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[菩萨名号] 一切如来亲自宣说的观世音菩萨赞颂

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发表于 2023-3-18 07:54:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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观音菩萨累劫以来,寻声救苦,有求必应,化度十方,成为国人心中永恒的信仰与希冀,
佛说,观世音菩萨对我们这个世界的众生有非常大的善缘。

《地藏菩萨本愿经》:佛告观世音菩萨,汝于娑婆世界有大因缘。若天若龙、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者。是诸众生,于无上道,必不退转。常生人天,具受妙乐。因果将熟,遇佛受记。


我们都对观世音菩萨深深敬慕,对于这位与我们有不可思议的善因缘的菩萨,我们无论以人世间何等美好的言辞,都无法说尽观世音菩萨的伟大。
在这里,末学很想给大家分享一段出自【一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经】的对观世音菩萨的赞颂文,
这个赞颂文的尤其珍贵的地方,就是它是由一切如来亲口所说
出自三界最尊的如来之口,可见加持力何等不可思议!

下面是正文:
 尔时一切如来又复云集。为劝请具德执金刚一切法主观自在菩萨摩诃萨故。说是一百八名颂曰:
“   莲华萨埵大莲华  世自在王大主宰
 观自在王胜勇尊  稽首归命金刚法
 胜妙法王大清净  大意最上勇猛王
 大莲华生莲华身  稽首归命莲华尊
 妙莲华光莲华生  莲华清净善净者
 金刚莲华妙莲身  归命莲华莲华主
 胜大光明大巧业  广大善喻大胜身
 具大勇猛大无畏  稽首归命大勤勇
 知有情心大乘法  相应法及大父祖
 息灾净利寂静生  稽首归命觉华秀
 法真实义持正法  为清净法善作法
 是胜妙法大。法。门  稽首归命正法轮
 觉智大士妙胜勇  萨埵胜主法大士
 一切最上妙勇尊  归命勇猛胜大士
 观照自在最上尊  普遍观察大胜主
 为世光明利世间  稽首归命世自在
 世间文字大文字  最上文字字为喻
 一切文字字中字  稽首归命文字轮
 莲华手复广大手  施者普令安隐者
 即佛即法佛大尊  稽首归命佛威德
    佛妙色相大色相  金刚色相善相者
 大。法。光明胜妙光  稽首归命世光耀
 莲华吉祥尊胜主  法吉祥尊胜尊者
 最上大梵梵中尊  稽首归命梵生子
 胜上法灯灯胜灯  发灯光明普照者
 为光耀尊大照明  稽首归命佛光相
 得佛灌顶最上觉  为诸佛子大觉智
 大觉灌顶胜顶轮  稽首归命觉中觉
 已具佛眼即大眼  复为法眼大观视
 三摩地智一切主  稽首归命金刚眼
 汝此一百八名赞  若人全身恭敬礼
 或复观想或称扬  彼人当得世自在
——《 一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經》
上面蓝色字就是一切如来所说的关于观世音菩萨的一百八名赞颂
红色字体中的
汝此一百八名赞  若人全身恭敬礼
 或复观想或称扬  彼人当得世自在

这里就说了修行方法,就是我们可以全身恭敬礼拜,可以观想,可以念诵称扬赞叹观世音菩萨,按此修行的人可以得到世自在的利益。
关于世自在具体有什么好处。末学特地请了一位学长观察。

以下文字是根据这些学长观察后说的语音整理修饰。
(仅供参考,不可执着,一切以佛经为主)
看到修这个观世音菩萨百八名颂,这个念诵者会变得身心泰然,一切忧愁烦恼、负能量都不会靠近他们身体。比如说有人故意骂他,故意说刺激他的话,想让他就是生气烦恼,他内心也不会嗔怒,还是一样的欢喜自在。
这个“自在“”也包括可以获得佛或者菩萨的这种圆满的这种大丈夫相,可以证得佛菩萨的法身。
也会积累财富相关的这种福报,他有了这些福报之后,就会更阔气更大方。然后还舍得把这些物资慈悲喜舍,施给有缘众。积累这些善行越多,那个世自在就更圆满。

