本帖最后由 福智无边 于 2022-3-21 00:25 编辑
既念阿弥陀佛就比較不重視世間的福報,快快往生西方淨土,消業很快,也很快換來重報輕受,以前台灣有位師姊一心念佛,得了子官癌,臨終前時去助念的人都嗅到一股腐臭味,往生后師姊全身卻發出壇香味!重報輕受也!以前看過一則故事,是一位居士一心念佛,有一天被破門而入的盜賊\殺七刀而亡,臨死前他告訢友人,本要再七世為豬,念佛故重報輕受,今往生淨土去也!雖重報輕受是大好事,我們凡夫卻受不了,所以加行准提咒、药师咒、百字明咒並不算杂修,可幫我們再去除一些我們不想忍受的重報輕受當然若上士一心快快求生淨土,不希求世間种种,業報在他眼中微不足道,則一心念佛足矣! --- 记得多年前师兄的一个回帖。
所谓报身成就，是转变了这个业报之身。出阳神是化身成就，不靠妈妈，自己能生出来另外一个生命，别人也看得到这个化身的。我们平常从女人下面生，修到阳神成就，从头顶上化生出另一个自己来。道家跟密宗的修法几乎是一个路线，这个不应该在这个课题上讲，今天是顺便说到。 ——整理自《人生的起点和终点》 道家要学神仙长生不老的修法，如果不懂明心见性，是无法谈修神仙长生不老的。明心见性是心灵的。如果我们说人们修长生不老之道是个圆，明心见性是属于一个圆的一半，身体方面是长生不老的另一半。两半合起来才能成功一个圆、才完整。所以道家称做性命双修，就是根据《易经》来的。 明心见性走的是禅宗的路线，偏向于所谓见性成佛这一面；而道家、密宗走的路子是偏重生理的一面，就是先把生理修好，修到返老还童，再走明心见性以成佛。这就是性命双修。所以道家由《易经》这个法则产生了两句话：“只修命不修性，此是修行第一病。但修祖性不修丹，万劫英灵难入圣。”（佛教除密教以外是否都只修性？不注重命？） 中。。国文化关于修炼生命的方法有两派，一派反对双修的（不是指男女的性，而是指性命双修而言）。譬如道家、密宗偏向修命，禅宗偏向修性。另一派注重双修，所以后来道家修炼长生不老的才有“只修命不修性，此是修行第一病”的警语。只晓得炼功夫，炼精气神、炼气脉，把身体搞好，就是只修命。下面一句是“但修祖性不修丹”，讲佛家的人光念佛呀，参禅打坐呀，身体方面不管，那就“万劫英灵难入圣”了。不修命就不能炼成纯阳之体，不能成佛、不能成仙，永远也不会成功的。这也是真话。所以中。。国正统的道家注重性命双修。性命双修的法则，要身体与心灵同时并重。 ——整理自《易经系传别讲》
所以有一个道士一个和尚，两个人都认为自己元神成就了，那个道士就说老兄我们一起打坐，同时入定。他们是唐末五代的时候，在西安这个地方。一个说现在扬州的琼花正开，我们到扬州的道观一起去看琼花。好吧！两个盘腿打坐走了，到扬州两个人也在一起，一僧一道，都是元神出窍离开身体。看了琼花喝了茶，回去时要留个纪念，每人采一朵琼花带回去。回到西安，彼此出定一笑，这个道士说拿花来，我们两个人各摘一朵的。走禅宗路线的和尚袖子一摸，没有啊！那个道士的袖子一摸，有花。这就是不同之处了，佛家那个出的是阴神，道家这个是阳神。总而言之，这个叫做元神出窍。 道士微微一笑，道：“琼花漫天，何其美妙之景致，和尚你可摘了一朵，留作纪念？” 