、文字形容。
惟印強調，接受上師「破瓦法」的驗証，代表信眾透過儀式或形式，取得進入修學佛法的鎖匙或入門磚。
至於接受上師「破瓦」之後，修行人還必須進一步加強各項「資糧」 (修法條件) 和「加行道」 (預備工夫) 的努力，尤其重要的是，必須毫不間斷地精進。 另一方面，出身河南嵩山少林寺、曾經任職少林寺後堂堂主，名列中國近代四大武僧之一的烏金丹珍堅贊惟印，本身也是一位充滿傳奇色彩的人物。
顯密佛法雙修的惟印，先是蒙十世班禪大師賜名「洛桑熱傑」，直到八十七歲，才被藏傳佛教最古老的教派「寧瑪巴派」 (漢地俗稱紅教) 諸多大德，包括︰達吉活佛、法王晉美彭措、莫札 信雄等人相繼印証為活佛轉世。
惟印為了超度四川「都江堰」一帶的眾多亡靈，導致氣力幾乎耗盡，甚至氣息、腦波和心跳完全停止活動，束手無策的醫事人員一致判定死亡；然而，時隔七天，惟印竟然逐漸恢復鼻息，重生之後的身子骨，反而遠比先前硬朗。
除了上述事跡轟動一時之外，惟印在年輕時期也曾選擇東北閉關修行，遭遇老虎偷襲之際，被迫徒手一搏，僥倖逃過一劫。
到了大陸「文化大革命」期間，惟印又遭「紅衛兵」荼毒，身體多處骨折，卻都能憑著按壓傷處、自行接回原狀，如今，行動安然自始，絲毫看不出任何痕跡。 |
|
