您皈依了吗？

吉祥的湖

世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧。世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧。世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧。

woxiangmama

南无阿弥陀佛，我在杭州市上天竺皈依了，师傅发了一本皈依证给我！！！

woxiangmama

南无阿弥陀佛，我在杭州市上天竺皈依了，师傅发了一本皈依证给我！！！

talenthun

世尊一切智，能徹視看見到我，願見救濟我，我今歸命佛、歸命法、歸命比丘僧。世尊一切智，能徹視看見到我，願見救濟我，我今歸命佛、歸命法、歸命比丘僧。世尊一切智，能徹視看見到我，願見救濟我，我今歸命佛、歸命法、歸命比丘僧。

施食者

世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
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你们这些人啊，只会复制粘贴，就不会读一读，想一想。

能彻视看见我，说的通。
能彻视看到我，也说的通。
能彻视看见到我，根本就说不通啊。

看见，看到，都是通顺的。看见到，汉语没这种用法。
愿见救济我，也是有毛病的，愿救济我，就行了。

我不信佛经有这种明显的语病，特意搜了《增一阿含经》，怎么也搜不到这个句子。
一番折腾，还是找到了佛经相关原文：
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天子報言：「云何，天帝！我那得不愁憂，我今天身清淨無瑕穢，光喻日月，靡所不照；捨此身已，當生羅閱城中猪腹中生，生恒食屎，死時為刀所割。」

是時，釋提桓因語彼天子言：「汝今可自歸佛、法、眾，若當爾時，便不墮三惡趣。」

是時，天子報言：「豈當以歸三尊，不墮三惡趣乎？」

釋提桓因曰：「如是，天子！其有自歸三尊者，終不墮三惡趣也。如來亦說此偈：

   『諸有自歸佛， 不墮三惡趣，
    盡漏處天人， 便當至涅槃。』

爾時，彼天問釋提桓因：「今如來竟為所在？」

釋提桓因曰：「今如來在摩竭國羅閱城中，迦蘭陀竹園所，與大比丘眾五百人俱。」

天子報言：「我今無有此力，可得至彼覲省如來。」

釋提桓因報言：「天子當知，右膝著地，長跪叉手，向下方界，而作是說：『唯願世尊善觀察之，今在垂窮之地，願矜愍之！今自歸三尊，如來無所著。』」

是時，彼天子隨釋提桓因言，即便長跪向下方，自稱姓名，自歸佛、法、眾，盡其形壽為真佛子，非用天子。如是，至三說此語已，不復處猪胎，乃當更生長者家。

是時，彼天見此緣已，即向釋提桓因而說此偈：

   「善緣非惡緣， 為法非為財，
   導引以正道， 此者尊所歎。
   蒙尊不墮惡， 猪胎甚難因，
   自察生長者， 因彼當見佛。」

是時，天子隨時壽長短，生羅閱城中大長者家。
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所以很明显，这句不怎么通顺的话，不是出自佛经。是某个人对佛经的一种解释。解释的当然也是对的，但语法有毛病，读的别扭。
不妨改为：
世尊一切智，能彻视看见我，愿救济我，弟子（自称姓名），今皈依佛、皈依法、皈依僧。
这个皈依的句子，要至心说三遍。


感谢楼主发的这个帖子，不然我也不会作一番考证，没想到三皈依的力量竟如此大，只念三遍，就能免除恶道苦。

Chenzaozao

世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧

soelife

世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
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金翅迦楼罗

南无阿弥陀佛

并蒂莲

世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧
世尊一切智，能彻视看见到我，愿见救济我，我今归命佛、归命法、归命比丘僧

水木仁智

谢谢