安施圊厕者，食自消化，无便利之患

普陀花

佛告天帝。复有七法。广施名曰福田。行者得福即生梵天。何谓为七。一者兴立佛图僧房堂阁。二者园果浴池树木清凉。三者常施医药疗救众病。四者作牢坚船济度人民。五者安设桥梁过度羸弱。六者近道作井渴乏得饮。七者造作圊厕施便利处。是为七事得梵天福。尔时世尊。以偈颂曰。
　　起塔立精舍　　园果施清凉
　　病则医药救　　桥船度人民
　　旷路作好井　　渴乏得安身
　　所生食甘露　　无病常安宁
　　造厕施清净　　除秽致轻悦
　　后无便利患　　莫见秽恶者
　　譬如五河流　　昼夜无休息
　　此德亦如斯　　终得升梵天《诸德福田经》



　佛告天帝及诸大众。听我所说。宿命所行。昔我前世。于波罗奈国。近大道边。安施圊厕。国中人民。得轻安者。莫不感义。缘此功德。所生净洁。累劫行道。秽染不污。功祚大备。自致成佛。金体光耀。尘水不着。食自消化。无便利之患。于是世尊。以偈颂曰。

　　忍秽修福事　　我人所不污
　　造厕施便利　　烦重得轻安
　　此德除贡高　　因解生死缘
　　进登成佛道　　空净巍巍尊《诸德福田经》

造厕除众秽，后无便利患，
身心常清净，见者莫不欢，
缘是离诸垢，究竟获大安。

——《分别业报略经》