楞严咒的本尊是释迦牟尼佛（普敬法师）

我是谁555

天眼观察证明梵音楞严咒本尊为本师释迦牟尼佛

作者:普敬法师

涅槃妙心居士应该是许多佛弟子耳熟常闻的了，我称他为妙心菩萨，他修大悲咒十年，心清静无所求故，感得千手观音菩萨灌顶加持，获得大神通，有天眼宿命等神通，一次偶然机缘中请他观察出我的具缘本尊是文殊菩萨，请他为我点灯时，（点灯需要对方端坐，而此时我端坐默念梵音楞严咒）。

什么是点灯？妙心菩萨提到說:“人身上有三盏灯，灭任何一盏都会有大麻烦，他修出大悲咒感应以后可祈请被点灯者的本尊或者护法来帮忙给被加持者点灯。

比如他提到曾见到阿弥陀佛点灯的方式：踩着莲台站在半虚空中，胸前左手中的莲花放出金光将被点灯者加持一番，净身驱污后，然后抬起下垂表示接应的右手，用食指冲着被点灯者头顶或左右肩上的灯一指，火苗顿时熊熊燃起。其他佛菩萨的点灯方式也各有区别......

给我点灯过程中他看到来给我点灯的佛菩萨是本师释迦牟尼佛（如图），而不是我的具缘本尊文殊师利菩萨，这种结果一开始出乎我的意料，不过后来想想也就释然了，因为点灯过程，我是在念诵梵音楞严咒，我的文章中提到过此咒的本尊是释迦牟尼佛，那么念诵此咒过程，来点灯的是此咒本尊也就不奇怪了，这个事情也正好印证了我文章的观点，梵音楞严咒的本尊是释迦牟尼佛！

那么出于好奇，我继续询问他本师释迦牟尼佛是如何给我点灯的，他回复說，如图中的佛像图片一样，一边手举起来结施无谓印来给我点灯。

妙心菩萨有关文章提到说:“一个传承，若是不清净，杂糅入其他的人为教法，或者出现中断传承，不是从本师代代传承下来的法流，则本尊及坛城护法圣众不欢喜摄受”

梵音楞严咒是普传的，佛已经传给一切众生，虽然版本众多，但大体一致，可以說许多版本都是清静的，符合佛的传承，而这次笔者持诵梵音楞严咒感得本尊前来点灯这事，更可证明笔者所念诵的此版本梵音楞严咒传承之清静。

下面在举个持诵楞严咒者请他点灯的案例。

妙心菩萨的有关文章中提到:他曾帮一位英国的师姐点灯，来的护法是两臂黑袍金刚，玛哈嘎啦来点的灯，他个人觉得，可能是师姐常做海涛法师的烟供仪轨，而海涛法师皈依大宝法王，嘎举大宝法王的护法是黑袍金刚。

他说:“如此传承，所以师姐是黑袍金刚来点灯，不过听师姐平时发言，似乎没专修过黑袍金刚，不过可能师姐没说，需要再和师姐确认。但末学想到的是，师姐除了烟供之外，似乎还主修楞严咒，但楞严咒中就有一句是，大黑天鬼神众等护法的名字。”

而且师姐似乎也持楞严咒半年，还说挺有加持，时间上与烟供同修，虽说楞严大咒不容易相应成就。但每天念着“大黑天鬼神众护法名字”，可是来点灯的具缘本尊是黑袍金刚，似乎说明法脉传承的力量之大。

笔者楞严咒本尊文章叙述如下

大佛顶无畏宝莲华广聚光明佛顶一切如来心中秘密藏陀罗尼经

大威德最胜金轮三昧咒品第十二大威德最胜金轮三昧咒品第一(又名大佛顶别行法无畏出)

尔时世尊，已见十方诸佛菩萨人天请已，即入三昧，寂然不语。从肉髻中，涌出十道百宝光明。于光明中，又涌出千叶莲华。台上有化如来，结跏趺坐。莲华台中，其化佛顶上，复放十道百宝光明，遍照十方世界。一切毛孔，皆放香风。有大金轮在虚空中，转其光明中，皆遍示现无量百千兢伽河俱知那庾多，金刚密迹诸大神王力士，擎山持杵，回天轮日，现大神通，衣甲晃耀，露仗刀剑，铁棒轮索，弓箭钓桌，戎器铃铎，螺贝旌节，旗幡幢盖，遍塞空中。或有雷电，震动大声，日月无光。一切天龙，不安其宫，皆宫来云集。一切猛兽背息毒心，普集大会。鬼神战标，互相安慰。大众仰观，怖畏欢喜，各求哀祐。

尔时化佛，无见顶相，于其光中，出大梵音，宣说如是，归命警悟群迷，即说偈曰：
南谟一切三世诸佛，南谟一切诸菩萨，南谟声闻独觉等，南无一切诸鬼神。各各明听我所敕，今当宣说大神咒，一切闻者当欢喜，恭敬作礼至心听........