看到如果行者以欢喜心真诚心念这个称赞观世音菩萨的时候,在灵界很多众生也一样在称赞这个行者。也会送很多很多的东西给他
例如有的像天女散花一样的散花下来,有的时候送善法,很多众生会送他很多东西,包括吃的、用的东西。看到佛菩萨和圣者也会促进他更积极的修行,更快的获得成就,同时也利益他有缘的这些众生。
很多尊圣(比如观世音菩萨、各种果位的菩萨、包括初地菩萨)在帮助这个行者以及行者有缘的众生一起行观世音菩萨的这种善行。
还看到有一个很长的一个画布,相当于一个梯子一样
有很多众生顺着这个画布往上走。
然后这个画布下面有很多众生。送行者各种各样的东西。比如有的是送法器,有的送他法服。有的送给他眼睛送一些东西,就感觉加了一个东西扣在他天眼那个位置上面。有的是送陀罗尼经典。
然后佛菩萨就会把这个行者有缘的这些众生,就是一一的安排在这个佛弟子身边,让他们更快的就从这种不好的缘分,变成很殊胜的缘分。就是相当于既救行者又救行者的这些有缘众生。这些佛菩萨和他们身边的圣众也好,都在帮助这个行者和他们的无始劫的这些六亲眷属,yuan 亲.债.主,让他们都能获得世自在的境界,成就果位的这种能力
但是这个梯子很长啊,就是那个画布啊,像一个梯子一样,很长,很长,不是说那么短的。要达到那个境界,需要积累很长时间,脚踏实地的去实践的。
我看到的是这样的一个画布,最上面就看到是佛。而且不止一尊佛,好多佛。
还看到一个画面:
有佛在龙宫里面讲法,有的动物形状的修行者听到这个法,念这个赞颂,他们想脱离畜生道的这个肉身,很快就能脱离了
有的是变成那种nongshou(听不清楚什么词,龙兽?)的像,有时候变成像天君的相
有的成为了灶王爷、土地神;还有一些成为童男童女啊;有的原来是动物形象,念了之后就显出人的形象了。
长期念这个赞颂,修到一定程度,很多净土的往生通道也会打开。可以往生各个佛国净土
但也有很多修过这个善法(也就是这个赞颂)的六道众生了,包括很多神 灵、护法呀、夜 叉 王,修 罗 王,都有发愿获取这个善法,念过这个赞颂,也确实行了很多善行,但是他们往昔既有善业力,又有恶业力,还在轮回中,目前过得还不错。
总之,修行不是一蹴而就的事,但只要修佛说的法,赞叹佛菩萨,必定能获得今生后世的大利益!

观世音菩萨久已成佛,赞叹观世音菩萨,其实相当于赞佛。何况在上面的经典中,连已经成就的如来都赞颂观世音菩萨!

赞佛有什么功德利益?
最后分享一个故事:
大福德的人,都善能赞叹佛的功德!(赞佛功德,无量无边!)

很久以前,印度有一位阿输迦王。虽然,国王并没有真正契悟佛法的真理,但是对佛法不但具有相当的信心,而且发心非常广大。所以,在一天当中,建造了八万座佛塔。国王不仅仅是建塔,每天还虔诚供养许多位法师,并恭请法师开示说法,如此日复一日,从未停止过。

有一天,国王和往常一样地供养法师们,其中有一位年轻聪颖、相貌庄严、精通经律论三藏的法师,神情自若地坐在国王的身边,准备升座说法。

突然间,国王发现,从这位年少法师的口中,散发出一阵阵沁心的清香,心中深感惑,心想:“这位法师口中一定含了什么特别的东西,是不是想利用这香气来蛊惑我的人民?”

于是请法师开口,仔细瞧了好一会儿,法师口里真的是什么都没有。国王仍不相信地再请法师漱口,但是他口中的香气依然不减。

国王忍不住地对法师说:“请示法师,您的口中为什么会散发出如此微妙的香气,而且我从来没有闻过这么特别的香味呢?”

法师回答国王说:“大王!这要追溯到过去久远以前,在迦叶佛的时代,我是一位善于说法的比丘,常向大众赞叹宣说迦叶佛无量的清净功德,并且使人们明了种种深妙佛法的真理和无边的修习方法。从那个时候开始,一直到现在,我生生世世口中都有妙香散发出来,而且这香气远超过一般世间花草的香味,人们只要闻到了这个香气,都会心生喜悦。”

国王听了以后,欢喜有加地说:“原来赞佛及说法的功德果报是那么的殊胜无比啊!”年少法师接着又说:“这还只是现前看得到‘花’报,赞佛及说法的十种功德‘果’报,更是不可思,不可议,请大王仔细聆听:

一、赞叹佛的功德,使一切众生都能听闻(因心及愿力),就可以得到广大好名声的果报。

二、赞叹佛的功德,使一切众生心生欢喜,就可以得到世世相貌端正的果报。

三、为众生讲说灭罪生福的方法,使众生能有安乐的心灵栖所,就可以得到心中时时感到快乐欢喜的果报。

四、赞叹佛的功德,来调伏一切众生的烦恼,就可以感到时时受人恭敬的果报。

五、显扬说法时有如明灯一般,照亮众生的心灯,使众生契悟佛法,就可以得到威德如日光一般明耀人心的果报。

六、用种种方法赞叹佛的功德,使一切众生心生欢悦,就可以得到受人敬爱的果报。

七、运用种种巧妙的言语,来赞叹佛无量无边的功德,就可以得到无尽无碍辩才的果报。

八、赞叹佛不可思议的妙法,使一切众生不再有任何过咎,就可以得到深妙清净大智能的果报。

九、赞叹佛的功德,使人们烦恼越来越淡薄,就可以得到断除无明,垢秽灭尽的果报。

十、因为使自己及他人的烦恼尽消,而证得涅槃的境界。譬如天降大雨,不仅可以熄灭大火,连灰烬也不再有余热。

国王听了法师如此详细地阐述赞叹佛的殊胜功德后,心开意解,欢欣踊跃地对年少法师说:“有大福德的人们,都善能赞叹佛的功德啊。”


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    隨喜(千仞振衣)師兄的大心分享!!法布施功德無量,法布施功德無量!!
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