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[咒法研修] 如意轮观音咒功德详解及修法-诵即成就,无需观想

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妙慧同修

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发表于 2013-3-5 12:22:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

在密教体系中唯一没有任何禁忌的咒语就是准提咒与如意轮咒,而如意轮陀罗尼又包含了六观音的所有殊胜功德,谓之诵即成就如意轮.

六种观音:

  1.圣观音:主救度饿鬼道众生;   2.千手观音:主救度地狱道众生;   3.马头观音:主救度畜生道众生;  4.十一面观音:主救度阿修罗道众生;   5.准提观音:主救度人间道众生;  6.如意轮观音:主救度天道众生。而如意轮陀罗尼甚至包含了六观音的所有殊胜功德(包括准提观音,其功德威力庞大不可思议惊人!)
如意輪觀音,梵名音譯作振多摩尼,意為如意寶珠,或加上斫迦羅,成為如意珠輪之義。

如意輪觀音形像有二臂、四臂、六臂、八臂、十臂、十二臂多種。

此尊是六觀音之一。依《如意輪陀羅尼經》卷一所說,觀自在菩薩住於寶部三昧,轉法輪並布施世、出世間財寶給受苦眾生,成就其願望,故名如意輪。

或謂如意珠出生福德,輪出生智德;因此,以如意與輪成就世、出世間二種希願,具足福智二德,故名如意輪。

關於〈如意輪觀音咒〉的來源經典,在《大正藏》中,至少有十種經軌,皆與此咒及如意輪菩薩相關。

目前課誦本中十小咒的〈如意寶輪王陀羅尼〉,其主要依據的經典,則是義淨所譯的《佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經》。

據義淨譯本所載,此咒「能於一切所求之事,隨心饒益,皆得成就」,「於諸眾生,令其所有悕求,應時果遂」,「能令眾生求願滿足,獲大果報」。因此是個能「如人之意」,「所求皆得」的如意咒。就滿足持誦者祈願的用途而言,此咒與〈大隨求咒〉,可說是最常被用來求取「如人之意」、「所求圓滿」及「隨求即得」的咒語。




观自在菩萨白佛言。世尊若有善男子善女人比丘比丘尼。若欲现前求诸利益愿即获者。此如意咒印应当勤修。不须作法不求宿日。不须持斋不须洗浴不须别衣。受持之时不须辛苦。但读皆即成就。诵者办诸事业。能作百千种种事业。无有余咒与此等者。初能销罪。往昔以来所积集者。所作事业皆令成就。我今当说但读及诵。即能成就无上之事。

      尔时世尊告观世音菩萨言。汝为利益一切众生。于阎浮提流转此法。无上心咒但读即成。应如是作。观世音菩萨应当护持一切众生。数数看视数令成就。一切众生令愿满足。观世音菩萨白佛言世尊我为利益护念一切众生故。我今受持为令一切愿成就故。读诵明咒诸愿成满。是故世尊我今诚谛。唯愿世尊慈悲加护。