（这段经文在先说了前面“六句”的偈颂，接下来的咒文呢？很可惜的，现在《大正藏》中没有收录此咒文，或者是遗漏误脱了?但已经在《敦煌藏》版的《北７４３６》、《北７４４０》、《北７４４２》、《北７６６５》、《斯３７８３》五个版本中发现下面紧接的就是楞严咒。）

注:对于楞严咒的本尊到底是谁，一般人搞不清楚，有各种说法，其实注意看这段经文乃至楞严经里面的经文，都提到是本师释迦牟尼佛在顶上出现化佛宣说神咒，虽然没仔细说明化佛的形象，但可以确定化佛是从本体释迦牟尼佛中出生的，所以可以说，楞严咒的本尊就是释迦牟尼佛，这是无需疑虑的，修此咒者，可以本师释迦牟尼佛作为本尊依靠。

梵音楞严咒上腾讯网搜:梵音楞严咒487句汇集本

法师与涅槃妙心交流以后也学了不少东西，比如祈请本尊点灯，我把文发上来，取长补短，精通法义，解一切法， 才堪为僧宝。



教你如何給自他点灯


作者:普敬法师


在讨论这个问题之前，先和大家说点灯的缘起，那么这个点灯的事情是由涅槃妙心居士最先发起，这个点灯或许没有经典依据，但是如他所说却是真实存在的，不能因为佛经没有提到就反对，更不能斥为迷信，应当理性看待，不论你信与不信，权作参考就行。


涅槃妙心居士应该是许多佛弟子耳熟常闻的了，我称他为妙心菩萨，他修大悲咒十年，心清静无所求故，感得千手观音菩萨灌顶加持，获得大神通，有天眼宿命等神通，与冯冯居士大有相似之处，下面先看看他论述的文章来了解点灯，进而笔者在向大家阐释点灯方法与注意事项。


他在“守护好你身上的三盏灯”一文中提到说:“按照民间传说，每个阳世之人身上都有三盏灯：即左、右两肩，头顶各一盏灯。从这三盏灯的状态可以看出该人的整个生理、心理、精神状态。末学不才，不知这种说法仅仅是民间传说，还是真的有出处，但就末学近十几年的亲身经历，接触了太多这样的人和事，也慢慢摸索出了一些规律性的东西：如果一个人左、右肩的灯出了状况（灭了，污了，火苗不旺，缺油了），该人要么生理上有病，身体上有恙，而且怎么治疗也不见效，甚至到医院总是查不出究竟；要么运气变差，干什么什么不行，到手的生意可以泡汤，板上钉钉的事可以节外生枝，吃到嘴里的肉可以吐出；要么精神状态很差，萎靡不振，心不在焉，魂不守舍。如果是头顶的这盏灯灭了，或火苗飘忽不定，忽明忽暗，那么该人不死也得扒层皮。


也许你觉得这是无稽之谈，你也可以说它是迷信，但不管你愿意不愿意，承认不承认，它都真实地存在着。例1、小冯是个二十多岁的年轻居士，在一家公司做出纳。2012年夏天的一天，他打电话给末学，声称最近诸事不顺，工作上总是出错，一些错误是根本不应该犯的，自己都不好意思再干下去了。当时末学正忙于工作，对他的话并没有太在意，劝慰了他几句，叫他工作中小心、认真点，就挂了电话。到了晚上，小冯所在公司的老板娘（也算是佛门中人）打来电话，说：＂我感觉小冯最近不对劲，一再犯一些低级错误，总是心不在焉的样子，是不是有什么问题，你帮他看看呗！＂老板娘的电话引起了末学的重视。


第二天，末学约小冯晚上一起去附近的公园散步。一见面，末学一观，很惊讶地说：＂咱俩顶多十多天没见面，你左肩的灯怎么灭了？＂小冯一听也是一惊：＂啊，我的灯灭了？我不知道啊，怎么弄灭的？＂末学再一观，明白了个中原因。＂七天前你是不是被一只黑色的狗吓到了？＂小冯一听顿时想起来这事。原来，那些日子，小冯每天晚上按照海涛法师网上传授的仪轨去公园树林里施食。七天前的夜里，他又像往常一样在公园树丛里施食。正当他全神贯注地按照仪轨持施食咒时，一条大黑狗（晚上有些人喜欢出来到公园遛狗）突然窜过来，着实把小 冯吓了一大跳，手中的净水都洒掉了好多，回到家里半天还没回过神呢！