和尚笑道：“自然是摘了。” 道士问：“那花在何处？” 和尚摊开手：“在这。” 然而和尚手中，空无一物。 道家有这个修法，有没有这个工夫呢？不但道家有，密宗也有。所以密宗有时候烧化时彩色光明，还现一个身体给你看。那么一般认为修到这个样子是成仙成佛了，其实还早呢！这不过初步而已。黄医师今天问的问题，元神与知性是否有关？这是知性本身的功能，就是化身的作用。报身修成就了修到身外有身，备有才能生起化身。真正的阳神有实体的，如果是阴神，无相有待，没有真实形象，只是自己觉得有。这就是佛学讲的，像梦中的身体一样。梦中的身体会走路会说话，会吃也会玩，也有喜怒哀乐，但不是实质的身体。
元神出窍的阳神是有实质的，身外有身，所以佛家说修到百千万亿化身，不止是一个，还可以化身很多很多。据说如此，但是方法上、理论上有很多的不同法门。你问得太高深了，一般禅堂你会考倒人的。黄医师不简单，姜还是老的辣，他老是拿那些辣的来辣我。 你问元神与知性是否有关，当然有关啊！拿佛学唯识道理来讲，带质境，带四大地水火风的物质修这个身体，工夫到了才有这个化身，就是修到了佛菩萨。这样答复可以了吧。 （南怀瑾《禅与生命的认知初讲》） 神仙是有的，但是神仙也不是永生不滅，神仙的生命也是有盡時的，只不過神仙的生命比凡人稍微長一些，神仙有些可活到幾百年，有些幾千年，但是沒有不死的神仙，這道理連劉伯溫都明白的。 一般而言，還居住於人世的是些仍然具有人身肉體的「地仙」； 已經肉體死亡，成了鬼魂仍不忘修道得氣候的是「鬼仙」； 另一些已修成了可以出入太虛的能夠變化的是「天仙」； 再進一級的是「大羅金仙」。 道家的修行與佛家不同，道家有道家的成就，道家修成道術神通也很可觀，修成的壽命（肉體及精神兩者的壽命）都有很長的時間。 佛家並不刻意追求生命之延長，佛家尋求的是進入無餘無漏轉識成智的，不生不滅的涅槃境界。就是進入與宇宙化爲一體的永恆的「意識存在」。 或者正由於此緣故，佛家修行者，大多數隻修「性」而不修「命」，或則太注重修真性，而太忽略生命！ 人類修成的地仙，有活到一百多歲，兩、三百歲的，終究還是會死，肉體是必朽的。不要祈望肉身可以飛升，煉丹鍊汞並不能真使人長生不老。不過，性命雙修確可使人延年益壽老當益壯，使人在這百年的短暫生命過程中對社會提供較長時間的貢獻。 佛教修行者多數隻修性而不修命，是以很多出家人與居士仍然多病體弱。能修成虛雲老和尚那樣高壽的，想不多見。 這個五濁塵世，本無可戀，可以，學佛爲了什麼？真的要只做自了漢嗎？ 如果學佛是爲了自度度人，又爲了行佛心慈悲濟度衆生，那麼，修行人就應性命雙修，有了健全的體魄、充沛的精神，才可以多擔當濟度及弘法利衆的大業啊！ 我所以奉勸出家人苦行不可太注重「守午」，又不吃早餐，又不吃晚餐，又要夜坐「不倒單」，那樣苦行，苦到健康壞了，怎有充沛的體能精神來濟度弘法揚教呢？與其苦行自苦，還不如多做廣大普及的慈善濟度衆生的苦工吧！ 學佛人多半修性不修命，學仙道者多修命而不修性，各走極端，給我這麼多感想。 神仙亦有死，所以並不值得羨慕，還是多學慈悲佛法濟度衆生，但求無負此生吧！
-- 冯冯居士 馮馮居士:修成人形的巨大鮫魚,也逃不過「子彈」,修行要性命雙修!
