转：忏悔能破力（追悔力）

水如

忏悔依形式来说，主要有对首忏和取相忏。对首忏主要是针对犯非根本罪，到清净持戒的出家人或居士面前发露忏悔。这很重要，因为人都倾向于隐藏自己的罪恶，以致恶业更为深重难除，所谓“恶不欲人知者，即是大恶”。“ 发露”则反其道而行之，把恶业曝光，越是难以启齿的能说出来，效果越好。取相忏主要是针对犯根本罪，光发露忏悔不够了，还要修一种忏悔法（如金刚萨跺），直到出现净罪相为止（一般要求不止一次）。

忏悔依内容来说，主要是要具足“四力”。有些人引用经典说：“假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”其实这是指未修四力对治的情况。若如所说而以四力对治净修，虽顺定受，亦说能净。总之无论何罪，用四力法无不可除。当然若所作罪业太重，无法在短时间内净除，而果报已经到来，那也只有承受，但至少可以减轻果报的程度。理论上说，四力心要，对作而不积，或积而不作，或不作不积三者，固可尽除，即作而又积，如现法受、顺后受之重罪，亦可断净。故四力具足能断过去一切罪性，防护未来一切罪性。下面来详细介绍一下“四力”：
　
2.2.1. 第一种力: 能破力（追悔力）

这个力主要作用是破坏恶业现行，将已成之罪劫夺回来。就是于往昔无始所作诸不善业，起追悔心。应如知毒入腹中，知其能危及生命，异常恐惧，立即设法吐出，绝不容忍。欲生此追悔心，须多修习业果道理。此力的精要在于真诚深切的感到痛悔。套用一句俗话：“悔得肠子都青了”。那么要达到什么程度才能算是真诚
追悔呢？依《集諸經禮懺儀》開示：懺悔有三品上中下。何等為三？即：
（一） 上品懺悔者，身毛孔中血流，眼中血出者，名上品懺悔。
（二） 中品懺悔者，遍身熱汗從毛孔出，眼中血流者，名中品懺悔。
（三） 下品懺悔者，遍身徹熱，眼中淚出者，名下品懺悔
有些人可能会觉得很夸张，忏悔一下至于会眼中血出吗？我们可以想象一种情景，你有一个最信任，最喜欢的挚交好友，从不分离，亲密无间。有一天，你突然发现他几十年来其实一直在欺骗你，利用你，坑害你，最后他残酷杀害了你全家老小，包括你的父母小孩，强暴了你的妻子，抢走了所有财产。有一天你终于找到了他，你立即热血沸腾，巨大的悔恨和仇怨燃烧着你的每一寸身体，你只有一个念头，“我什么都不要了，我一定要杀了你，我和你拼命了!”不知大家有没有见过拼命的人，那样子很可怕，眼睛都是血红血红的。上品忏悔就像这个一样，只不过是和自己的烦恼恶业拼命了。因为你终于认清楚了自己最大的仇人，原来就是这些贪嗔痴等烦恼恶业，你曾经最亲密的朋友，其实他生生世世都在欺骗你，引诱你，把你引向恶道，引向巨大的痛苦。你今天清醒了，你至心追悔自己以前的恶业，你要和他拼命了！
就算达不到这种程度，起码也要有个下品，身热泪流。否则只能说明根本就没有触动内心，可以说是假忏悔。有些人号称天天修忏悔，结果问起来眼泪也没怎么流过，就只是念念忏悔文，磕几个头而已。这种“忏悔”只能说是自欺欺人而已，怎么可能很快地催灭恶业呢？