內紹

竹賢

諸和尚古人是事不得已立箇君臣父子 外進內紹是功   紹得了非功  合是功   合得了非功

日怎麼則內紹亦須得轉。日灼然有承當擔荷。爭得不轉。汝道內紹便是人王種。
你且道。如今還有紹底道理麼。所以古人道。紹是功。紹了非是功。轉功位了。

道悟問：「如何是佛法大意？」 師曰：「不得不知。」 曰：「向上更有轉處也無？」 師曰：「長空不礙白雲飛。」 單元首頁.


名曰誕生。亦名內紹。亦名王種。亦名正位。要知此位。亦須轉却。若不轉。即便墮在 尊貴邊。所以道。子轉身而就父。為甚父全不顧。不見有誕生王子也。父者。向上虗位。

曰恁麼則內紹亦須得轉。師曰。灼然有承當擔荷。爭得不轉

謂之內紹者。無功之功也。先聖貴之謂之外紹者。借功業而然。故又名曰借句。曹山章 禪師偈略曰。妙明體盡知傷觸。力在逢緣不借中。雲居弘覺禪師曰。頭頭上了物物上 ...

若將一色為承紹。辜負先師不借緣。石霜示眾有云。未甞忘照。猶為外紹為臣種。亦曰 借。若誕生。絲毫不隔。如王子生下。則能紹大位。謂之內紹。名王種。名句不借也。

如何是內紹  答 深宮無敵 體玅用解承當。

hw253131