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【原创】也谈随缘

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妙慧同修

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发表于 2013-1-5 09:47:48 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 狮子吼1 于 2014-12-24 11:30 编辑

【原创】也谈随缘

有的人口口声声爱说随缘,却不知道什么叫随缘,他 随缘也是攀缘  他攀什么缘?他攀“随缘”!

随缘和积极行持善法    毫不矛盾    随缘是你的心不执著   事情照样努力去做  做成做不成也不执著,这叫做随缘   而不是有些人消极懒散,以小乘自了汉的发心,不管众生痛苦,误以为这是随缘

如果诸位都口口声声说随缘

我问一句:

诸位肚子饿了  为何不随缘饿死就好  还要找个地方吃饭呢?  甚至自己主动动手做饭呢?

诸位大小便来了  为何不随缘  有卫生间就解决    没有卫生间就憋上三个月呢?为何还要到处打听哪里有卫生间可用呢?

有本事  你别攀缘啊  攀那个缘干嘛?

所以  随缘这种话  很多时候,成为很多人一种光面堂皇的借口,实则不过是自欺欺人的糊涂话罢了!

他又不懂得什么叫随缘  还喜欢口口声声说随缘  把懒惰 、不发菩提心、消极颓废, 把这个当了随缘。

您的心只要不执著,无论多么积极的行持善法,都是随缘!

你的心只要有一丝执着,哪怕你什么都不做,天天睡懒觉,你也是攀缘!

随缘和攀缘的鉴别,和事情本身毫无关系,只和自己的心有关系,不要弄错了。

试问,口口声声说随缘放生的人  

假定你是一个临将被杀的人  本来有人要来救你   旁边一人劝告说    救人风险很大  可能自己丧失性命  还是作罢吧

试问  您那时候  是希望别人攀缘来救你呢?  还是希望别人随缘不救你呢?

所以  别睁着眼睛说瞎话  害人害己

学佛,在很多时候,是要攀缘的,比如持戒,行持善法,都是如此

要不然,来了酒,你随缘就喝,来了肉,你随缘就吃,来了女人,你随缘就淫,,,,,你这随缘,最后是地狱种子

别人攀缘,攀什么缘?攀清净缘,攀善缘,攀远离恶业的缘,攀持戒清净的缘,这是诸佛所赞叹的!

所以,不要以"随缘"二字,自己忽悠自己,也忽悠别人,最后给人忽悠到地狱去了

2013年1月5日
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妙慧同修

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发表于 2013-1-5 09:51:10 | 显示全部楼层
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    妙慧同修

    随缘消旧业,不更造新殃

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    发表于 2013-1-11 20:25:39 | 显示全部楼层
    师兄言之有理,达摩大师的四行观,有无所求行,随缘行等。我问过首愚师父,我们都在学佛,都在精进,这不是有求吗?怎么样才算无求?师言,这是善法欲,是对的。同理,多行性善事,也是随缘,这种随缘也是对的,行恶法所谓的随缘是不对的。
    夫學佛道,見解須正,見解若邪,光陰虛度。
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    发表于 2021-12-10 13:45:28 来自手机 | 显示全部楼层
    随善缘,不随恶缘。随精进缘,不随懒惰缘。
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    发表于 2021-12-11 12:17:43 | 显示全部楼层
    “人持戒乃孝顺。报父母恩耳。何以故。不杀万物得长生。不盗物皆富。不淫不乱不欺皆信。不饮酒皆净。父母有时堕是中便安隐”。  
    ——《佛说骂意经》


    佛言布施持戒。现世得福。
    ——《犍陀国王经》


    四大洲中满二乘果,尽形供养,乃至起塔,不如男子女人受持五戒,功德不可思议。
    ——《校量功德经》


    若人受五戒,所得果报不可穷尽,如四大宝藏,举国人民七年之中运出不尽,受五戒者其福过彼不可称计。
    ——《佛说善生经》


    又告诸清信士。凡人持戒。有五功德。何谓为五?
    一者诸有所求。辄得如愿。
    二者所有财产。增益无损。
    三者所往之处。众人敬爱。
    四者好名善誉。周闻天下。
    五者身坏命终。必生天上。
    ——《长阿含经·卷第二》

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    发表于 2021-12-27 11:11:37 | 显示全部楼层
    善缘来了,不贪;恶缘来了,不嗔;

    揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
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    发表于 2021-12-30 14:13:38 | 显示全部楼层
    ddf99 发表于 2021-12-27 11:11
    善缘来了,不贪;恶缘来了,不嗔;

    揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。

    三日不见,当刮目相看!

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    发表于 2021-12-30 23:02:13 | 显示全部楼层
    我心相应 发表于 2021-12-30 14:13
    三日不见,当刮目相看!

    承蒙师兄们法布施,在师兄们身边多有熏陶,偶尔习得九牛一毛,感谢师兄们

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