如意轮咒功德利益节录如下:
      1.所求如意:能于一切胜福事业。所求皆得如意成就。有大威神如天意树。为诸明仙雨大宝雨。所欲皆得等摩尼珠。能满一切有情一切胜愿。
      2.摧破恶业:过去现在恶业重障悉能破坏。应堕阿鼻地狱即得解脱。五逆等罪亦悉灭除。何况其余恶业。
      3.悉除病苦:若被蛊毒厌祷丁疮。疥癞瘑痒风狂头痛。及耳鼻唇舌牙齿咽喉。口面头脑胸胁心腹。腰背脚手头足等痛悉得除差。但是身中有病皆悉治之。
      4.鬼神不害:若夜叉罗剎毘那夜迦。恶魔鬼神悉不能害。
      5.不畏刀兵:无刀杖兵箭。水火恶毒恶风雨雹。怨贼劫盗能及其身。
      6.无有横死:亦无王贼无有横死来相侵害。诸恶梦想蚖蛇蝮蝎。守宫百足及以蜘蛛。诸恶毒兽虎狼师子悉不能害。怨家劫盗恶王恶贼。终不能害亦不横死。
      7.战阵胜利:兵戈战阵皆得胜利。
      8.诤讼和解:若有官事诤讼皆得和解。
      9.见佛菩萨:若日日诵一百八遍。即见观自在菩萨告言。善男子汝等勿怖。欲求何愿一切施汝。阿弥陀佛自现其身。亦见极乐世界种种庄严如经广说。并极乐世界诸菩萨众。亦见十方一切诸佛。亦见观自在菩萨所居之处补怛罗山。即得自身清净。
      10.现世成就:发心希求此生现报者。应当一心受持此咒。此生中。证见色寂圆照神通游戏智三昧耶。现世得大福利。亦于当生获大功德发心希求此生现报者。应当一心受持此咒。每日诵一千遍。现世肉身住入初地位皆能融通。速值遇诸佛如来。疾得三菩提。
      11.人天钦敬:常为诸王公卿宰相恭敬供养众人爱敬。一切天龙八部。皆应敬护如事火天。
      12.莲华化生:所生之处不入母胎。莲华化生诸相具足。
      13.识宿命智:生生之处识宿命智乃至菩提
      14.不堕恶道:始从今日乃至成佛。终不堕恶道常生佛前。恒与一切诸佛菩萨。同一生处住不退地。
      15.诸佛皆说:诵此咒诸智者得大安乐。货食必定成就。富贵资具无不丰足。凡三世诸佛出世皆说此咒。

