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转:修道与证道的楷模:李长者的华严行

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发表于 2013-6-24 10:10:59 | 显示全部楼层 |阅读模式

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转文    修道与证道的楷模:李长者的华严行


李长者是唐代太源沧州人,并且据说具有皇家血脉,是李家的宗室。李长者长得英俊潇洒,有着漂亮的胡子,一双大眼睛,修长的眉毛,红唇紫肌,是一个真正的帅哥。他不仅人长得漂亮,而且天赋也特别的好,脑子很好用。但是他不太喜欢世间的学问,总是纵情于出世之学。

他年轻时特别认真学习易道,并完全掌握了易经的微妙意趣。所以后来他就是用易经来解说华严之境的。到了四十多岁时才专精佛教的学问。这起缘于他的一次旅游。他曾经到五台山旅游,住在一个寺院里时遇到一个异于常人的出家人,这个出家人教给他华严的奥旨。

以李长者的头脑,很快就掌握了华严经的精要。等他学完后两人将要分别时,李长者问道:“老师啊,你将来要到哪里去,我到哪里才能找到您?”这个老师指着北面山峰顶上,要他看着。这时夜色已浓,但是李长者顺着师父的指示看去,只看见北面的那个山峰火光冲天。李长者觉得十分奇怪,于是拿着一根拐杖向前拾级而上。到了山顶,却见自己的这个师父在火光中,这才火光中还有一幢紫金色的房子,周围有数百人,都带着高高的帽子,好象世间的皇帝一样。李长者上前拜见师父,作完礼后起身时,忽然眼前的境况突然没有了,自己只是坐在一个山头上。于是他在这个山头的岩石上坐了三日,然后再下山。从此发起了弘扬华严经的志向。

在武则天时他就把当时译的华严经八十卷拿到太原,住在高仙奴家进行研学。每天只吃十枣和柏叶饼一个。他在这里住了三年,又迁马氏古佛堂。再过十年,又把经携带而走,走了二十里时,遇到一只老虎挡路。李长者毫无惧怕的感觉,竟然走上前去抚着老虎的背部说:“我要现写一本将华严经的解释论著,你是不是为我选一个可以适合写书的地方?”说完后,他把经囊放在老虎的背上,自己骑上了这只家猫一样的老虎,随他到处乱走。这一人一虎来到了神福山(现在的山西寿阳县内),山下面有一个土龛。老虎就依着龛蹲下来。李长者会意,就进入龛里面。老虎见李长者进了龛,于是才转身慢慢地走了。

这个山中没有水,可是当晚风雷一齐滚滚而来,吹开了龛前面的一棵松树。这松树连根拨起后,从树下面就涌出一洌清泉,泉水十分甘美。到了晚上李长者就从口中吐出白光来代替蜡烛来写书。更还有神奇的是两个不知从哪里来的女子,白天为李长者打水烧香研墨摆纸,做这些家务活,等到该吃饭时,她们就做好饭菜放在李长者面前,等到李长者吃后,她们收拾好东西又不见了。李长者也不问她的来处与去处。李长者从开元七年至十八年这十一年间,天天就是这样的生活,也就是这十一年他的论著终于完成了,等他完成了论著后,这两个女子也就不见了。

李长者经常把桦树皮作帽子,穿着麻藤做的衣,无拘无束,自在逍遥。有一天他出来遇到山中有人在搞宴乐,当然依我的想象应是一群好野外活动者在搞野炊吧。李长者上前对他们说:“你们好好地生活啊,我却要走了。”大家对他的离去感到惊奇与惋惜,于是其中有人送他到他住的那个龛中。李长者对送者感谢了一通后要他们返回去。当晚烟云凝布,岩谷震荡。有白鹤翔空哀唳、悲鸣满山。那些搞野外活动的人十分诧异,一齐前去查看。则看见李长者端坐在龛中示寂了。只见数道白光从他头顶冲出,一直冲到天上。这时是开元十八年三月二十八日。李长者享寿九十六岁。所著华严论四十卷,决疑论四卷,略释一卷,解迷显智成悲十明论一卷。至于十玄、六相、百门义海、普贤行门、华严观等及诸偈赞并传于世。

融行思悟:李长者一生,是著书弘法的一生,也是清修的一生。作为一个居士,他的苦行并不逊于出家人。他生活清苦,简衣蔽体,餐风露宿,为法忘躯,是个可歌可泣的修行人。

李长者又是一个有成就的居士。对于华严三味他是深得其旨的。华严宗可分为五台山和终南山两个派别。终南山一系以法藏、澄观等人为代表,以如来藏思想为根本。五台山系以李长者为代表,重空观、解脱观。佛学界通常以法藏一系为华严之正宗,以李长者为旁支,因而华严宗的弘扬李长者是功不可没。但看李长者的经历,从他老虎来归、天女献食、风雷送水来看,李长者的成就不可思议,他是真成就了华严的理事不二的境界。

从这些不可思议的故事或者说神迹中可以看出,当一个人真诚为法而奉献一切时,自有一切的感应和支助。再细细思量,虽然我们不能了知李长者的内证境界,但是从这些资料可以大约推测一些。比如与虎相通这就是一般的修学人不能达到的境界,至少李长者没有那种虎能吃人的执着分别,他只把虎当作他的引路人,同时也能与它沟通。德高龙虎敬,道高鬼神钦,这两项李长者都达到了。道德高尚的人能感天动地,李长者不仅能与动物、天人相感应,而且能与自然相感应,山中无水,风雷帮忙,树下就涌出泉水来。这是李长者的外境所感应的。反观现在的一些修学者,被周围的环境弄得烦恼连连,打坐时怕蚊虫叮咬,怕冷怕热,怕遇到魔的逆缘,这些李长者在山上长达那么多年,同样会遇到这种情况,但他一定没有这种烦恼。看现代的一些修行者也有些达到这种境界,比如印光老和尚就能让跳蚤自动搬家,严真人能让夏花冬发。同时,李长者能每天只吃十枣和柏叶饼一个,晚上口中放光,可见其内证境界之高。目前有很多人在打坐修行中,看到了光,就认为自己功夫了得,但对照李长者的境界来看,你得要把内在的光化为外在的光才行,但是这又有几人能做到?所以佛家常呵斥这种光影门头的境界。
愿生命化作那朵莲花!
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