例2、一日，在岳居士住处，几位佛友正在聊天。突然扈居士推门进来，大家彼此打过招呼后，末学盯着扈居士端详了片刻，说道：＂老扈，你这是怎么了？脸色怎么这么黑？＂未等扈居士开口，旁边一位女居士抢先说道：＂整天在外面跑，晒的呗！＂末学笑着说：＂和晒无关，他本来就是个黑人，不晒也没见他白过。我说的不是肤色，是气色。一个人的肤色可能很黑，精气神好时，是会有光泽，有亮度的；一个人的肤色可能很白，但精气神不好时会发乌，灰暗，一点光泽都没有。＂然后又问扈居士：＂你这到底是怎么了？＂＂我也不知道咋回事，就觉得不对劲，浑身不舒服。这不过来就是想叫你看看到底是哪不对路！＂扈居士哭丧着脸说。末学一观，很纳闷，＂你跑坟场干嘛去了？右肩的灯都灭了_____被阴气冲灭了。＂扈居士一愣，紧接着如梦方醒似的，＂哦，我说嘛，从那天回来后就感觉不对劲。＂原来，扈居士的朋友经人介绍了一个施工项目，叫扈居士一起陪同去看场地。到了地方一看，原来那里曾是一片坟场，破败不堪，荒草萋萋，看样子荒芜了很久了。其实，一到那地方，扈居士后背就有一种冷飕飕的感觉，心里有一种莫名的恐慌。陪着朋友大体看了一下，就赶紧返回。

例3、张总是一家公司的老板，一天开车外出办事。傍晚时分，还在高速路上行驶的他，突遇前方两辆轿车相撞，发生了严重的交通事故。一方面交通受阻，已经无法继续前行；一方面这时路上车辆稀少，张总急忙停车、下车，往前紧走一二百米到了车祸现场，一看当场惊呆：两辆轿车严重损毁，里面的司机血肉模糊，脑浆四溢，惨不忍睹........惊魂未定的张总，赶忙掏出手机报警，并和后面过来的几个司机帮忙从车内抬出出事车辆内的受伤司机（基本上是当场毙命，已无救活的可能）。在等待交警到现场的空档，他大概想起了末学曾对他们讲过此类事情太凶，应该小心避让的嘱咐，拨了一个电话给末学。电话中他大概讲述了一下事情经过，然后问道：＂我这样做是不是不好啊？会不会有什么事？＂见义勇为，扶危济困，这本是大丈夫所为，岂有不对之理。末学对他的行为赞叹了一番后也就放下了这事。几天后，张总又打来电话，一接就听到他有些变了腔调的声音：＂张老师，我的车出车祸了！＂末学顿时心一紧，＂严重吗？＂＂车整个报废了！＂＂啊！那你怎么样？有事吗？＂＂我一点事都没有，所幸路边有个水泥墩子，要不就完了！＂阿弥陀佛！真是万幸！＂也奇怪了，我正好好的开着车，怎么突然脑子就不听使唤了啊？＂电话那边他还在百思不得其解地说着，瞬间，末学也意识到了自己的疏忽____上次他路遇车祸，目睹了血腥场面，这极容易冲了身上的灯。而末学当时忘了嘱咐他事后来找末学给他点灯。正是身上的灯出了状况，他才会在开车时出现这种反常的举止。所幸没有大碍，否则，末学要内疚死了！