【解說】
如意輪:輪者是摧破義,召一切煩惱惡業鬼神於本源寂靜掌中,剎那摧殺,猶如大輪押折,是故名摧破義。
如意者,如意寶珠也,世間無上寶貴,若於真如實相,即為出世間無上寶。如意輪寶者,能雨一切世間七寶及無量寶。於真實道,能雨無上福智之寶,一切法生處,一切法滅處,八相化物皆在真實之中。六臂者,即六度圓滿,即六觀音(如意輪觀音,十一面觀音,準提佛母,馬頭觀音,聖觀音,千手觀音)。
一切珍寶在如意輪中,一切二嚴皆在實相中。依正體用苞含綜括,本地法身,身土不二,理智寂然,體用平等,不生法性,自爾本來常住。猶如水月感應俱時。因果一實,色心不二,法界清淨,凡聖等持,無有增減,其入中道即契如是等義不可思議。具足一切諸佛菩薩萬德莊嚴無缺減,是名如意輪。
二,六臂配六觀音化六道事
◎六臂─此尊具有六臂,能引接六道四生至六波羅蜜究竟彼岸。每一隻手代表本尊的六種功德,六臂,表度六道眾生到六波羅蜜究竟彼岸。六臂表六觀音,為六種觀音的合體,乃自性清淨如來也。
右第一手思惟手:是聖觀音,修無垢三昧愍念地獄眾生,寒熱苦最重故,能現愍現思惟也。思惟者觀察義,亦是定義也,為觀自在初入蓮華三昧之異名也。正翻為富貴義,如人得大勢位,具足財寶。隨心所欲自然成就,此菩薩亦爾。假令十方世界一切有情希求世出世間種種資具,隨其性欲種種不同,能以如幻三昧一時給與,各得滿其所願。又思惟者觀察智慧義也,我心月輪即思惟體,此月輪亦寶珠也。
右二手持如意寶手:是千手觀音。修心樂三昧雨寶,救餓鬼極苦,以如意菩薩,歌讚觀音真實功德寶珠雨百味飲食,種種財寶,能脫餓鬼飢饉苦。觀音三密、寶珠三密、眾生三密,三平等成大悉地。又財寶為從珠生,即因緣和合生。依玉出寶,依行生珍。無玉有行無財,玉有無行不出寶。寶與行相應雨二世寶,本覺之理,無行願時不顯,此觀世音菩薩肝心法寶也。寶珠體淨,凈行者業垢。寶珠體明凈不為垢所染,性即無礙能雨降無量寶。眾生心源淨六識亦能淨。自性清淨故得悉地成就。觀音內證珠即無垢明珠。
右三手持念珠事:馬頭觀音,修不退三昧,救畜生愚癡所感互相食噉重擔鞭撻苦,念珠是智慧形諸佛三昧耶也,以智治愚也。念珠是智慧之用故,取數不妄失,是智用也。念珠是轉法輪於世界。母珠是彌陀也,又佛果也。線是觀自在菩薩也,從母珠轉一珠至于半,擬菩薩下化。從半至母珠,擬菩薩上求。每轉一珠斷一煩惱,斷除百八煩惱成就百八三昧。但母珠不可踰,佛果故也。斷百八煩惱證百八佛智,一一皆具諸法妙德。千手經云:我若向畜生自得大智慧,由此知畜生愚癡重故,以智珠手而化度也。
已上三手化三惡道因此三道苦重,故右手強力配之。
左第一按光明山手:乃十一面觀音,修歡喜三昧,救修羅鬥諍苦,以大定手能鎮彼動轉心,成就無傾動也。阿修羅恒與諸天鬥諍。於諸善品易退動也。故調伏其心不傾動也,一念瞋恚俱胝劫善根焚燒。何況常恒忿怒鬥諍耶。光明山者補陀落山,觀音依報居淨土。山頂有寶莊嚴之道場,是觀音所依之宮殿,即智性了因智慧莊嚴,亦聚集緣因福德莊嚴。頗梨為地,種種妙華遍佈其上。寶樹行列開敷寶華,有光明表大悲也。諸枝條上垂妙天衣,微風搖激出微妙音,其聲諧韻猶如天樂。妙香普薰三千世界,諸分身佛於寶樹下,妙寶香爐燒無價香。
摩尼寶玉以為燈燭,並妙花普散諸佛無量菩薩聲聞緣覺天龍八部。天諸美膳芬馥香潔塗香抹香,珠縵瓔珞供養雲海,諸波羅蜜供養。光明者,表佛智也。山者,梵云娜伽,是不動義。此行人住於性法中,所行善事堅心不動,心不動山不動。
左二手持蓮華手:是准提觀音,修日光等四三昧,教化人道凈三毒非法也。此紅蓮華,是表一切諸佛自性清凈義。理趣釋云:觀自在菩薩手持蓮華,觀一切有情身中如來藏性,自性清凈無明惑所不能染。一切眾生心即蓮華三昧之因,以未能令開蓮故為諸煩惱等之所纏繞。所以不能自了其心如實之相也。又此蓮花三昧之心若開敷時,無量法門無不具足。所謂六度、十八空、三十七品、禪定解脫、百八三眛、五百陀羅尼門,如是等無量無邊無不具足也。
左三手持金輪手:如意輪觀音也。修不動三昧等十七三昧,能破天道著樂,是即六道六觀音修二十五有三昧破二十五有,現如意輪觀音時在一身,是觀自在六臂圓滿體相也。能轉無上法,摧天上著樂入菩薩地位也。

