哪有天灾,都是人祸 其实,大自然的地、水、火、风等四大能否维持平衡,取决于人类的行为。莲花生大士在许多论典中讲到,如果人们行持杀生等不善法,就会感召地震、雷暴、洪水、冰雹等灾害。此外,《时轮金刚》等密续更把人体比作宇宙,而人体的“小宇宙”与外界的“大宇宙”之间有一种缘起关系:当人的心灵和行为向善时,外境会变得比较悦意,人与自然之间更能达到一种平衡;相反,如果人心不善,造作种种恶业,也会体现在外境上,显现为种种灾害。 “自身的不善法会对外部世界产生负面影响”,这一观点与当代科学的研究结果遥相呼应。科学家发现,人在极度嗔恨时,血液中会产生一种有毒物质,在注入到小鼠体内后能导致小鼠死亡。所以,佛教所讲的贪、嗔、痴、慢、疑等“五毒烦恼”真的有毒。这些烦恼能导致大自然的四大失衡,这也是世间的一种缘起规律。 有因就必定会产生结果。就像种下好的种子,最终会收获好的果实一样。行持善法、断除恶行,能为自己带来安乐,也能为大自然带来平衡。 索达吉堪布《人生格言系列:漫步在绿色的星球上》
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