例4、一星期日，照例佛友聚会，好久没见面的小李也来了。寒暄一致，末学问道：＂小李，好久不见，最近忙什么呢？＂一边的一个居士调侃道：＂小李，是不是发财了就玩失踪啊？＂大家哄堂大笑，小李讪讪地辩解道：＂什么啊，还发财呢，都倒霉透顶了！从春节过后，这小半年折腾的事不少，没干成一件，还倒贴了不少。本来别人介绍了个挺好的活，关系也找了，礼也送了，本来是十拿九稳的事，谁料到半路又出妖蛾子，白忙乎一场！唉，想想都气得吃不下饭，睡不着觉。＂小李岁数不大，但很懂事，做事细致、周到，自从进了佛门后，诵经、持咒很是精进，每次组织放生不光慷慨解囊，还跑前跑后，积极参与。这小半年没活干，手底下还养着一二十口人呢，难怪着急。末学也是一动念，看出事出有因，便问小李：＂你半年前接触过生孩子的产妇了吧？＂小李稍稍一想，回答道：＂是有这么回事！今年春节前回老家过年，正好遇到同学的妻子生了一个七斤多重的大胖儿子，同学高兴地四处报喜呢，我就和另外的几个同学一起去医院探望了一下。这怎么了？＂＂亏你还天天读地藏经呢，妇女生产时，鬼魅魍魉最爱食腥血污物，产房是不洁之地，阴气太重，尤其对男性运气的影响很大。你没看电影，小说里，妻子生产时，男人是绝对不允许进去的。这可不是什么迷信，很有道理的。＂小李点头称是，但随后他又说：＂知道是这个理，但我这个年龄，正是身边同学、朋友陆续结婚，生孩子的时候，碰到了不去也不好啊？＂＂你说得对，婚丧嫁娶，人情世故，谁也免不了。如果遇到此类事，能不去尽可能不去，你可以打电话祝贺，恭喜，等人家摆满月酒时你再随礼去也一样啊。如果关系很要好的朋友或亲戚，不得不去的话，可以采取一些保护措施，譬如，穿上红色的内衣裤或去完后，回家时用黄裱纸点着将自己燎一燎。＂


例5、今年三月末的一天，朋友介绍罗总夫妇与末学见面。罗总夫妇的独子今年参加高考，原本学习尚可，可是进入高考倒计时、冲刺的最关键时刻，儿子的状态却是一天不如一天，这让望子成龙心切的罗总夫妇心急如焚。末学一观便告知：＂你儿子左肩的灯灭了！＂夫妇俩一听，很急切地想知道是什么导致儿子出现这种状况。末学再次细细一观，告诉他们，原因有三，一是罗总祖上有亲人客死他乡，没有入祖坟____祖上不佑；二是堕胎____灵婴捣乱；三是儿子接触了有身孝之人____冲了儿子的灯。末学说出原因后，就等他们一一对应。第二件事当场对应，第一件事七天后清明节罗总回乡扫墓时得以验证，第三件事当晚回家后问儿子得以验证。原来一个多月前，儿子要好的同学父亲因病去世，儿子去葬礼上陪同学了（怕父母责怪耽误宝贵的复习时间，背着父母去的）。事后用柏香水清洗全身，末学为他点了灯并嘱咐罗总夫妇，临高考前再为孩子点一次灯，叫孩子以最佳状态参加高考。

今年六月一日至七日末学在云南昆明参加培训，罗某打来电话说起给他儿子点灯的事，末学告诉他正在昆明，罗总问几号返回，末学说六月七号的机票，罗总一听当下就急了：＂七号已经高考了，来不及了！＂末学笑道：＂来得及啊，六日晚上你们在家做好准备，我在昆明给你儿子点灯！＂罗某这才放心。六月底高考揭榜，罗总电话报喜，儿子取得了令他非常满意的成绩____比三次模拟考试成绩提高了近百分，名次在班里提前了近二十名！罗总还兴奋地说道：＂儿子说了，模拟考试时还紧张的不得了，等真正考试时反而觉得很轻松呢！这多亏了你，回头要好好谢谢你！＂末学笑道：＂不用客气，别忘了去给菩萨点灯答谢！＂罗总连连称是：＂放心吧，这是绝对不会忘的！＂
这样的例子举不胜举，末学几乎三天两头就能遇到这类事，以至于身边的佛友一见面就嚷嚷：＂张老师，你看看我身上的灯好着吗？＂末学也常常和他们打趣道：＂好不好，你自己不知道吗？＂＂我们又不会看，咋会知道好不好呢？＂末学就给他们解释：其实很简单，你看不到身上的这三盏灯不要紧，你可以反推啊！人身上三盏灯的状态就是每个人精气神状况的反映，如果你自身各方面感觉挺好，那你身上这三盏灯的状况准保差不了；但是相反，如果你自身感觉各方面不在状态，那你身上的灯肯定出问题了。
导致人身上的三盏灯出问题的原因，大体有这么几种：