凡三界諸天雖免三途極重苦,未斷生死輪迥苦故,轉法輪令脫苦輪也。所以欲色無色諸天摧破生死有漏報,覺悟無常轉變樂相也。輪者,摧破義。內破煩惱外摧魔軍。輪有多種,六輻、八輻、十二輻,乃至千輻輪也。大佛頂法云:爾時十方諸佛以八輻花輪擲行者頂,此輪放光明照行者身心,三業極重罪悉滅忽成佛身。
三,功能利益事
佛說觀自在菩薩如意心陀羅尼咒經雲:若有善男子,善女人,優婆塞,優婆夷,童男,童女,發心怖求此生現報者,應當一心
受持,不問日月星辰吉凶,並不修齋戒,亦不假洗浴及以淨衣。但止攝心口誦不懈,百千種事所願皆成。更無明咒能得與此如意咒王勢力齊者。是故先當除諸眾罪,次能成就一切事業,亦能消除受無間獄五逆重罪,亦能殄滅一切病苦皆得除差。若日日誦一百八遍,
即見觀自在菩薩,始從今日乃至成佛不墮惡道,當生佛前。
又云:若日日誦一百八遍,即見觀自在菩薩,告言,善男子,汝等勿怖,欲求何願一切施汝,阿彌陀佛自現其身,亦見極樂世界種種莊嚴。
又以末代眾生付屬如意輪,佛說觀自在菩薩如意摩尼轉輪聖王金輪咒王經(囑累品第六)雲:爾時世尊告觀自在菩薩摩訶薩言,善哉!善哉!善男子,汝能善安立此無上最勝秘密無上心要法門,以大誓願力於閻浮提中利益一切無量眾生,若諸有情受持此法者,若讀若誦,諸有所求皆悉成就。廣大願行無不圓滿,於諸法中殊勝第一,所作成辦更無濄者,我今以此一切眾生付屬,汝應當住大慈悲觀察守護施與勝願常示之。勿以有過而便棄捨。又云:依法念誦者,生西方極樂:隨所生處,當識宿命,乃至菩提不墮惡道。若有官事諍訟皆得和解,乃至應墮阿鼻地獄即得解脫。若夜叉羅剎乃至惡賊終不能害,及諸惡夢乃至虎狼悉不能害,兵鬥戰除者皆得勝利。
又云:誦此咒一百八返,即得自身清淨,常為諸王公卿宰相恭敬供養,眾人愛敬,所生之處不處母胎,生蓮華上。在所生處常得宿命,始從今日乃至成佛。終不墮惡道常生佛前。願見聞者,至心發願,
深信不已,發精進心,依法修持,廣為流布,普被三根,於世出世間得大勢力,轉無上法輪。
如意轮观音观音有大神咒,名《大莲花旃檀摩尼心轮如意宝轮王陀罗尼》:

一.【大莲花旃檀摩尼心轮如意宝轮王陀罗尼】长咒:

1.汉译:

南无佛陀耶 南无达摩耶 南无僧伽耶 南无观自在菩萨摩诃萨
具大悲心者 怛侄他
唵 斫羯啰伐底 震多末尼
摩诃 钵蹬眯 噜噜噜噜
底瑟咤 烁啰阿羯利
莎夜吽 波娑诃 唵 钵蹋摩
震多末尼 烁啰吽 唵 跋喇陀 跋亶迷吽


2.藏传岩传伏藏音:(读音最准确,加持力也最大--土登芫梵格勒俄惹仁波切所取出传出,极殊胜难得!)

南无妥啦达啦雅雅  . 南无阿尔雅阿瓦路格德

耍拉雅. 布底萨达瓦雅. 玛哈萨达瓦雅.玛哈嘎噜呢嘎雅.

嗡.玛支打玛呢.  称他玛呢.玛哈叭楞 噜噜噜噜 德萨妥拿. 玛呢.白玛.吽呸.所哈.


