广钦老和尚事略：无来亦无去，无有事

福智无边

在去土城的路上，游教授要过话筒，“今天，我们行程有变，先去土城承天寺，参访广钦老和尚创建的道场，然后再去参访法鼓山系的天南寺……净慧长老教导我们，学禅的人要以平常心面对当下。既要做好计划，也要欢喜地应对变化，因为或许有出乎意料的精彩等着我们！”

多年前，我翻阅《广钦老和尚事略》时，对老和尚深厚的禅功颇多敬佩，也知道老和尚一生有许多的不可思议。

广钦老和尚生于1892年，福建惠安人，俗姓黄。因家境清寒，长兄无钱娶妻，四岁时，父母将他卖给晋江一李姓人家作养子。稍长，养父母相继离世。他深感世事无常，顿萌出家之念，将田地分送近亲，自投泉州承天寺出家，法号广钦。

广钦法师自思自己不曾读书、不认识字，既不能讲经说法，又不会敲打唱念，便专心在寺中砍柴、煮饭、搬砖、运瓦，出坡劳动时，他抢在别人前面做。每日过斋时，他为大众盛饭，等大众吃饱，他吃剩饭。

1933年，广钦法师受具足戒后，决心潜修，在转尘老和尚应允后，他携带着简单衣物及十余斤米，来到泉州城北，在清源山上选择了一个人迹罕至的山洞，每日坐禅念佛。十多斤米吃完之后，他以树薯、野果充饥。日久天长，成为习惯，他便断了人间烟火，专吃蔬果，被信众称为“水果法师”。

一天，法师在山洞中打坐时，突然听到老虎吼叫的声音。这只老虎没有直接进洞，而是站在洞口看着洞里的人，先把尾巴伸进来扫一扫，然后大叫一声，好像说：“这是我的地方，你为什么坐在这里？”老虎的意思，是叫广钦法师离开。

法师虽然瘦小，但他毫无畏惧，还把老虎叫住：“阿弥陀佛，老虎莫嗔！冤冤相报，终无了期；你这个地方让给我修行，以后我成就了，必当度你。皈依佛、皈依法、皈依僧……”法师讲完，老虎又大叫一声，转身离开了。

然而，老虎并没有到别处去，而是把它的“虎太太”、“虎小孩”集合起来，蹲在广钦法师禅坐的山洞门口，为他看门。因此，当时泉州人称广钦和尚为“伏虎和尚”。

广钦法师在洞中经常入定。有一阵子，入山打柴的樵夫，因久不见“伏虎师”的踪迹，就寻到洞中来探视，见他跏趺而坐，状甚安然，不敢打扰，悄悄地离开了。过了些时日，再拐进去瞧瞧，见他依然故我。然而摸摸看，却没有呼吸，没有脉搏，也没有心跳。

樵夫看到广钦法师一动不动，身上落满灰尘，便认为他必是死了，跑去承天禅寺，禀告转尘老和尚。转尘老和尚差人去请弘一大师，请他来鉴定生死。

弘一大师与转尘老和尚登上清源山，寻到广钦法师修行的山洞。广钦法师坐在洞中，没有呼吸，也没有脉搏，心脏也停止跳动。弘一大师认为法师在定中，遂于其耳边轻轻弹指三响，法师即刻出定。弘一大师赞叹道：“这样甚深的禅定，实在难得稀有！”

据法师回忆，此次入定，大约四月有余。

在山中住了十三年后，广钦法师回到承天寺里。他不住寮房，要求守大殿。大殿不能安床铺，他天天晚上在大雄宝殿打坐。

回到承天禅寺守大殿没不久，大殿里的功德箱被盗。这个功德箱，是寺院的主要收入来源，以前从没有发生过被盗的事。过去夜里没有人守，也没有发生这种事。

当时大家怀疑到广钦法师，认为你夜里在大殿打坐，即使你没有偷，别人偷，你也应该知道。法师也没有申明一句“我没有偷，也没有看到别人偷”。好像此事与他无关。别人指责他，他一副若无其事的样子。大家对他的看法，来了一百八十度的转弯，认为此人号称坐山洞十三年、能降伏老虎，却干出这等事，令人鄙视。

过了一周，监院师、香灯师站出来揭开了这段公案的谜底。原来，香火钱并没有丢。他们只是想借这件事考验一下广钦法师，想看看这位住山十三年的禅者，到底历练出什么样的人格！

经监院、香灯这一表白，大众都自觉惭愧。这一周来，天天怒目所向的，竟是一个人格完美、超然物外的禅者。大家除了心生愧疚不安之外，还增加了一份敬佩赞叹，而广钦法师依然故我，不为毁誉得失动容。

广钦老和尚的最后十七年，常住居土城承天寺。他深居简出，不欲人知，附近有些捣乱的人，给老和尚一些委屈。有人建言：“这些无法无天的坏人，应该绳之以法，接受法律的制裁。”老和尚说：“好人要度，坏人也要度。我们应该惭愧，自己德能不足，无法感化他们，不应以嗔恨对嗔恨。”

老和尚是禅净双修的苦行僧，他以一身示佛典范，除雨天外，夜均露坐，数十年如一日。破晓时，满山林木草丛之上，露珠晶莹亮丽，唯独老和尚坐处周围，数尺直径内全是干燥的。由于老和尚慈悲方便，加上定慧禅功高深莫测，每日来访者甚众。有虔诚皈依、求师开示法要者，有好奇凑热闹者，有自视非凡来比试禅定功夫者，各式各样的人物皆有，老和尚虽一字不识，却能应付自如。

有一教授自认精于禅定，一日撞进禅堂，一语不道，自个儿坐将下来，老和尚也默默静坐以对。过了一两个小时，教授开口了：“老和尚！您看我这是第几禅？”老和尚说：“我看不出来。”对曰：“听说您禅定功夫很高，我已到了第四禅，您怎么看不出来？”老和尚答说：“我三餐吃饱没事干。”说着，随手拿一团卫生纸，嘴巴动几下子，转过头来问：“卫生纸在跟我讲话，你听到没有？”教授犹如丈二金刚摸不着头，默然而退。

承天寺一僧自觉我执太重，一直突不破。跑到老和尚面前，跪着恳求师父，想个办法帮他破解。老和尚满口答应。某日，正逢法会，大众忙东忙西之际，忽闻老和尚在大众面前呵斥那位僧人，大家不明所以，只觉得有些不同往昔。因为老和尚从来不曾呵斥常住，即便有事，也是私下和颜相劝。过不多时，那位僧人整装捆包，跪在老和尚跟前，眼泪汪汪地辞行。老和尚笑着说：“你不是要我帮你破我执吗？怎么才下了一针就要走啊？”该僧如梦初醒，破涕为笑，叩首而退。

某僧找老和尚倾诉人事烦恼，老和尚说：“别人行为好，我们心里不起欢喜贪着心，行为不好，也不起憎恶心，要好好按捺这个心，不起烦恼。别人不好，是别人的习气，那是别人的事，如果我们拿来起烦恼，就是自己愚痴。能保持这个心不动，便是忍辱。能够冲破这一关，以后无论什么事都不会起烦恼。这一点切要好好学，好好磨练，业障自然消除。”

1986年，老和尚95岁。正月初五，老和尚瞻视清澈，定静安祥，全无异状，仅嘱弟子们同声念佛。午后二时，老和尚对大众说：“无来亦无去，无有事。”向徒众颔首莞尔，闭目安坐。少顷，众人见他不动，趋前细察，老和尚已于念佛声中安然圆寂！

默想着这些旧事，不知不觉间，车已开到承天寺门前。