第一种，去了阴气很重的地方，譬如：殡仪馆，陵园，灵堂，医院太平间，解剖室，屠宰场，地下室等阴暗、潮湿的地方或场所；


第二种，接触或遇到了特殊人，譬如：孕妇，产妇（包括流产者），来例假的女子，戴孝之人，重病之人等身上不洁或有阴气重的人；


第三种，遭遇了特殊事情，譬如：目睹或经历车祸，凶杀，受到大的惊吓等以及目睹了污秽之事（男女苟合，动物交配）等。


第四种，自身处于身弱状态，譬如：生病，大病初愈，过度劳累，精神状态极差时。


问题的关键是，灯灭了，该怎样才能重新点燃（民间称之为＂扶灯＂）呢？


依末学的经验，如果灯灭了，或火苗不旺，灯油缺少等，可以通过以下三种方式解决：


第一、请民间人士（到处都有这种人，农村相对更多）点灯，但程序复杂，耗时费力，花费不菲，还要择日择时；


第二请佛门修行好，有此能力之人点灯，简便，快捷，不要花费什么，三杯净水或三盏酥油灯（蜡烛）即可（必要时仅凭意念就可以）；


第三、个人解决，择一净处静坐，双眼微闭，口中持咒（持什么咒随个人的喜好，末学因为主修大悲咒，每次为别人点灯时都是持大悲咒），观想着和自己有缘的佛菩萨为自己两肩和头顶的三盏灯添油，点灯，火苗越燃越旺（可以多次重复）。这种方式对于有一定修行基础，坐功，定力，观想能力强的人来讲比较容易，否则可能比较费劲。


不过，末学认为，究其根本，这种事情的发生还是因果铁律使然。佛法告诉我们：如是因感如是果。世间的一切吉凶祸福都不是偶然的，都是沿着因缘因果的规律在发展。要想从根本上解决此类事情，还是应该精进修行，依靠自身的修行，仰仗佛法的威力，借助佛菩萨的护佑！”


涅槃妙心居士又在:“你知道佛菩萨如何给你点灯的吗？一文中提到说，末学曾发表《守护好你身上的三盏灯》这篇博文，引起了很多佛友的兴趣，也受到了很多佛友的认同。他们纷纷留言，询问具体的点灯方式及注意事项。末学愿将个人这些年为别人点灯的经历写出，与有缘人分享，并为大家提供一些可以参照的做法。


末学点灯的方式很简单，速度也很快。某学与别人见面时如果在室外（饭店、茶屋、茶餐厅等）或虽在室内但却没有佛堂，点灯只需要三杯白开水（替代三盏灯）就行；如果在室内且有佛堂的话，就直接在佛前供三盏灯即可；对于远在外地的佛友，末学就只能用意念的方式。当然有时候也可以为那些因各种主客观原因不在现场的人用替代法，譬如：通过妈妈给她儿女点灯，通过妻子给丈夫点灯........


末学主修大悲咒，每次给别人点灯时，整个过程均是持大悲咒，偶尔加诵心经，快则持一遍大悲咒，慢则三遍，前后也就2~3分钟，点灯即结束。当然也有例外，末学记忆中点灯最费力的一次是给一个中年男子点灯。他是一位患尿毒症的重症患者，身体极为虚弱，是被妻子和姐姐两个人搀扶进来的。末学观后发现他的主灯（即头顶那盏灯）灭了，就知道情况不容乐观（前文说过，主灯灭了，不死也得扒层皮）。看他连说话都费劲，末学决定先给他点灯，前后持续了7~8分钟，连旁边熟悉的佛友都讲，这么多年见末学给无数人点灯，都没见用这么久时间。不过点灯过后，效果很明显。病人自己都很惊喜地对家人说：＂这么多年我的手始终是冰凉的，你们摸摸看，我的手发热了。还有我生病后十分钟都坐不住，今天都坐了一个小时了，还没觉得累！＂

但有一点需要特别说明，这点也是末学每次给别人点灯时格外强调的：末学不才，末学没有能力给别人点灯，每次来点灯的都是佛菩萨（包括一些正神），末学只是充当了佛菩萨的媒介而已。依被点灯者的缘分不同，前来为他点灯的佛菩萨各不同。观音菩萨，弥勒佛与众生的缘分深，出现的次数多一些，但有时来的佛菩萨，末学也想不到 。每次点完灯，佛友们就很急切地想知道是那位佛菩萨来为他们点的灯，末学告诉他们后，他们往往很激动。因为来为他们点灯的佛菩萨正是他们心中最喜欢亲近的佛菩萨，或者是点灯时的那短短几分钟，他们心中观想的佛菩萨，或者与心中默念的某个咒语有关的佛菩萨。当然偶尔也会出现末学和被点灯者都想象不到的人物到场，但事后都能找到一些特殊渊源。比如，一次给一个运气不佳的老板点灯，前来给他点灯的竟然是钟馗，在场的人都很纳闷，后来这个老板解释他家玄关处一直挂着某个书画家送他的一副＜钟馗打鬼图＞;还有一次给一个佛友点灯，来的是中。。国古代四大巾帼英雄之一樊梨花，后来知道这家人和道教女仙骊山老母颇有渊源，而樊梨花正是骊山老母的弟子。