二.【心咒】:


1.汉译:
唵 钵蹋摩 震多末尼 烁啰吽

2.藏传岩传伏藏音:(土登芫梵格勒俄惹仁波切所取出传出)

嗡玛白玛. 阿舍所哈

三、【梵音】

拿摩。喇得拿.得喇牙.牙。拿摩.啊里牙.乏罗割得. 吸乏喇牙.箔提.洒得乏牙.嘛哈.洒得乏牙.嘛哈. 嘎鲁尼嘎牙。

打笛牙他。唵。佳割喇.乏尔底. 景打.嘛尼。嘛哈.叭德美。鲁鲁。 底世打。及乏啦。啊嘎尔啥牙。吽。怕都。司乏哈。

大心真言: 嗡。叭德嘛。景打。嘛尼。及乏啦。吽。

随心真言:嗡。乏喇达。叭德美。吽。

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发表于 2013-3-5 14:24:35 | 显示全部楼层
“无需观想”有依据吗?
我在佛经中没有注意到有这句话。
倒是看到了观想观自在菩萨如日初出,如对目前。。。
经文强调的是不用“作法”,“但读皆即成就”,没有说不用观想吧。
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    发表于 2013-3-5 16:27:51 | 显示全部楼层
    意思是你只要读,观想不观想都会成就。
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    发表于 2013-3-8 11:02:30 | 显示全部楼层

    无需观想??

    当于昼夜依法精勤。修持此如意轮陀罗尼咒。不假占择日月吉宿。亦不一日二日断食。亦不沐浴亦不作坛。着常衣服明水洒净。如常斋食作成就法。当于昼夜居净室中面东趺坐。想观自在身。相好圆满如日初出。放大光明坐莲花上。对在目前诵念不乱。。。。。

    若真成就此陀罗尼最胜法者。当一切处若食不食若净不净。一心观想圣观自在相好圆满。如日初出光明晃曜。诵斯陀罗尼无有妄念。常持不间一无过犯。则得圣观自在现金色身。除诸垢障神力加被。心所求愿皆乞满足。证诸神通安怛陀那法。

    以上是《如意轮陀罗尼经》,其他两部经中没有类似记载。
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    只是唸頌也行. 經中有些法要觀想.有些不要.
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    2015-10-25 21:42
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    转载:

    如意轮之口诀:

    在念如意轮时同时观想如意轮手上顶着的风轮。逆转就把众生的贪嗔痴慢疑转走。转到虚空中去了。顺转呢!可以勾招来你心中所盼望的东西…
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    发表于 2021-12-7 19:52:04 | 显示全部楼层
    这咒有几个译本,其中一个译本条件要求还是比较高的,比如在好多时期内要完成的遍数等。没有任何禁忌的可不止准提咒和如意宝轮王陀罗尼。大随求陀罗尼更是如此,秽迹金刚咒也是。
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    发表于 2022-1-23 20:54:32 来自手机 | 显示全部楼层
    是不是不同译本,修行方式也不同。
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    非想非非想天 发表于 2021-12-7 19:52
    这咒有几个译本,其中一个译本条件要求还是比较高的,比如在好多时期内要完成的遍数等。没有任何禁忌的可不 ...

    是不是不同译本,修行方式也不同?当初诵念大吉祥天女一百八名号陀罗尼经,晚上梦见天女化作我同事的模样,我向她请教修行方法,她问我念的是哪一个版本,我回答她是某某整理的版本,她说,哦,念诵这个版本,需要在某个位置加勾招手印。只不过梦里仓促,没来得及问她手印是什么样的。
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    吉祥天 发表于 2022-1-23 20:59
    是不是不同译本,修行方式也不同?当初诵念大吉祥天女一百八名号陀罗尼经,晚上梦见天女化作我同事的模样 ...

    这个确实不好说。不同的译本有可能是传承不同。只能相互印证。梦授只能作为参考,佛经依据占主要。因为梦授很难说是佛菩萨的指引,还是自己业障的误导!所以持咒根子上还是要心性过关,不然大概率出偏!
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    发表于 2022-2-7 21:39:43 | 显示全部楼层
    看到好多人提到如意轮口诀,这个口诀的具体内容从哪里可以看到呢?
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    夕阳西下 发表于 2013-3-8 11:02
    当于昼夜依法精勤。修持此如意轮陀罗尼咒。不假占择日月吉宿。亦不一日二日断食。亦不沐浴亦不作坛。着常衣 ...

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