只修性，不修命，此是修行第一病。
只修祖性不修丹，萬劫陰靈難入聖。（道家原话-不避开改成只修命不修性）
達命宗，迷祖性，恰是鑒容無寶鏡。 - 道经原文
请教竹贤师兄我发现道家特别重视命的修持，也就是这个报身以及世界福报的修持，追求长生不老这些 而且一些民间信仰特别重视 密教部天部 鬼神部 这些修法 比如民间道教里面也有准提咒 秽迹金刚咒的修法 但主要用于世间福报神通方面的修持 比如深沙大将 这些特别修的比较多（道门特别重视命和今生） 好像只有密教才有报身和化身的成就， 不转父母所生身 成佛道 是否显宗 如道家如言 佛家除密教外只修性 不怎么修命 如一般世俗人 说佛教是 死人的宗教 比如净土 追求 往生净土 死后中阴成就 不注重 世间福报缘起 以前看阿奢黎说 高野山的明神的力量 连东京都到不了 所以在中土要修关帝 不动当然力量大 但远水救不了进火 修到相应的时候 不知道什么时候了 在汉地还是要修关帝这些 比如青藏的护法到不了 汉地 但 和一师兄交流 说别和 别人说这些 禅宗不注重这些 只见性 要看破放下 遇到什么事情 要不执着 断烦恼了生死 但密教说不断烦恼不了生死 显教就 身体是假体 借假修真 只注重法身 不注重 报身 父母所生身 以及化身 世间福报这些
我看竹贤师兄也经常持咒 所以问哈 不觉得 断烦恼 了生死 这个说起来 没用么？ 动不动就断烦恼 修福不是好过于断烦恼么？ 比如遇到 包租婆在收租 然后 四念住 观身不净 观受是苦 观心无常 观法无我 打坐观空就不用 交房租了？ 比如 看南师 讲一个公案 道士和禅宗的和尚 打坐 出去， 道士摘了一朵花回来，禅宗的和尚没摘到 没有 （这个东西里面就有很深很究竟的东西） 世上的福报 命的修持 实实在在的福报 禅宗虽然见性 但能获得 实实在在的福报么？ 如同众生再叫救命 难道还是断烦劳 了生死？ 看破放下？ 是否不问世间疾苦 只追求往生净土？ 比如给一个8岁的儿童讲 愿生西方净土中 九品莲花为父母 大哥 别人才8岁 就叫别人求生净土 是不是有点什么跟什么？难道8岁求要求生净土么？人生还有那么长的光阴 8岁就要断烦恼了生死出家修道 太消极了 当然我现在提这些 一些师兄就说 修命不究竟 世间的福报要那么多干嘛 要见性成佛 要断烦恼 要了生死 不要在乎这个身体 不修命 大哥 你天天苦行哟 不用吃饭穿衣 出家的大和尚 当然不一样 出家了没有老婆 没有第一个烦恼 没有子女没有第二个烦恼 不需要谋生赚奶粉钱 树下一宿 三衣一钵 日中一食（记得多年前看台。湾。首富郭台铭创业的时候每天早上六点多出门、晚上一两点才回家，也是怕打扰到家人，于是和妻儿分房睡。有一天他就不解地问太太，为什么每次回来小孩子都在哭？一向坚忍的郭太太再也抑制不住自己的感情说“因为你已经三个月没拿钱回来了！”，于是只好连小孩子的奶粉钱都省下来，换成米汤，结果小孩子晚上肚子饿就哇哇大哭，才知道小孩子喝米汤吃不饱。）我也记得我比较困难的时候在KTV里面打工当服务员的时候，凌晨后半夜一个客人看我文质彬彬可能读过书，问了我一个问题：“善良是什么?” 你这么晚还在工作你受的了么？一下愣住了，善良是什么？ 是当烂好人么？ 商场的追名逐利 冷血无情 金融的血衅 没有的原则的老好人呃。当然没有接受 宗教理论的人 一提到佛教别人会说是死人的宗教 求来世，当然也不批评别人说的对与不对 不问疾苦呃 经济对于一个人的影响有多大每个人都有切身体会 所以对于 这个性命双修 我想问一下如何看待？
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发表于 2022-3-20 23:33:32
楼主
发表于 2022-3-21 04:38:01