这种双盲且当场能验证的点灯法既激发了众佛友的修行动力，也令他们对佛菩萨充满感恩之心。因此每次给佛友们点完灯后，末学会告诉他们，回家后在佛堂点三盏酥油灯以示答谢。对家中尚未立佛堂的佛友，嘱咐他们有机会去寺院到为他们点灯的佛菩萨像前点三盏酥油灯还愿。


每位佛菩萨给有缘众生点灯的方式也是各种各样，每次经历都令末学大开眼界。
阿弥陀佛点灯的方式是：踩着莲台站在半虚空中，胸前左手中的莲花放出金光将被点灯者加持一番，净身驱污后，然后抬起下垂表示接应的右手，用食指冲着被点灯者头顶或左右肩上的灯一指，火苗顿时熊熊燃起。


弥勒佛总是一副笑呵呵的模样，通常是先从脖子上取下那串大佛珠朝前一甩，佛珠围着被点灯者旋转着，并发出金光将其笼罩，片刻将其身上的晦气一扫而光。然后伸出右手食指冲被点灯者头部，左右肩连点三下，被点灯者身上的三盏灯瞬间异常明亮.......


普贤菩萨前来为有缘众生点灯的次数很少，而且点灯的方式很独特，一般先是菩萨的坐骑六牙白象用象鼻喷水为被点灯者净身，驱秽，然后用手持的如意为被点灯者点灯。


观音菩萨永远是慈悲摸样，为众生点灯的动作也总是很轻柔的。多数都是先用杨柳枝从净水瓶里沾净水为你洒净，然后用手指轻轻一点，瞬间灯就亮起来了；或者偶尔是菩萨的座骑鳌嘴中喷水将被点灯者冲洗一遍，然后观音菩萨中指与拇指轻弹，一道白光射出，直向被点灯者需要点灯的头部或肩部。


千手观音手中法器众多，自然点灯的手段也是五花八门，点灯的方式更是多种多样。


地藏菩萨出现时更多显得是比丘像，往往先用手中摩尼宝珠放出金光将被点灯者完全笼罩，经过金光加持，什么样的污秽，阴性物质顿时一扫而光，然后拿起手中金锡杖冲着被点灯者一指，要么已灭的火苗重新点燃，要么火苗不旺的就会愈加旺盛。


护法韦驮菩萨常用手中金刚杵为人点灯。
如果遇到阴性物质能量过于强，就得请一位凶悍一点的护法，譬如马哈嘎拉。怙主马哈嘎拉喜欢用口中喷火的方式，净身、点灯一气呵成。


道家仙翁、师傅，譬如：原始天尊、太乙真人，太上老君等，多用手中的拂尘、宝剑完成扫尘、镇邪、驱魔、点灯的。
前述提到的钟馗是用手中七星宝剑点灯，樊梨花则以骑马射箭的方式点灯。至于八仙来点灯，更是五花八门、千姿百态.......
佛友们可以参照以上所述的经验，选择与自己更有缘的佛菩萨（或正神），以观想的方式，为自己或家人点灯。


涅槃妙心与佛友的对话


涅磐妙心
末学在前一篇博文＂守护好你身上地三盏灯＂里说的很清楚，末学因为主修大悲咒，所以电灯时持大悲咒，你平时主修什么，持的最久，感觉最好的经咒，点灯时你就持这个经咒比较好。


戚姐乐园佛友问:


上午刚用妙心老师的点灯方式为女儿点了灯，我不知道女儿的灯是否正常，只是孩子这回查出甲状腺结节，想点灯肯定对她有帮助，上午心里想到为孩子点灯时，一闭眼，口中是自然的念出了南无阿弥陀佛的佛号，眼前是踩着莲台的阿弥陀佛用右手食指帮孩子点了三下，灯焰窜上一尺多高。现在看到老师的分享，内心 非常感恩，感恩老师！感恩阿弥陀佛！感恩佛菩萨！老师，如何观个人的灯是否正常呢？


涅磐妙心


有的人一点上灯当场就有感觉，如文中所举患尿毒症的例子；也有的人需要等个一两天，转化的慢。总之，判断是否点上灯了，看看被点灯者的状况是否好转


普敬法师阐释点灯的方法与注意事项:

看到上面这一位居士按照涅槃妙心的方法居然成功给他自己女儿点灯，并且还看到了阿弥陀佛显现，当然她能够看见阿弥陀佛前来，这不是一般人可以做到的，至少我也不行，但是此乃由于各人体质因缘不同，我接触的一些居士，偶尔观想佛菩萨时能够看见佛菩萨，但是不代表他们很有修行，有些是宿世带来的天赋，还有一些人从小可以看见鬼神，这其中夹杂很多不同的因素，不能说明什么，也不一定就是天眼，所以大家不要以此点来妄自菲薄。


涅槃妙心居士也说:“有一点需要特别说明，这点也是末学每次给别人点灯时格外强调的：末学不才，末学没有能力给别人点灯，每次来点灯的都是佛菩萨（包括一些正神），末学只是充当了佛菩萨的媒介而已。”


所以你该知道即使是涅槃妙心居士点灯，也并非他自己的力量，如果你觉得他已经修有小成，非我等可比，那么我们暂且不论他，说这个效仿妙心居士点灯成功的居士吧，这个普通的居士何德何能？是如何感召阿弥陀佛前来点灯的？这才是我们需要探讨的问题。


我觉得能不能招感本尊前来点灯，绝对是有多少信心就有多少把握，为什么这么说呢？因为佛菩萨无分别，楞严经皆提到说:“佛视众生如子，子若忆母，如母忆时，母子相逢，终不会远”，法华经說:“佛菩萨如国王，视众生就如自己的王子，奈何王子从小失散而外出流浪，不敢认父，认为国王高不可攀，乃至当国王要见他时，他都以为是官府要来捉拿而吓的逃跑，无奈，国王只能请人让他来皇宫扫马粪，一步一步升职，慢慢进阶总管，最后国王去世时才在百官面前宣布这是自己儿子，皇位将由他继承”。你看看，佛菩萨随时都忆念我们，视我们如子，只是我们自己不敢承担啊，若你敢当下承担，父子相逢会远吗？


所以当你真心且不怀疑的忆念佛菩萨，佛菩萨就忆念你，且当你观想时，佛菩萨其实当下就已经显现在你面前了，比如有一居士和我说，她初学佛，念阿弥陀佛和观想阿弥陀佛像，如此念了几声阿弥陀佛，有天眼者就看到她前方阿弥陀佛显现10几秒后消失，而当时她恰恰就念了几声停止，停止念佛的时间就是阿弥陀佛消失的时间，这是你观想佛菩萨，佛菩萨就前来的证据，不论你是谁，只要你信，不怀疑就能相应 。


再说加持的例子，有一次我在阿弥陀佛像前祈求阿弥陀佛加持，然后念诵梵音楞严咒七遍忏悔业障，念诵过程一直观想阿弥陀佛加持，结果阿弥陀佛就真的加持我了，我能感受到身体被前方的阿弥陀佛像散发出的佛光照耀加持，而且夜里在梦中又出现了腾空飞行的灭罪梦验。


还有一个例子就是，有一次我母亲心里难受，在阿弥陀佛像前哭诉，后礼佛而出，结果刚走到走廊，就看到一道白光从阿弥陀佛像中飞出，又从走廊绕了一圈直冲入我母亲体内，她瞬间感觉清凉，一下子烦恼全无，心情舒畅，这就是阿弥陀佛在加持她啊，所以可以说，那一尊佛都一个心，对众生都是慈悲的，你忆念他，他就忆念你，加持你，这些例子都极大激励了我的信心。


如何才能有信心？信心除了感应，主要途径是通过闻思而来的，修行的次第是（闻，思，修）三个阶段。比如阿弥陀佛接引众生往生极乐世界的愿力，我就是通过闻思经教以及历代祖师的教诲才升起信心的，所以确信阿弥陀佛不会有虚愿，念佛者若 “信，愿，行 ”三个条件具足必定往生，（相信阿弥陀佛 相信自己可以往生，愿意去极乐世界，命终肯念佛10声乃至最少1声）。而不能往生的皆是因为自己疑惑不信或者放不下而不愿意去的原因，导致不能和佛菩萨感应道交，如楞严经云:“母亲虽然时刻忆念孩子，但是孩子不忆念且不相信自己是母亲的孩子，那么母亲也是无可奈何的”。


至于大家要闻思哪些内容才能对佛菩萨愿力真正不怀疑，建议大家看“法然上人全集”此书，法然上人乃大势至菩萨化身，阐释善导大师不去怀疑阿弥陀佛愿力与念佛必定往生的思想，让我们真真正正的坚固起信，那么真正对阿弥陀佛愿力不怀疑以后，又可以此推彼，必定会对所有佛菩萨的愿力升起信心。（包括经咒）


所以藕益大师也说:“往生与否全靠信愿之有无，品位高下才论持名之深浅，若有信愿 ，十念都得往生，若无信愿，纵然念的风吹不漏，雨打不进，亦不得往生”，所以你该知道，这种来自佛菩萨的他力加持，并非靠自己有多修行，而是靠你是否坚信不疑，如果坚信不疑，那么佛菩萨就会加持你，若有一丝怀疑夹杂，则效果大打折扣，所以有人问印光大师說:“我怀疑自己目前的念佛功夫，恐怕不能往生”。大师說:“你有此怀疑想法，必定不能往生，要知道若信愿具足，十念都能往生，怎可夹杂自己不能往生的疑惑”？可见“疑”毒有多可怕，贪嗔痴慢疑是人的五毒烦恼，特别“疑”毒，此毒若重，修何法都不得感应，当通过闻思凯智慧去断除。华严经云:“信为道源功德母，长养一切诸善法”。

那么我坚固了信心以后，立即付诸实际行动给人点灯，效仿涅槃妙心，即也是那个居士效仿涅槃妙心居士的一样，于佛前点灯三盏，让一弟子远程打坐，我念诵梵音楞严咒三遍，过程中，观想本尊释迦牟尼佛在虚空中出现，弹指三下，让他头顶以及左右两肩三把火熊熊燃烧，此三把火代表精气神，整个过程10多分钟，不夹杂一丝怀疑，所谓不容一丝疑惑夹杂，我真做到了，我认为本师释迦牟尼佛已经出现给他点灯，由于本师释迦牟尼佛也是他平常持诵梵音楞严咒的本尊，那么彼此呼唤的本尊更是能够统一，我的心力亦加上了他的心力，如虎添翼，点灯终于成功，下见点灯反馈。


点灯感应与心得记录


与弟子的一段对话。


墨:师父，昨晚您帮我点灯完，我梦到五台山的师父了。。。出家人，很多，类似泰国的那种感觉，穿那种黄颜色的衣服，然后还有很多信众，好像有法会，而且是在寺院，一个那种古寺，风格是那种山里，昨晚点灯的时候，就觉得心里一下子静下来，但没想到会做梦，这个梦很清晰，不模糊，师父，很神奇的点灯[em]e113[/em]，
点灯感应反馈完毕


师父答:点灯成功，罪灭的梦验 即梦见诸天室寺舍，或登高山，或见上树，或于大池中澡浴，或见腾空，或见与诸天女娱乐，或见说法，或见拔发剃发，或食酪饭饮白甘露，或渡大海江河，或升师子座，或见菩提树，或乘船，或见沙门.......或见国王。若不见如是境界者，当知此人前世造五无间罪，应更诵满七十万遍，即见如上境界，应知罪灭。 ——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经


默是梦沙门的灭罪梦，而且很多沙门。对于点灯，我更有信心了。默是第一次做灭罪梦吧？


墨答:是的，第一次。


师父答:看来师父很成功，万事皆因果，世上无巧合，相信本尊一定前来点灯了，只是我看不到而已，确信你这是点灯的灭罪梦验。


默:我也看不到，只是点灯过程心里很快静下来了。当时我刚进门，心跳很快，师父发信息说给我点灯，开始以后，打坐开始心一下子就静下来了。

一弟子用我的方法給自己点灯实验以后如是說:

师父说，有信心则成，但我信心并不大。今晚也是抱着试试的心理请菩萨给自己点灯，什么仪式也没有，就靠观想，本以为以自己的修行尚不能打动菩萨来点灯，但身体的感觉确实的告诉我，菩萨给我点灯了，这证明佛菩萨时刻在我们身边，只要在修行，就能感应菩萨慈悲护念，感恩本师释迦牟尼佛[em]e400932[/em][em]e400932[/em][em]e400932[/em]


帮一个出家师点灯以后他如是反馈:

我给你讲，昨晚帮我点灯真的有效果呢，因为梦到寺院了，还有两个僧，不管怎么样，就是有效果，每个人的缘分不一样。

准提经云:“即梦见诸天室寺舍（寺庙）.....沙门（僧人），当知罪灭。”


        最后说明:点灯成功与否不能全看感应，有些人有感应，比如涅槃妙心帮我点灯以后我不但梦见准提经提到的“登高山”之灭罪验，而且还精神好了很多（我持诵梵音楞严咒，他看到给我点灯的是此咒本尊释迦摩尼佛）。


有些人点灯是没有感应的，所以很多点灯完更不会有梦，仅仅感觉精神好了一点而已，而精神本来就特别好的人，可能连精神增加都感觉不到，各人因缘不同，但只要有信心，你一定能点上，也可以用这种观想念咒的方法给自己点灯，或者給家人点灯，要有信心！


特别说明，此法只能发心纯正，义务助人才可，若存私心牟利必定不得感应，且招龙天护法愤怒惩罚，自误误人也。

转自法师文章